محبوب کردن ایمان در دل مؤمنین به این معناست که خدای تعالی ایمان را به زیوری آراسته که دل های شما را به سوی خود جذب میکند به طوری که دل های شما به آسانی دست از آنها برنمیدارد و از آن رو به سوی چیزهای دیگر نمیکند .
ثمرات ایمان از نگاه قرآن
قرآن که کلام خدا و وحی است، بالغ بر ۵۳۰ مورد درباره «ایمان» و دیگر مشتقات آن به گفتگو پرداخته است و این خود نشانهی عظمت ایمان و اهمیّت والای آن در زندگی انسان در دنیا و آخرت میباشد. در ادامه به برخی از این آیات اشارهای خواهیم داشت:
۱- زیبا جلوه دادن ایمان در قلوب مؤمنان
این خداوند است که ما را نسبت به خودش به شکل زیبا جلوه داده و ایمان به خود را برای قلوب ما پسندیده قرار داده است:
«وَ لَکِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَیْکُمُ الْایمَانَ وَ زَیَّنَهُ فىِ قُلُوبِکم»۱ «ولیکن خداوند ایمان را محبوب شما کرد و در دلهایتان زینت داد…»
«محبوب کردن ایمان در دل مؤمنین به این معناست که خدای تعالی ایمان را به زیوری آراسته که دل های شما را به سوی خود جذب میکند به طوری که دلهای شما به آسانی دست از آنها برنمیدارد و از آن رو به سوی چیزهای دیگر نمیکند.»۲
۲- رابطه ایمان و صبر در راه خدا
«یَا اَیُّهَا الَّذینَ آمَنوُا اصبِروُا وَ صَابِرُوا وَ رَابِطُوا.»۳ «ای اهل ایمان در کار دین صبور باشید و یکدیگر را با صبر و استقامت سفارش کنید .»
«صابروا» عبارت است از اینکه جمعیتی باتفاق یکدیگر اذیتها را تحمل کنند و هر یک صبر خود را به صبر دیگری تکیه دهد و در نتیجه برکاتی که در صبر است، دست به دست هم دهد و تأثیر صبر بیشتر گردد. و هم این معنا در فرد محسوس است و هم در اجتماع، چون باعث میشود که تک تک افراد نیروهای یکدیگر را به هم وصل کنند و همه نیروها یکی شود.۴
این رابطه برای این است که جاده به سعادت حقیقی دنیا و آخرت خود برسد و بایستی این رابطه در تمام شئون زندگی حاکم باشد.
تفسیر نورالثقلین از تفسیر علی بن ابرهیم نقل میکند: «اصبروا علی المصائب، صابروا علی الفرائض و رابطوا علی الأئمۀ»۵ «در برابر مشکلات و سختی ها صبر کن و بر فرایض هم دیگران را سفارش به صبر کنید و با ائمّه خودتان رابطه برقرار کنید.»
صادق (علیهالسلام) به نقل از کتاب کافی میآورد: شیعه ما، حواری ما هستند و به خدا قسم ما را یاری میکنند، در راه ما میجنگند، مورد اذیت و شکنجه قرار میگیرند، سوزانده میشوند و از شهرها تبعیدی میشوند
۳- ایمان حیاتبخش جانها
یکی از ثمرات مهم ایمان برای مؤمنان زنده کردن جانهای آنها و دمیدن حیاتی مجّدد در قلوب آنهاست. خداوند خطاب به مؤمنان می فرماید:
«یا ایّها الدینَ آمنوُا استَجیبُوا لله و لرسوله إذا دعاکم لما یُحیِیکُم.» ۶ «ای کسانی که ایمان آوردهاید، هرگاه خدا و رسولش شما را به چیزی که حیاتبخش شماست، دعوت میکنند، بپذیرید.»
۴- ذکر مدام الهی وظیفهی مؤمنان
یک از شاخصههای ایمان ذکر خدا است: انسان مؤمن خدا را باید بسیار زیاد یاد کند . همین ذکر می تواند ایمان را تقویت بخشد و بر نورانیّت آن در دل مؤمن بیافزاید. از همین روست که خداوند مؤمنان را به تداوم ذکر و زیاد به یاد خدا بودن در همهی احوال امر کرده و میفرماید:
«یَأَیهَُّا الَّذِینَ ءَامَنُواْ اذْکُرُواْ اللَّهَ ذِکْرًا کَثِیرًا» ۷؛ «ای کسانی که ایمان آوردید، خدا را بسیار یاد کنید.»
