جغرافیای سیاسی، اعتقادی، اقتصادی و… جهان اسلام، مؤلفههایی را در درون خود دارد که با بهره از آنها، دشمنان بهراحتی میتوانند آتش اختلافات را ایجاد و شعلهور نمایند.
جغرافیای سیاسی، اعتقادی، اقتصادی و… جهان اسلام، مؤلفههایی را در درون خود دارد که با بهره از آنها، دشمنان بهراحتی میتوانند آتش اختلافات را ایجاد و شعلهور نمایند.
ارزیابی برآیند این نوع مبارزه که میتوان آن را «جنگ از درون» نامید، فراوانی و وسعت موج تخریب و در عینحال کمهزینهبودن آن را برای جنگافروزان به وضوح نشان میدهد.
مطالعه توأم با تأمل رویکردهای پیشین دشمن در مقابل مسلمانان، هزینههای سنگین مالی و جانی، پسلرزههای زیاد و بهرهای بسیار کمتر از آنچه امروز به آن رسیده را به ما ارائه مینماید.
آری اینک؛ تلاش تئوریسینها و طراحان مکار از سویی و جهالت جهّال از دیگرسو، در یک همافزایی شوم آتشی را با هزینه کامل مسلمانان، در درون آنان ایجاد کرده است که روشنیبخش محافل صهیونیستها و آمریکاییهاست و آنان با لذت تمام، دستی بر این آتش دارند و لبخندزنان از گرمای آن بهره میبرند و بر هیزم آن میافزایند.
نکتهای که از چشم اکثر مسلمانان در مناطق گوناگون پوشیده مانده، وحدت ماهیتی این طرح در جایجای جهان در عین تنوع زیستمحیطی آن است، به دیگر سخن، نقشه تخریب و تضعیف مسلمانان که به دست خودشان و با تابلوی تکفیر در حال اجراست، یک ماهیت اصلی در همه نقاط دارد و آن ایجاد شدیدترین نوع نفرت و اختلاف با اتهام کفر و واجبالقتلدانستن طرف مقابل است که سبب ایجاد توهم تکلیفِ جنگ با دیگران و وجوب قتل آنها میگردد.
باید توجه داشت که همین طرح واحد در کشورهای مختلف بومیسازی شده و با رنگها و انگهای متفاوت صورت میگیرد، اما همه این آتشافروزیها با یک هدف مشترک انجام میشود و آن تخریب و تلاشی جوامع اسلامی از درون، با هزینه خودشان است و عجیبتر آنکه با حکم مفتیان و قصد قربت عاملان، صورتی عبادی میپذیرد.
آنچه باید بیشتر به آن پرداخت، استفاده ویژه دشمنان از اختلافات منطقهای است که در سایه آن، طرح تکفیر را در مناطق مختلف بومی نمودهاند، بهگونهای که مسلمانان علیرغم درگیری فراگیر و گوناگون منطقهای، تصوری واحد از طرح تکفیر با نگاه جهانی نداشته باشند.
بهعنوان نمونه در مصر، کانون اصلی این درگیری اختلافات سیاسی بین اخوانالمسلمین و مخالفان قرار داده شده است و هیزم این آتش، امکان شعلهورکردن کل مصر را دارد، در عراق اختلافات سیاسی بین احزاب با رویکرد تفرقه بین شیعیان، اهلسنت و کردها، محور آتش این فتنه است و در سوریه مباحث سیاسی حکومت به اصطلاح علویان با دیگران، شعلهاش به سراسر سوریه کشیده شده و امروز باید با تأسف سوریه را از حیث زیرساخت، کشوری سوخته نامید، در ترکیه و برخی دیگر از کشورهای اسلامی نیز زبانههای کوچک این آتش کاملاً مشهود است و این امر گویای وحدت ماهیتی طرح تکفیر در عین تنوع زیستمحیطی آن است.
بدیهی است اگر صاحبنظران، کلاننگری در مسایل سیاسی را پیشه خویش سازند و برای اتحاذ هر رویکردی در عرصههای سیاسی، اقتصادی و…، نقشههای جهانی و ریزنقشههای آنان را مدنظر داشته باشند، دشمن بهراحتی نمیتواند با بهره از جهالت و غفلت مسلمانان، قوای آنان را بهدست خودشان چنین به تحلیل برد و همزمان، آن به آن بر تقویت اسرائیل اصرار و پافشاری نماید.
بهراستی غفلت تا کجا؟!
در پایان بایسته است به جوانههای سرزده اختلافات داخلی نیز اشارتی کنیم و حدیث نفس نماییم که درخت اعتقادات مذهبی و سیاسی ما ساقهای دارد و شاخههایی، پس نباید بین اصول و فروع خلط و غلط کنیم و به آسانی برادران خودمان را با حربه تکفیر و افراط؛ از اسلام، نظام و رهبری برانیم!
بدانیم که آغازین محمل تکفیر، همین اختلافات است که به تلاشی درونی و وسیع جامعه منجر میشود.
چنین مباد
حسن مولایی
حوزه