موعود پایگاه اینترنتی موعود
به گزارش مشرق به نقل از ستاد خبری همایش رسانه و جنگ نرم، دکتر ویدا همراز عضو هیئت علمی دانشکده صدا و سیما عملکرد سیاست‌های فارسی زبان مسیحی در جنگ نرم را در این همایش تشریح کرد.
وی با اشاره به این که تبلیغ دین مسیحیت مانند تبلیغ هر دینی از ظهور این دین آغاز شده، متذکر شد که تبلیغ مسیحیت هم‌اینک از حوزه دین خارج شده و به شیوه جنگ نرم در مقابل دین اسلام در آمده است.
وی در همین راستا مهمترین شیوه‌های تبلیغ مسیحیت را مورد بررسی قرار داد و گفت: موعظه در اماکن عمومی، کیلساهای خانگی، خطابه در کلیسا و تبلیغ خانه به خانه از شیوه‌های مبلغین مسیحی است. وی یادآور شد ابزارها به تناسب جامعه و فرهنگ در سطحی وسیع مورد استفاده قرار می‌گیرد. همچنین این استاد دانشگاه، در این تبلیغات چهار انقلاب رسانه‌ای در تبلیغ دین مسیحیت را مورد توجه قرار داد و آنها را چاپ اولین انجیل توسط گوتنبرگ، ظهور رادیو، تلویزیون و اینترنت برشمرد. به گفته وی، اینترنت آخرین انقلاب رسانه‌ای کاتولیک‌ها و پروتستان‌ها محسوب می‌شود و به سرعت از ظرفیت این رسانه استفاده شده و رشد سریع وبسایت‌های مسیحی شاهدی بر این مدعاست.
دکتر همراز مزایای اینترنت در تبلیغ دین را در فراگیری و سهولت دسترسی مخاطبان، هدف قرار دادن مخاطبان بر اساس ویژگی‌های جمعیت‌شناسی و برقراری امکان تعامل چند رسانه‌ای شدن تبلیغ دانست. وی همچنین ظهور مسیحیت آنلاین را مورد بررسی قرار داد و آن را عامل بروز چند نقطه عطف از جمله تشکیل اولین گروه‌های مبلغ مسیحی آنلاین، معرفی اعتقادها و نهادها و کلیساهای آنها، اولین خبرنامه ایمیلی مسیحی و برگزاری مراسم عشاء ربانی بدون در نظر گرفتن فرقه‌های مختلف (کاتولیک و پروتستان) عنوان کرد.
وی مسیحیان ایران را در دو گروه اعضای کلیسای بومی (ارامنه و آشوریان) و اعضای کلیساهای تبشیری و تبلیغی مورد بررسی قرار داد و متذکر شد که در این تحقیق ۱۳۰ سایت مسیحی فارسی زبان مورد بررسی قرار گرفته که نتیجه آن نشان می‌دهد اداره‌کنندگان ۱۲۰ سایت در خارج از ایران بوده‌اند.
دکتر همراز هشدار داد که همه مخاطبان فارسی زبان حتی غیرایرانی‌ها مانند تاجیک‌ها و افغان‌ها نیز هدف این تبلیغات هستند و محتوای این سایت‌ها با زبان ساده و قابل فهم برای اقشار مختلف مردم است.
* قدرت نرم از منظر سند چشم‌انداز
علیرضا نجاتی منفرد با ارائه مقاله «قدرت نرم از منظر سند چشم‌انداز» در همایش رسانه و جنگ نرم، ابعاد مهم قدرت از جمله بعد نرم‌افزاری آن یعنی قدرت نرم را از منظر سند چشم‌انداز مورد بررسی قرار داد و یکی از ملزومات دستیابی به اهداف ترسیم شده این سند را دارا بودن قدرت نرم ذکر کرد.
وی این تحقیق را حاصل مطالعات گروهی در دانشگاه عالی دفاع ملی ذکر کرد و از منابع نرم به عنوان یکی از ظرفیت‌ها و ارزش‌های بنیادین یک ملت نام برد و در این راستا هویت اسلامی انقلابی، دین باوری و خدامحوری، دفاع همه جانبه و اسلام‌پایه و خدمتگزاری حاکمان و رهبران را از منابع نرم به شمار آورد.
وی منابع قابل استخراج قدرت نرم را پیشرفت اسلام، اشتغال فعال، توسعه جهاد اکبر، قیام بر اساس قسط و توسعه عدالت و … ذکر کرد. این کارشناس از سند چشم‌انداز ۲۰ ساله به عنوان سرمایه کشور در جهت‌دهی نرم قدرت نام برد و شاخص‌ها و عوامل مبتنی بر شکل‌گیری سرمایه نرم قدرت در سند چشم‌انداز را در زمینه‌های سیاسی و علمی و توسعه تفکر و عقلانیت مورد بررسی قرار داد.
نجاتی منفرد یکی از وظایف و ماموریت‌های رسانه ملی را فعال‌سازی سرمایه نرم سند چشم‌انداز دانست. وی در توصیه‌های راهبردی در پایان سخنرانی خود، حضور موثر و به موقع رسانه ملی در توسعه اعتماد به نفس ملی و فعال‌سازی آن را در جامعه اسلامی و تقویت هرچه بیشتر زمینه‌ها و کاربردهای تبلیغ و نقد رسانه‌ای در پاسخگو نمودن رسانه‌ای خبرگان را پیشنهاد داد.
* تهدید نرم ایران با دیپلماسی عمومی
دکتر عباس خلجی عضو هیئت علمی دانشگاه امام حسین (ع) کاربرد دیپلماسی عمومی در تهدید نرم علیه ایران را در همایش رسانه و جنگ نرم مورد بررسی قرار داد. وی گفت: در این دیپلماسی، امنیت ملی ایران مورد تهدید قرار گرفته که هدف آن تهدید منطقه‌ای و جهانی ایران است.
به گفته خلجی، دیپلماسی عمومی‌برای پیشبرد اهداف دیپلماسی نوین رابطه میان دولت و مردم و نخبگان کشور هدف را تسهیل می‌کند و در پیشبرد اهداف خود از فناوری نوین اطلاعاتی و رسانه‌ای استفاده می‌کند. وی افزود:اهداف اصلی تهدید نرم علیه ایران، مثلث اسلام هراسی در سطح جهانی، شیعه هراسی در سطح فرامنطقه‌ای و ایران هراسی در سطح منطقه‌ای تمرکز یافته است.
این استاددانشگاه هدف اصلی از اسلام هراسی را تنش میان مسلمانان و ادیان دیگر عنوان کرد و متذکر شد که در دیپلماسی عمومی اسلام هراسی، اسلام به عنوان دینی توسعه‌طلب و ستیزه‌جو معرفی می‌شود که هدف حاکمیت بر جهان را دنبال می‌کند و مخالف حقوق بشر معرفی می‌شود. به گفته وی، جهان غرب از طریق دیپلماسی عمومی، فضای بی‌اعتمادی و ترس نسبت به اسلام و مسلمانان را دامن زده است.
وی درباره بحث دیپلماسی عمومی‌شیعه‌هراسی هم گفت: در این بحث، شیعه به عنوان مذهب اقلیت اسلامی تلقی می‌شود که یک مذهب آرمان گرایانه و غیررئالیستی و خشونت‌طلب و انتقام‌جویانه است.
خلجی افزود: در بحث دیپلماسی عمومی ایران‌هراسی، تلاش شده ایران به عنوان مخالف مذهب سنی معرفی شود و انقلاب اسلامی‌به عنوان تهدیدی برای نظام‌های سیاسی وابسته گرای غربی منطقه جلوه داده شود. معرفی ایران به عنوان کشور یاغی و جنگ‌طلب و محور شرارت جهانی و حامی تروریست وتولیدکننده سلاح‌های کشتار جمعی در همین راستا است.
وی نتیجه‌گیری کرد که به طور کلی دیپلماسی عمومی علاوه بر اینها به مثابه فرایند غرب‌گرایی در ایران عمل می‌کند و مروج سبک زندگی غربی در ایران به شیوه آمریکایی است و همچنین غرب با استفاده از کارآیی دیپلماسی عمومی در صدد تغییر رفتار و تغییر نظام سیاسی ایران است و استراتژی مثلث ایران هراسی، اسلام هراسی و شیعه‌هراسی از راهبردهای بنیادین آن است.
* ریخت شناسی جنگ نرم
دکتر افسانه مظفری نیز با ارائه مقاله‌ای تحت عنوان «ریخت‌شناسی قدرت نرم» به اشکال مختلف جنگ نرم و تعریف قدرت نرم و ویژگی‌های آن پرداخت. وی جنگ نرم را دارای پشتوانه‌ای به نام قدرت نرم دانست که به جای تصرف حکومت و سرزمین، باور و اراده مردم را تصرف می‌کند و در نتیجه هویت فرهنگی ملت را هدف قرار می‌دهد.
وی روش‌های مقابله با جنگ نرم را ایجاد مصونیت با آموزش سواد رسانه‌ای، تبدیل جنگ نرم دشمن به فرصتی برای افزایش قدرت نرم، خلع سلاح روانی اپوزیسیون، گسترش دامنه و شمول فعالیت‌های فرهنگی و افزایش محصولات فرهنگی تاثیرگذار بر جامعه و استفاده از دیپلماسی عمومی عنون کرد.
