موعود پایگاه اینترنتی موعود
توسط نماینده ولی فقیه در لرستان تفسیر بخش دیگری از خطبه‌های امام سجاد(ع) در شهر شام انجام شد.
حجت الاسلام سید احمد میرعمادی در جمع خبرنگاران با تفسیر بخش دیگری از خطبه‌های امام سجاد(ع) در شهر شام اظهار داشت: با تشریح فضائل و القاب امیرالمومنین(ع) در کلام امام چهارم شیعیان گفت: علی(ع) نه تنها وارث پیامبر گرامی اسلام(ص) بوده بلکه وارث تمام پیامبران الهی است.
وی افزود: بخش دیگری از این خطبه شورآفرین به تشریح فضائل امام علی (ع) اختصاص دارد.
نماینده ولی فقیه در لرستان گفت: امام سجاد(ع) در حالی این خطبه را ایراد کرد که مردم شام با دشمنی علی(ع) بزرگ شده بودند و در منابر و مجالس خود بر علی(ع) لعن می‌کردند، اکنون امام سجاد(ع) در جمع چنین مردمی‌به فضائل علی(ع) پرداخت.
وی افزود: امام سجاد(ع) بر خلاف بخش قبلی خطبه که ابتدا فضائل پیامبر(ص) را برشمرد، بعد نام مبارک رسول اکرم(ص) را بردند، اما در اینجا ابتدا نام علی مرتضی(ع) بردند و بعد فضائل را بیان کرد.
امام جمعه خرم‌آباد عنوان کرد: شاید علت این موضوع آن باشد که حضرت ابتدا نام علی(ع) را برد، تا این نام در ذهن‌ها جای بگیرد، آنگاه که فضائل را ذکر می‌کند ذهن به سراغ اشخاص دیگر نرود و منتقل به علی(ع) شود.
نماینده ولی فقیه در استان لرستان با اشاره به ذکر سابقه جهاد امام علی(ع) در خطبه امام سجاد(ع) عنوان کرد: امام سجاد در این خطبه می‌گوید من فرزند کسی هستم که سران مشرکین را کشت تا اینکه مردم آزاد شدند و کلمه توحید را بر زبان جاری کردند.
میرعمادی با بیان اینکه این بخش از خطبه امام سجاد(ع) چند مطلب را در خود دارد، گفت: یکی از نکات این است که سران قریش مانع توحید بودند، شمشیر زدن علی(ع) به خاطر برداشتن موانع توحید بود.
وی ادامه داد: نکته دیگر شجاعت و فداکاری علی(ع) که با یک ضربت بزرگان مشرکین و سران یهود همچون ابوجهل، عمروبن عبدوود مرحب خیبری… را به هلاکت رساند و اعتلای کلمه توحید به واسطه فداکاری امام علی(ع) بوده است.
میرعمادی ادامه داد: امام سجاد در این خطبه اشاره می‌کند، من فرزند کسی هستم که در پیشاپیش رسول خدا(ص) با دو شمشیر می‌جنگید و با دو نیزه نبرد می‌کرد که این جمله حضرت اشاره به جنگ‌های امیرالمؤمنین علی(ع) دارد.
نماینده ولی فقیه در استان لرستان گفت: علی(ع) با دو هدف تنزیل و تآویل قرآن شمشیر کشید که یکی در زمان پیامبر(ص) و دیگری در زمان بعد از رحلت پیامبر اکرم(ص) است که مقصود امام سجاد(ع) از دو شمشیر و دو نیزه ممکن است، اشاره به همین موضوع باشد.
نماینده ولی فقیه در استان لرستان عنوان کرد: همچنین امام سجاد(ع) در بخش دیگری از این خطبه می‌فرماید که من فرزند کسی هستم که دو بار هجرت کرد و دو بار بیعت کرد که به نظر می‌رسد هجرت اول، هجرت علی(ع) از مکه به حبشه همراه با برادرش جعفر و هجرت دوم هجرت علی(ع) از مکه به مدینه همراه با رسول خدا(ص) بوده است.
میرعمادی تصریح کرد: همچنین برخی گفته‌اند مقصود، هجرت از مدینه به کوفه بعد از رحلت پیامبر(ص)، یا این که ممکن است، هجرت به یمن باشد.
وی با بیان اینکه افتخار علی(ع) آن است که در لیله المبیت در بستر رسول خدا(ص) خوابید تا اینکه جان پیامبر حفظ شد و آن حضرت از مکه به مدینه هجرت کرد، بیان داشت: همچنین مقصود از دو بیعت علی(ع) با پیامبر(ص) یکی بیعت رضوان و دیگری بیعت بدر است.
وی افزود: یک بیعت امام علی(ع) با پیامبر قبل از هجرت در اوائل بعثت بود که اولین کسی که با رسول خدا(ص) بیعت کرد علی(ع) بود و دیگری بیعت بعد از هجرت بوده که همان بیعت رضوان است.
میرعمادی گفت: بیعت رضوان یا بیعت شجره در سال ششم هجری در ماجرای صلح حدیبیه اتفاق افتاد، این بیعت آن قدر مهم بود که به عنوان بیعت با خدا یاد شده و خداوند به بیعت کنندگان وعده پاداش عظیم و پیروزی داد.
وی با بیان اینکه همچنین عده‌ای معتقدند که مقصود از دو بیعت در این بخش از خطبه امام سجاد(ع) بیعت بدر و بیعت بر اسلام است، بیان داشت: از جمله بیعت‌های علی(ع) با پیامبر(ص) بیعت بدر است، پیامبر اکرم(ص) در هنگام حرکت به سوی جنگ بدر از مسلمانان بیعت گرفت و در رأس بیعت کنندگان علی(ع) بود.
نماینده ولی فقیه در استان لرستان یادآور شد: همچنین امام سجاد در این خطبه از میان جنگ‌های حضرت علی(ع) در زمان پیامبر(ص) تنها دو نمونه را ذکر می‌کند و یکی جنگ بدر بوده است که نیمی از کشته‌های بدر به خصوص سران مشرک به دست علی(ع) بود.
امام جمعه خرم‌آباد در جنگ حنین نیز علاوه بر نبرد و فداکاری علی(ع)، تعدادی از اصحاب از جمله علی(ع) نگهبان جان رسول خدا(ص) بودند و همیشه همراه حضرت حرکت می‌کردند و با فرماندهی رسول خدا(ص) جنگ پیروز شد.
میرعمادی با اشاره به سابقه امام علی(ع) در خطبه امام سجاد عنوان کرد: امام چهارم شیعیان در این خطبه عنوان می‌کند که من فرزند کسی هستم که به‌اندازه یک چشم به هم زدن کافر نشد.
وی ادامه داد: این جمله اشاره به سابقه ایمان علی(ع) دارد، هیچ کس تردیدی ندارد که علی(ع) یک لحظه هم در مقابل بت سجده نکرد و از طرفی در سن نوجوانی اول کسی که به رسول خدا (ص) ایمان آورد علی(ع) بود.
نماینده ولی فقیه در استان لرستان همچنین به تفسیر بخش دیگری از خطبه امام سجاد(ع) پرداخت و گفت: در بخش دیگری از این خطبه امام سجاد(ع)، به برخی القاب امیرالمؤمنین علی(ع) اشاره می‌کند.
میرعمادی به لقب صالح المؤمنین امام علی(ع) افزود: صالح‌المؤمنین به صورت مضاف و مضاف‌الیه یعنی فردی صالح و شایسته از میان مؤمنان که مصداق آن یک نفر است، صالح المؤمنین یکی از القاب علی(ع) است که ریشه قرآنی دارد.
وی گفت: در روایات شیعه و سنی آمده که تنها مصداق صالح المؤمنین علی بن ابی طالب(ع) است.
میرعمادی به یکی دیگر از القاب امام علی(ع) با اشاره کرد و افزود: علامه امینی در کتاب الغدیر ۲۴۸ لقب و صفت برای علی(ع) از زبان رسول خدا(ص) نقل کرده که یکی از آنها وارث النبیین است.
وی با بیان اینکه در بعضی از احادیث آمده علی(ع) وارث علم النبیین است، اما امام سجاد(ع) تعبییر به وارث النبیین کرده است، در توضیح این امر بیان داشت: علی(ع) هم وارث علم پیامبران است و هم وارث کتاب‌های آسمانی پیامبران و هم وارث برخی از متعلقات پیامبران همچون سنت آنان و معجزات آنان است، از سوی دیگر علی(ع) نه تنها وارث پیغمبر است، بلکه وارث تمام پیامبران الهی است.
نماینده ولی فقیه در استان لرستان عنوان کرد: در این خطبه سه لقب قامِع اِْلمُلْحدینَ، یَعْسوُبِ المُسلِمین و نُورِ اْلمُجّاهِدین برای امیرالمؤمنین علی(ع) بیان شد و لقب اول اشاره دارد، به اینکه بسیاری از سران ملحد و کافر به دست علی(ع) به هلاکت رسیدند.
میرعمادی افزود: همچنین یعسوب به معنای رئیس و پیشوای بزرگ و به معنای امیر و فرمانده نیز آمده است، به طوری که در حدیث پیامبر اکرم(ص) یکبار از علی(ع) به عنوان یعسوب الدین نام برده شده است.
وی یادآور شد: در این خطبه امام سجاد(ع) از حضرت علی(ع) به عنوان یعسوب المسلمین یاد کرده یعنی علی(ع) به عنوان امیر، فرمانده و پیشوای مسلمانان است و این منقبت از مناقب منحصر به فرد و از دلائل خلافت اوست.
میرعمادی افزود: این جمله تعریض بر یزید بوده است که شایسته خلافت نیست و خلافت شایسته علی(ع) و اولاد اوست چه اینکه از القاب ویژه علی(ع) یعسوب المسلمین است.
پایگاه اطلاع‌رسانی نماینده ولی فقیه در لرستان