از امام باقر (علیهالسلام) روایت شده است:
«معنای ذکر در همه جا و همه حال این نیست که انسان فقط سبحان الله و الحمدلله و لا اله الالله و الله اکبر بگوید، این ذکر نیز از آن ذکر الهی است، مراد از ذکر گفتن در همه جا و همه حال این است که درباره واجبات و محرّمات خدا رعایت کنی و در رابطه با آنها کوتاهی نکنی.»۸
۵- ایمان و عاقبت اندیشی
انسان مؤمن، عاقبت و ژرف اندیش است و همه چیزها را با توجه به آثار و پیامدهای آن مورد لحاظ قرار می دهد. ایمان انسان را آینده بین میکند و باعث میشود انسان نسبت به اعمال و رفتار خویش مواظبت و مراقبت بیشتری داشته باشد. خداوند مؤمنان را مورد خطاب قرار داده و می فرماید:
«یَأَیهَُّا الَّذِینَ ءَامَنُواْ اتَّقُواْ اللَّهَ وَ لْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ» ۹ «ای کسانی که ایمان آوردهاید از خدا بترسید و هر انسانی باید منتظر اعمالی که از پیش فرستاده باشد.»
ای کسانی که ایمان آوردهاید، هرگاه خدا و رسولش شما را به چیزی که حیاتبخش شماست، دعوت میکنند، بپذیرید
۶- ایمان و نصرت الهی
قرآن مجید یکی از شاخصههای ایمان را نصرت و یاری خدا معرفی میکند: «یَأَیهَُّا الَّذِینَ ءَامَنُواْ کُونُواْ أَنصَارَ اللَّهِ» «ای کسانی که ایمان خدا آوردید، یاور خدا باشید.»
در اینجا منظور از یاری خدا، یاری کردن دین خدا و پیامبرش است چرا که در ادامه آیه خداوند به گفتهی پیامبر خویش حضرت عیسی(علیهالسلام) استشهاد میکند که خطاب به حواریّون فرمود: «من انصاری الی الله» از اینرو کمک خداوند در حقیقت کمک به پیامبری است که از سوی او به منظور ابلاغ پیام الهی فرستاده شده است و هرگونه کمک پروردگار به معنای تلاش در جهت استقرار دین او و سوق دادن مردم به سمت آیین یکتاپرستی است.
در این جا ذکر روایتی بی مناسبت نیست. صاحب تفسیر اطیب البیان در ذیل همین آیه، حدیثی از امام صادق (علیهالسلام) به نقل از کتاب کافی میآورد:
«شیعه ما، حواری ما هستند و به خدا قسم ما را یاری میکنند، در راه ما میجنگند، مورد اذیت و شکنجه قرار میگیرند، سوزانده میشوند و از شهرها تبعیدی میشوند.»
پی نوشت ها :
۱.حجرات/۷.
۲.طباطبائی، محمد حسین، ترجمه تفسیر المیزان، دفتر انتشارات اسلامی، قم، چاپ پنجم، ۱۳۷۴ش، ج۱۸، ص۴۶۷.
۳. همان، ج۴، ص۱۴۴.
۴. عروسی حویزی، عبد علی بن حج۱ تفسیر نورالثقلین، انتشارات اسماعیلیان، ققم، چاپ چهارم، ۱۴۱۵ق، ج۱، ص۴۲۶.
۵. آل عمران/۲۰۰.
۶. احزاب/۴۱.
۷. مجلسی، محمد تقی، بحارالانوار، مؤسسۀ الوفا، بیروت، لبنان، ۱۴۰۹ق، ج۹۳، ص۱۵۴، ح۱۷.
۸. حشر/۱۸.
۹. طیب، عبدالحسینی، اطیب البیان فی تفسیر القرآن، انتشارات اسلام، تهران، چاپ دوم، ۱۳۷۸، ج۱۲، ص۶۲۲
منبع :سایت نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری