موعود پایگاه اینترنتی موعود
دعا براى سلامتى امام عصر (عجل الله تعالی فرجه اشریف) از جمله دستورات شرعى است که حکمتهایى را در بردارد و این حکمتها و لو این که تماماً براى ما ناشناخته باشند، از امور واقعى هستند، چنان چه اگر پزشک دارو تجویز مىکند بى علت و بى حکمت نیست. به هر حال ما طبق دستور عمل مىکنیم و مطمئنیم که دعا براى سلامتى آن وجود مبارک بدون علت نیست.
اما پیرامون حکمت دعا براى سلامتى امام زمان (عجل الله تعالی فرجه اشریف) توجه شما را به نکات زیر جلب مىنماییم:
۱- از عوامل سلامتى آن حضرت (عجل الله تعالی فرجه اشریف) همین دعاهاست. نه به این معنا که اگر ما دعا نکنیم حضرت سالم نمىماند، چون به هر حال حتماً کسان بسیارى هستند که همواره براى آن حضرت دعا مىکنند، بلکه اصل دعاى افراد، به طور على البدل مؤثر است، مثل این که اگر عدهى خاصى مرتد شوند، دین از بین نمىرود چون به هر حال ” فَقَدْ وَکَّلْنا بِها قَوْماً لَیْسُوا بِها بِکافِرین “؛ [۱] یعنى اگر به فرض نسبت به آن کفر ورزند، (آیین حق زمین نمىماند)؛ زیرا کسان دیگرى را نگاهبان آن مىسازیم که نسبت به آن، کافر نیستند. ولى این افتخار ماست که ما از آن عدّه باشیم. و یا مثلاً بر طبق قانون عام باید در مقابل امام حسین (علیه السلام) کسى باشد که… اما این که آن کس شمر باشد به اختیار اوست و اعمال او در اجراى این قانون عام تأثیر داشته است.
۲- دعا براى سلامتى، شامل سلامت از بیمارىها و ناراحتىها، هرچند جزئى و کوچک، هم مىشود و آنچه قطعى است، اصل بقاى وجود آن حضرت است نه حتى آرامش و راحتى آن وجود عزیز، پس از این جهت هم دعا مؤثر است و منافاتى با ارادهى ازلى خدا هم ندارد.
……………………………………
پی نوشت ها :
[۱] انعام، ۸۹٫
منبع:http://farsi.islamquest.net
