نشست های مهدوی
بخش اول : بنی اسرائیل، بنی اسماعیل و آخرالزمان
در یکصد و هفتاد و هفتمین جلسه از سلسله نشستهای «فرهنگ مهدوی»، استاد اسماعیل شفیعی سروستانی به بررسی تحلیلی و تاریخی سیر نزاع میان دو شاخه ابراهیمی ـ بنیاسماعیل و بنیاسرائیل ـ پرداخت و ارتباط این جدال را با مسئله فلسطین، بیتالمقدس و تحولات آخرالزمان تشریح کرد. او این مباحث را ذیل رویکرد «غرب و آخرالزمان» بهعنوان یک چارچوب کلان مطرح ساخت.
۱. ریشههای تاریخی نزاع
- آغاز از زندگی حضرت ابراهیم(ع) در بابل، مخالفت با بتپرستی و ماجرای افکندن در آتش نمرود.
- مهاجرت به فلسطین همراه با ساره و لوط، ماجرای حاکم مصر و ورود هاجر به خانواده ابراهیم.
- تولد حضرت اسماعیل و انتقال او و هاجر به حجاز؛ پیدایش چشمه زمزم و شکلگیری قبیله جُرهم بهعنوان نخستین سکونتگاه.
- تقدم تاریخی بنیاسماعیل بر بنیاسرائیل.
۲. تحریفات بنیاسرائیل
- تغییر روایت قربانی از اسماعیل به اسحاق.
- انتقال قربانگاه از منا به فلسطین و معبد سلیمان.
- ادعای مرکزیت دینی بهجای مکه، اورشلیم را قبله و محل ظهور منجی معرفی کردند.
۳. تاریخ درگیریها تا عصر حاضر
- جنگهای صلیبی (۹ دوره بزرگ در ۲۰۰ سال) با محوریت اشغال اورشلیم.
- نقش صلاحالدین ایوبی و آزادسازی شهر با رفتار انسانی در برابر مسیحیان.
- انتقال نزاع به اندلس و سپس دوره عثمانی.
- سقوط عثمانی با توطئه و تصرف اورشلیم توسط انگلیس؛ واگذاری فلسطین به یهودیان.
۴. سه جریان همزمان دشمنی با اسلام
- یهودیت صهیونیستی
- مسیحیت صهیونیستی
- فراماسونری جهانی (ایلومیناتی)
- هدف مشترک: نابودی مسلمانان، تسلط بر سرزمینهای اسلامی و سلطه کامل بر بیتالمقدس.
۵. پشتصحنه ماجرا: ابلیس و جنودش
- ارتش عظیم جنها (۵۰ تا ۶۰ میلیارد موجود) با تجربه ۷۰۰۰ ساله در اغوای انسان.
- توانایی نفوذ به جسم، خون، قلب، ذهن و تخیل بشر.
- طراحی آموزهها و ابزار تخریبی بهوسیله این شبکه شیاطین.
۶. جایگاه بیتالمقدس
- موقعیت ژئوپلیتیک: اتصال سه قاره آفریقا، اروپا و آسیا و قرار گرفتن در مسیر مدیترانه.
- اهمیت دینی: زیارتگاه سه دین بزرگ، محل نزول بسیاری از پیامبران و کتب آسمانی.
- مناقشه فعلی بر سر مسجدالاقصی و دیوار ندبه؛ هدف یهود در تخریب مسجد و بازسازی معبد سلیمان.
۷. تاریخ معبد سلیمان
- ساخت نخستین معبد توسط حضرت سلیمان(ع).
- ویرانی اول توسط بختالنصر و اسارت ۷۰ هزار یهودی در بابل.
- بازسازی با کمک کوروش هخامنشی.
- ویرانی دوم در سال ۷۰ میلادی به دست رومیان؛ ممنوعیت بازسازی از سوی خدا
. - پیامد: پراکندگی یهودیان در گتوها و حاشیهها، انتظار موعود و ازدسترفتن امکان تطهیر از طریق معبد.
۸. تأثیر مسیحیت
- محاکمه و صلیبکشی حضرت عیسی(ع) توسط یهود.
- ۳۰۰ سال مظلومیت مسیحیان، رسمی شدن در قرن سوم و انحرافات بعدی در قرون وسطی.
- این تحولات در اروپا زمینه را برای تولد صهیونیسم مدرن فراهم کرد.
- نتیجهگیری سخنران
- استاد شفیعی سروستانی تأکید کرد که جدال امروز صهیونیسم با مسلمانان یک نزاع فکری، فرهنگی و سیاسی
- در راستای اهداف آخرالزمانی است که از طریق تحریف تاریخ، سلطهجویی و بهرهبرداری از ابلیس و جنودش به
- دنبال سلطه جهانی و تأسیس حکومت خودخوانده در اورشلیم هستند.
ادامه این نشست در هفته آینده برگزار خواهد شد


