دنباله روی شهوات اگرچه لذت و شیرینی کوتاه مدتی را به دنبال دارد، اما پیامدهای رنجآور بلند مدتش، آن شیرینی را به تلخکامی تبدیل میکند. امام علی(علیهالسلام) میفرماید: «اذْکُرُوا انْقِطَاعَ اللَّذَّاتِ وَ بَقَاءَ التَّبِعَات».
در منابع اسلامی، این پیامدها برای گرایش به شهوات مطرح شده است:
• افزایش تصاعدی گناهان:
امام علی(علیهالسلام) میفرماید: «مِنْ مُطَاوِعَهِ الشَّهْوَهِ تُضَاعَفُ الْآثَامُ؛ پیروی شهوت موجب چند برابر شدن گناهان میشود.»
• فساد دین:
امام علی(علیهالسلام) میفرماید: «طَاعَهُ الشَّهْوَهِ تُفْسِدُ الدِّین؛ اطاعت کردن از شهوت، دین فرد را تباه میکند.»
• دوری از خداوند:
امام کاظم(علیهالسلام) خطاب به هشام، از شاگردان برجسته خود، میفرماید: یَا هِشَامُ أَوْحَى اللَّهُ إِلَى دَاوُدَ حَذِّرْ وَ أَنْذِرْ أَصْحَابَکَ عَنْ حُبِّ الشَّهَوَاتِ فَإِنَّ الْمُعَلَّقَهَ قُلُوبُهُمْ بِشَهَوَاتِ الدُّنْیَا قُلُوبُهُمْ مَحْجُوبَهٌ عَنِّی؛ ای هشام! خداوند به داود وحی کرد که یاران خود را از دوستی شهوتها بر حذر دار. زیرا دل کسانی که به شهوات دنیا پیوسته است، از من پوشیده است.»
• هلاکت:
امام علی(علیهالسلام) میفرماید: «طَاعَهُ الشَّهْوَهِ هُلْکٌ وَ مَعْصِیَتُهَا مُلْک؛ تبعیت کردن از شهوت، هلاکت و مخالفت ورزیدن با آن پادشاهی است.»
مهار فکر و خیال
همان طور که حواس ظاهر، نقش مهمی در تحریک میل جنسی دارند، حس باطن (یعنی فکر و خیالپردازی) نیز سهم به سزایی در این زمینه دارد. بنابراین، کنترل فکر و خیال از پرداختن به امور شهوانی، عاملی مؤثر در پیشگیری از بروز انحرافات جنسی به شمار میرود. به همین دلیل، امام علی(علیهالسلام) میفرماید:
صِیَامُ الْقَلْبِ عَنِ الْفِکْرِ فِی الْآثَامِ أَفْضَلُ مِنْ صِیَامِ الْبَطْنِ عَنِ الطَّعَام؛
پینوشت ها:
-
بحار الانوار، ج۷۰، ص۳۶۴.
-
تصنیف غرر الحکم و درر الکلم، ص۳۰۴.
-
همان، ص۳۰۴.
-
بحار الانوار، ج۱، ص۱۵۴.
-
همان.
-
تربیت جنسی: مبانی، اصول و روش ها، از منظر قرآن و حدیث، ص۱۶۷.
-
تصنیف غررالحکم و دررالکلم، ص۱۷۶.
برگرفته از کتاب همیشه بهار نوشته احمد حسین شریفی