گروه ثابت قدم تا ظهور امام مهدى(عليه السلام)

منابع سُنى ها روایت مى کنند که پیامبر(صلى الله علیه وآله) فرمود : اسلام با غربت آغاز شد و پس از ظهور مهدى هم غریبانه زنده مى شود و گروهى از امت، ثابت قدم بر حق بوده و تا روز قیامت، تکذیب کسانى که آنان را دروغگو مى شمارند، ضررى برایشان نخواهد داشت . در برخى روایات « تا زمان خروج دجال »، در بعضى دیگر « تا فرا رسیدن امر خدا » و یا « نزول عیسى بن مریم » و یا « ظهور امام مهدى » معیّن شده است .

معاویه توجه خاصى به این احادیث داشت و آنها را بر اهالى شام تطبیق مى داد . راویان (دربارى۹ هم به خاطر اینکه این صفات بر اهالى شام تطبیق کند، مطالب و صفاتى را به حدیث مى افزودند و احادیثى جعل مى کردند که تصریح کند که این گروه، شامیان هستند و امام و پیشوایشان معاویه است !

در عصر حاضر هم گروه « اخوان المسلمین » سعى داشتند تا احادیث غُرَبا را در مورد جنبش خودشان بدانند، چون اینان گروهى از امت بودند که بر حق ثابت قدم مانده و به اسلام دعوت مى کردند .

فلسطینى ها هم کوشیدند که احادیث را به خودشان نسبت دهند، چون برخى از اینها مى گفتند که گروه پیروز ( و بر حق )در بیت المقدس و پیرامون آن خواهند بود . بعضى مى گفتند چون در راه حق نبرد و جهاد مى کنند، پس روایات با مقاومت کنندگان بر ضد اسرائیل همخوانى و مطابقت دارد .

حتى وهابى ها هم مى کوشند تا روایات غُرَبا را به خودشان تطبیق دهند، چون احادیث، ثابت قدمان امت را چنین توصیف کرده که طایفه یا دسته اى هستند، یعنى گروهى اندکى هستند، و اینها هم چون کم هستند پس روایات بر آنها مطابقت دارد !! در سال هاى اخیر سعى شد گروه طالبان را با بهره گیرى از این احادیث، بسیج کنند و مقالات و کتاب هایى نوشتند که اینان همان گروه ظفرمندى هستند که پیامبر توصیف کرده است !

اما منابع شیعى سخنان پیامبر را نیمه کاره رها نکرده‌اند، بلکه آن گروه‌اندک، غریب، ستمدیده اى را که ثابت قدم بر حق و ظفرمندانِ داراى حجت و دلیل هستند را نام برده است . آنها امامان عترت(علیهم السلام) و شیعیان شان هستند که در موردشان چنین وصیت فرمود :

« در میان شما دو ثقل گرانبها به یادگار مى گذارم : کتاب خدا و عترتم . کتاب خدا رشته اى کشیده از آسمان به زمین است، و عترتم اهل بیتم مى باشند . خداوند لطیف و آگاه به من خبر داده است که آن دو از هم جدا نمى شوند تا کنار حوض کوثر نزد من بیایند. به من نشان دهید پس از نبودنم، با آنها چگونه برخوردى خواهید داشت » ( مسند احمد ۳/۱۷ ) .

پیامبر به امامت ربانى امامان بشارت داده و فرموده است که امت به آنها ستم مى کنند، تکذیبشان نموده و آنها را شهید خواهد کرد ! اما تکذیب و دشمنى کسانى که امامان را دروغگو و دشمن مى شمارند، ضررى به آنها نمى رساند، تا زمانى که خاتم الأئمه مهدى موعود(علیه السلام) ظهور کند و زمین را از عدل و داد پر نماید، آنچنان که از ستم و بیداد آکنده شده است

در معجم الکبیر طبرانى به نقل از جابر بن سمره آمده است که پیامبر فرمود :

« این امت، دوازده قیّم (= سرپرست و رهبر) خواهد داشت که هر کسى آنان را یارى نکند، ضررى به امامان نخواهد رسید » .

و از جابر بن سمره آمده است : شنیدم رسول خدا در حالى که بر منبر خطابه مى خواند، فرمود :

« دوازده قیّم از قریش خواهند بود که دشمنى دشمنان ضررى به آنها نمى رساند » .

نیز از همین راوى در زوائد آمده است که « بزار » از جابر بن سمره روایت کرده است : پس از این فرمایش، پیامبر به خانه اش بازگشت . به دنبال ایشان رفتم و پرسیدم : بعد چه خواهد شد ؟ فرمود : کشتار خواهد شد . راویان ثقه هستند .

از این رو معتقدیم که راویانِ وابسته به دربار و خلافت قریش، ویژگى ها و صفات « ثابت قدمان غریب » را در احادیث حذف کرده و قرائنى که به آنها دلالت مى کند را انداخته‌اند .

همچنین ببینید

ماهنامه موعود شماره 280 و 281

شماره ۲۸۰ و ۲۸۱ مجله موعود منتشر شد

با امکان دسترسی سریع دیجیتال ؛ شماره ۲۸۰ و ۲۸۱ مجله موعود منتشر شد ماهنامه …

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *