راههای تسلط شیطان بر مردم ( قسمت اول: تضعیف مبانی اعتقادی)

شیطان به این هدف دست نمی‌یابد تا اینکه بتواند بر نفس فرد مسلط شده و هیمنه پیدا کند. طبیعتاً این سلطه و هیمنه تنها بر آنان که نفس ضعیف دارند ممکن می‌شود و مؤمن قوی الایمان با حفظ قوت ایمان خود می تواند از این دام برهد. قوت ایمان گاه در عرصه اعتقادات و مباحث نظری مصداق پیدا می‌کند و گاه در حوزه رفتارها. کیاست مطرح شده در روایات، همان تقوای الهی، دوری از محرمات، اصلاح معاد و شناخت پیدا کردن انسان از عیوب خویش و غلبه بر هوای نفس خود است. وقتی انسان عاقل و نگهدارنده شهوت و عارف به خود و با اخلاص در اعمال و بصیر و زیرک باشد شیطان از او دور بوده و توانایی هیمنه بر او را ندارد.

راههای تسلط شیطان بر مردم
قسمت اول: تضعیف مبانی اعتقادی
محمود مطهری نیا
مهمترین و اصلی ترین هدف شیطان که همه اهداف او را در برمی‌گیرد، گمراه کردن مردم از مسیر هدایت است.او از همان ابتدا در برابر خداوند متعال قسم خورده که همه مردم را گمراه کند:
«قالَ فَبِعِزَّتِکَ لَأُغْوِیَنَّهُمْ أَجْمَعِینَ ^۱
گفت: قسم به عزّت تو حتما آنها را به راه هلاکت خواهم برد.»
شیطان به این هدف دست نمی‌یابد تا اینکه بتواند بر نفس فرد مسلط شده و هیمنه پیدا کند. طبیعتاً این سلطه و هیمنه تنها بر آنان که نفس ضعیف دارند ممکن می‌شود و مؤمن قوی الایمان با حفظ قوت ایمان خود می تواند از این دام برهد.
قوت ایمان گاه در عرصه اعتقادات و مباحث نظری مصداق پیدا می‌کند و گاه در حوزه رفتارها. کیاست مطرح شده در روایات، همان تقوای الهی، دوری از محرمات، اصلاح معاد و شناخت پیدا کردن انسان از عیوب خویش و غلبه بر هوای نفس خود است. وقتی انسان عاقل و نگهدارنده شهوت و عارف به خود و با اخلاص در اعمال و بصیر و زیرک باشد شیطان از او دور بوده و توانایی هیمنه بر او را ندارد.
همین قدر که پایه های عقیدتی یک نفر سست شده یا فرو بریزد شیطان او را به مسیر گمراهی هدایت! می‌کند. مجموعه فعالیتهای شیطان در مسیر مقابله با مسائل عقیدتی در دو دسته کلی تضعیف و تحریف مبانی عقیدتی می توان گنجاند.
تضعیف مبانی اعتقادی فرد
راهکارهای مورد استفاده شیطان و یاوران او برای تضعیف مبانی عقیدتی از این قرار است:

سوء استفاده از سوژه های مذهبی
یکی از ترفندهای شیطان در منحرف کردن افراد این است که به تناسب جایگاه، علم و بقیه ملاحظات او برایش دام پهن می‌کند. طبیعی است برای متدینان و اهل تشرع مستقیماً و به صراحت و عیانی نمی توان از ابزارهای فساد بهره برد و باید گام به گام پیش رفت. دامهای اولیه شیطان برای افراد متدین و در برخی موارد برای متوسطان جامعه سوء استفاده از عناوین دینی است.

تهمت‌های متنوع و متعدد
تهمت، افترا و بهتان حربه ای معمولی و کارساز برای اعتبارزدایی از معارف دینی به دینداران و حتی رهبران الهی و باورهای آنان است. خرافه ^۲، خوابهای آشفته^۳، افسون^۴، دروغ کهنه و قدیمی ^۵ و… خواندن آنها تجربیاتی است که در قرآن می خوانیم و در زندگی روزمره با چشم خود آن را مرور و یادآوری می‌کنیم.

شریعت (دین و فرقه) سازی
دین سازی و فرقه سازی نسخه بدل مورد استفاده شیطان برای مقابله با ادیان در طول تاریخ است. نزد خداوند متعال جریان دین از آدم تا خاتم تنها در اسلام خلاصه می‌شود ^۶ و هرچه غیر از آن انحراف از مسیر صحیح و حق است.^۷ در اینجا تنها این را یاد آور می‌شویم اسلامی‌که در عهد رسول خدا صلی الله علیه و آله یک دسته و حزب و جناح را بیشتر تشکیل نمی داد با گذشت قرنها به صدها فرقه متفرق شده است و هریک خود را فرقه نجات یافته و بهشتی می داند!^۸ انشاءالله به طور مفصل ضمن بحث مدعیان به این مقوله خواهیم پرداخت.

اقدامات ضد تبلیغی برای قطع ارتباطات
مردان خدا سخنی از جنس دل و پیام محبوب دلها را به مخاطبان خود ارائه می‌کنند و کافیست مردم این پیام از دل برآمده را بشنوند تا به دلهاشان بنشیند^۹ به همین جهت طبیعی است اگر باب ارتباط بسته شود و بی خبران از این پیامها در بی خبری بمانند به راحتی می توان آنان را به زمره دشمنان آن درآورد.^۱۰ در دوره های مختلف اقدامات ضد تبلیغی شیطانیان برای قطع ارتباطات متنوع بوده گاه بقیه را نهی می‌کردند مبادا به سخنان اینان گوش دهید^۱۱ گاه می-گفتند در گوشهایتان پنبه و.. بگذارید تا حتی صدایشان را نشنوید که آنان سحر بیان دارند و شما را مسحور خویش خواهند کرد. هجمه رسانه ای ضد اسلامی- شیعی این روزها بازتعریفی است از همین ابزار کهنه و کارآمد شیطان. طبیعی است اگر ما بتوانیم با ابزارهای موجود این رابطه را برقرار کنیم برگ برنده را به دست آورده ایم.

بدگویی و عیبجویی
در فضای دینی برخی از احکام و رفتارها همراه با حواشی و توضیحات تبیین شده و توضیح داده می‌شود که اگر بدون آن توضیحات و حواشی مطلب را به کسی ارائه کنند ممکن است دچار سوء تفاهم شود؛ مثلاً اگر بدون توضیح فلسفه سجده و جایگاه کعبه در اندیشه اسلامی‌به کسی تصاویر طواف و عبادت حول کعبه را نشان دهند ممکن است تصور کنند مسلمانان کعبه پرستند !^۱۲ طعن و تمسخر دین ^۱۳ نیز یکی از ابزارهای تضعیف باورها و کاهش گرایش افراد به سمت ادیان است. البته گاهی در این راستا، اشتباهات جمعیت محدودی به تمام پیروان تسری داده شده و رفتار غلط آنان را به همه نسبت می دهند. مثال مشهور این ماجرا در روزهای جاری نحوه عزارداریهای سیدالشهدا علیه السلام و به خصوص تصاویر مربوط به مراسم قمه زنی شیعیان در مناطق مختلف دنیاست.
اساساً تمسخر و تحقیر ادیان روال همیشگی شیطان و شیطانیان بوده است و ما مأمور به احتراز از آنان: ^۱۴
تخریب پایگاههای عقیدتی
هر نهاد، تشکیلات و مجموعه ای جایی را به عنوان اتاق برنامه ریزی و مدیریت برنامه های خود انتخاب می‌کند. در دین اسلام و فرهنگ تشیع این کارکرد را مساجد، زیارتگاهها و مزار اهل بیت علیهم السلام و امامزادگان، حسینیه ها و مهدیه ها، مدارس علمیه، منازل علما و روحانیون داشته و دارند. رمز دشمنی سپاهیان شیطان با این اماکن و تلاش برای انهدام و تخریب آنها حتی تا زمان فعلی همین امر است. البته گاه همانند حرم عسکریین علیهما السلام با بمب گذاری آن را تخریب می‌کنند و گاه همانند مسجدالاقصی به دنبال بازسازی و تغییر کاربری آن به بیت الشیطان و مرکز فرماندهی دین ستیزی اند.

جنگ و ستیز
سپاهیان شیطان زمانی که از هیچیک از راههای فوق به مطلوبش دست نیافت بر طبل جنگ کوبیده و حق و باطل را در میدان رزم رودرروی هم قرار می دهد:
«… وَ الْفِتْنَهُ أَکْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ وَ لا یَزالُونَ یُقاتِلُونَکُمْ حَتَّى یَرُدُّوکُمْ عَنْ دینِکُمْ إِنِ اسْتَطاعُوا وَ مَنْ یَرْتَدِدْ مِنْکُمْ عَنْ دینِهِ فَیَمُتْ وَ هُوَ کافِرٌ فَأُولئِکَ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ فِی الدُّنْیا وَ الْآخِرَهِ وَ أُولئِکَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فیها خالِدُونَ ^۱۵
و فتنه [شرک‏] از کشتار بزرگتر است.» و آنان پیوسته با شما مى‏جنگند تا- اگر بتوانند- شما را از دینتان برگردانند. و کسانى از شما که از دین خود برگردند و در حال کفر بمیرند، آنان کردارهایشان در دنیا و آخرت تباه مى‏شود و ایشان اهل آتشند و در آن ماندگار خواهند بود.»
چه مطالعه تاریخ انبیا و نیز اسلام چه مطالعه تاریخ معاصر و بررسی آمار و ارقام مربوط به جنگها، تسلیحات و امور نظامی دنیای امروز میانه بهره برداری شیاطین انسی از این راه را برای به خوبی روشن می سازد. هشت سال جنگ تحمیلی و بازسازیهای پس از آن، جنگهای طولانی مدت با حزب الله لبنان و اشغال عراق و سرکوب حوثی های یمن برخی از حوادثی که در طول سالهای گذشته شیعیان را در امر تبلیغ و معرفی آیین الهی و نورانی اهل بیت علیهم السلام تا حدزیادی زمین گیر کرده است. تو خود حدیث مفصل بخوان در این مجمل!
زمانی که شیطان از تضعیف اعتقادات ناامید شد و گاه برای تحکیم و تقویت آن سراغ تحریف و انحراف مطالب و مسائل دینی می رود. همچنین ابزارهای مورد استفاده شیطان و یاوران او برای تحریف و انحراف مبانی عقیدتی از این قرار است:

تحریف (لفظی و معنوی)
عوض کردن واژگان و جملات(تحریف لفظی) و برداشت، تفسیر و توضیح اشتباه عبارات (تحریف معنوی) راهی اثربخش و خوش نتیجه برای شیاطین در انحراف از مسیر حق است. هرچند این روش یکی از ابزارهای مهم شیطان است اما اصلی ترین مجری این برنامه قرنهاست که یهودیانند. ^۱۶ به تصریح قرآن کریم این طایفه که دشمن ترین دشمنان مؤمنان به شمار می آیند ^۱۷ جمعیتی را به طور تخصصی و اختصاصی برای تحریف به کار گماشته‌اند. ^۱۸ هر دو شکل تحریف را در جهان اسلام به خوبی می توان مشاهده کرد. با در نظر داشتن این نکته که تحریف لفظی در متن قرآن رخ نداده و تنها توانسته‌اند تفاسیر وارونه آیات را به خورد مسلمانان بدهند که البته این امر را مدیون درایت و از جان گذشتگی و فداکاری امیرمؤمنان علی علیه السلام هستیم و ایشان در ماههای پس از فراق رسول خدا صلی الله علیه و آله مجرای تحقق اراده الهی درباره حفظ و صیانت از ذکر الله و قرآن کریم بودند. بدیهی است تنها و تنها با استفاده سپری که ایشان و خاندان پاک و مطهرشان علیهم السلام در اطراف ما قرار می دهند از تحریف دوم نیز می توان نجات یافت و الاّ همانند بسیاری از مردم مسلمان و غیر مسلمان از این آسیب نمی توان رهایی یافت. با همین ابزار بود که معاویه در جنگ صفین حضرت علی علیه السلام را قاتل عمار معرفی کرد! ^۱۹ تا حدیث مشهور نبوی صلی الله علیه و آله را خطاب به عمار درباره اینکه قاتلش جمعیت ستمگرانند سوء تفسیر کند. مگر تفاسیر خشک و خشن وهابیت از قرآن کریم منسوب به کتاب خداوند رحمان رحیم نیست؟ مگر احادیث جعلی زمینه انحراف صدها میلیون مسلمان را فراهم نیاورده است؟ مگر نه اینست که عده ای به نام خداشناسی و توحید تمام جان و مال و عِرض و ناموس خود را حاضرند به بیگانگان و اجانب بسپارند مهم این است خرقه صوفی نفسشان تکان نخورد و سالم بماند! و هزاران مگر دیگر که می توان مثال زد و پرسید و مجال بیانشان نیست و عموماً باخبریم!

نوآوری، بدعت و خرافه سازی
منظور از بدعت نوآوری و اختراعی است که در دین سابقه نداشته و پس از تولید به نام دین ثبت و معرفی شود. ^۲۰ حضرت علی علیه السلام سرآغاز و منشأ فتنه ها را پیروی از هواهای نفس و احکام بدعت نهاده شده معرفی می‌کنند. آسیب بدعتها تا آنجاست که علما مکلف و موظفند به محض ظهور بدعتها در جامعه علم خود را در برابر آن اظهار و عیان کنند.^۲۱ در ادامه مطلب و ضمن توضیح ابزارهای شیطان در این باره بیشتر سخن خواهیم گفت.

کتمان حقایق
الزاماً انجام تعهدات و تکالیف دینی و شرعی همسو با منافع و مطامع مادی ما نیست گاه برای بیان حق ناچاریم تلخی هایی را نیز متحمل شویم اما برخی افراد این منافع را بر رضای خدا ترجیح می دهند و برای از دست ندادن آنها حقیقت را کتمان و مخفی می‌کنند:
«إِنَّ الَّذینَ یَکْتُمُونَ ما أَنْزَلْنا مِنَ الْبَیِّناتِ وَ الْهُدى‏ مِنْ بَعْدِ ما بَیَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِی الْکِتابِ أُولئِکَ یَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَ یَلْعَنُهُمُ اللاَّعِنُونَ ^۲۲
کسانى که نشانه‏‌هاى روشن و رهنمودى را که فرو فرستاده‏ایم، بعد از آنکه آن را براى مردم در کتاب توضیح داده‏ایم، نهفته مى‏‌دارند، آنان را خدا لعنت مى‏کند و لعنت‏کنندگان لعنتشان مى‏‌کنند.»
کتمان حقایق و واقعیتها چهره دین را به نحوی دیگر به افراد ارائه می‌کند و از این رو در زمره عوامل تحریف دین شمرده شده است.

تجزیه اعتقادات و باورها
در صدر اسلام عده ای در پاسخ دعوت رسول خدا صلی الله علیه و آله به اسلام بهانه می آوردند که نماز، روزه، خمس یا ولایت علی را پس از تو قبول نداریم و اگر می خواهی به تو ایمان بیاوریم باید حکم آن را از ما برداری کار تا جایی پیش می رفت که برخی می‌گفتند حاضریم عذاب خدا بر ما نازل شود ولی فلان جزء دین را قبول نکنیم^۲۳ در ادبیات اسلام تکه تکه کردن و ایمان جزیی و کنار گذاشتن جزیی دیگر مساوی کفر و بی اعتقادی به تمام دین است؛ زیرا فرد بر اساس هواها و امیال نفسانی خود به دنبال دینداری رفته نه بر مبنای رضای الهی. جالب است بدانیم سبک تجزیه اعتقادات و نیز التقاط دو راه شایع و جدی فرقه سازی این روزهاست و بسیاری بدان مبتلا شده‌اند. ژست روشنفکری که این روزها در بسیاری از اطرافیانمان قابل مشاهده است – البته اگر خودمان دچار آن نشده باشیم!- رگه¬های تکه تکه کردن دین را به طور جدی به همراه خود دارد؛ به خصوص در مواردی که با عبارت«به نظر من…» همراه می شود و بی آنکه در حوزه ای خصوصاً دینی صاحب نظر باشیم به اظهار نظر و نقد مطالب دینی و گاه خود دین! می پردازیم.

التقاط و ترکیب دین با…
در نگاه قرآن باطل محض محکوم به نابودی است و تنها حق است که می توان امید دوام و جاودانگی بدان داشت از همین رو باطل برای بهره مندی از نعمت دوام و استمرار خود را با حق در می آمیزد و با استفاده از همین ترفند افراد به آن جریان متمایل می‌شوند:
«همانا آغاز پدید آمدن فتنه‏ها، پیروى خواهشهاى نفسانى است و نوآورى در حکمهاى آسمانى. نوآوریهایى که کتاب خدا آن را نمى‏پذیرد و گروهى از گروه دیگر یارى خواهد تا بر خلاف دین خدا، اجراى آن را به عهده گیرد. پس اگر باطل با حقّ در نیامیزد، حقیقت جو آن را شناسد و داند و اگر حق به باطل پوشیده نگردد، دشمنان را طعنه زدن نماند. لیکن اندکى از این و آن گیرند، تا به هم در آمیزد و شیطان فرصت یابد و حیلت برانگیزد تا بر دوستان خود چیره شود و از- راهشان به در برد-. امّا آن را که لطف حقّ دریافته باشد، نجات یابد و راه حقّ را به سر برد.»
همان طور که گفته شد این ابزار این روزها برای فرقه سازی بسیار بسیار زیاد است.

غلوّ
مبنای دین بر اعتدال و حرکت در مسیر میانه است و هیچ تجاوزی از این حدود مورد تأیید نیست. عده ای در امور دچار تجاوز و زیاده روی می‌شوند که به شدت مورد اعتراض و انکار دین بوده است. یکی از مصادیق شایع بیماری غلوّ مربوط به مواردی است که پیروان رهبر خود را بالاتر از حد و اقعی¬اش بدانند و به طور مشخص درباره اهل بیت علیهم السلام برای آنان جایگاه الوهی تصور کرده و آنان را خداوند و اله بنامند. ائمه علیهم السلام خود با این نگاه به شدت برخورد کرده و غالیان را مهدور الدم می¬دانستند و حتی به یاران خود اجازه برخورد و قتل غالیان را می دادند . این روزها در پی تصویب بودجه آمریکایی برای منحرف کردن مجالس عزاداری شاهد مجموعه ای از مداحان، شاعران و عزادارانی هستیم که ائمه علیهم السلام(به طور مشخص حضرت علی و سیدالشهدا علیهما السلام) را الله! خوانده و برخی دیگر خود را سگان! امام حسین، حضرت زینب و دیگر اهل بیت علیهم السلام خوانده و در مجالسشان برای اثبات ادعا در لابه لای عزاداری و مداحی شروع می‌کنند به پارس و عوعو کردن. آیا راهی بهتر از این برای تخریب چهره متعالی معارف اهل بیت علیهم اسلام سراغ داریم؟

پی‌نوشت:

1. – سوره ص، آیه ۸۲.
2. – انعام۲۵.
3. – انبیا۵.
4. – سبأ۴۳.
5. – احقاف، ۱۱.
6. – سوره آل عمران(۳)، آیه۱۹.
7. – برای آشنایی با ادیان و فرق می توانید ر.ک: فعالی، محمد تقی، آفتاب و سایه ها(نگرشی بر جنبش های نو ظهور معنویت گرا) قم، عابد.۱۳۸۵.
8. – برای مطالعه بیشتر در این رابطه ر.ک: مشکور، محمدجواد، فرهنگ فرق اسلامی، انتشارات آستان قدس رضوی، چاپ سوم، ۱۳۷۵ ش.
9. – عیون أخبار الرضا علیه السلام، ج‏۱، ص ۳۰۷.
10. – مردمان دشمن آن چیزی هستند که نسبت به آن جهالت دارند(نهج البلاغه، ص ۵۰۱).
11. – فصلت۲۶.
12. – تصاویری که در مستند بی کلام Baraka از اسلام و خصوصاً تشیع نشان داده می‌شود دقیقاً از چنین مشکلی رنج می‌برد.
13. – توبه۱۲.
14. – سوره مائده، آیه۵۷-۵۸.
15. – سوره بقره، آیه۲۱۷.
16. – برای نمونه ر.ک: سوره نسا()، آیه ۴۶؛ مائده()، آیه۱۳ و ۴۱.
17. – سوره مائده، آیه۸۲.
18. – برای نمونه ر.ک: سوره نسا()، آیه ۴۶؛ مائده()، آیه۱۳ و ۴۱.
19. – شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید، ج۲، ص۲۷۴.
20. – برای نمونه ر.ک: حدید۲۷.
21. – نهج البلاغه، خطبه۵۰.
22. – علل الشرائع، ج‏۱، ص ۲۳۶.
23. – ر.ک: بحار الأنوار، ج‏۶۷، ص ۱۰۶.
24. – بقره، ۱۵۹.
25. – ر.ک: تفاسیر ذیل آیه اول سوره معارج: سَأَلَ سائِلٌ بِعَذابٍ واقِعٍ.
26. – نساء۱۵۱-۱۵۲.
27. – اسرا۸۱.
28. – نهج البلاغه، خطبه۵۰.
29. – بقره۱۴۳.
30. – مائده۷۷.
31. – برای نمونه ر.ک: الکافی، ج‏۱، ص ۵۲۴.
32. – نقشه سازمان سیا در رابطه با فرهنگ عاشورا

اخیراً کتابى به نام نقشه‏اى براى جدائى مکاتب الهى در آمریکا انتشار یافته که در آن گفتگوى مفصلى با دکترمایکل برانت یکى از معاونان سابق سیا سازمان اطلاعاتى مرکزى آمریکا انجام شده است او در این زمینه مى‏گوید بعداز مدتها تحقیق به این نتیجه رسیدیم که قدرت رهبر مذهبى ایران و استفاده از فرهنگ شهادت در انقلاب ایران تأثیرگذار بوده است ما همچنین به این نتیجه دست یافتیم که شیعیان بیشتر از دیگر مذاهب اسلامى فعال و پویا هستند دراین گردهم آئى تصویب شد که بر روى مذهب شیعه تحقیقات بیشترى صورت گیرد و طبق این تحقیقات برنامه‏ریزیهایى داشته باشیم بهمین منظور چهل میلیون دلار بودجه براى آن اختصاص دادیم و این پروژه درسه مرحله به‏ترتیب زیر انجام شد… پس از نظر سنجیها وجمع آورى اطلاعات از سراسر جهان به نتایج مهمى دست یافتیم متوجه‏شدیم که قدرت مذهب شیعه در دست مراجع و روحانیت مى‏باشد… این تحقیقات ما را به این نتیجه رساند که بطورمستقیم نمى‏توان با مذهب شیعه رودر رو شد و امکان پیروزى بر آن بسیار سخت است و باید پشت پرده کار کنیم مابجاى ضرب المثل انگلیسى اختلاف بیانداز حکومت کن از سیاست اختلاف بیاندازد نابود کن استفاده کردیم و درهمین راستا برنامه ریزیهاى گسترده‏اى را براى سیاستهاى بلند مدت خود طرح کردیم حمایت از افرادى که بامذهب‏شیعه اختلاف نظر دارند و ترویج کافر بودن شیعیان به گونه‏اى که در زمان مناسب علیه آنها توسط دیگر مذاهب اعلام‏جهاد شود. همچنین باید تبلیغات گسترده‏اى راعلیه مراجع و رهبران دینى شیعه صورت دهیم تا آنها مقبولیت خود رادر میان مردم از دست بدهند.
یکى دیگر از مواردى که باید روى آن کار مى‏کردیم موضوع فرهنگ عاشورا و شهادت‏طلبى بود که هر ساله‏شیعیان با برگزارى مراسمى این فرهنگ را زنده نگه‏مى دارند ما تصمیم گرفتیم با حمایتهاى مالى از برخى سخنرانان ومداحان و برگزارکنندگان اصلى اینگونه مراسم که افراد سودجو و شهرت طلب هستند عقاید و بنیانهاى شیعه وفرهنگ شهادت‏طلبى را سست و متزلزل کنیم و مسائل انحرافى در آن به وجود آوریم به گونه‏اى که شیعه یک گروه‏جاهل و خرافاتى در نظر آید. در مرحله بعد باید مطالب فراوانى علیه مراجع شیعه جمع آورى شده و بوسیله مداحان‏و نویسندگان سودجو انتشار دهیم و تا سال ۱۳۸۹ مرجعیت را که سد راه اصلى اهداف ما مى‏باشند تضعیف کرده وآنان رابه دست خود شیعیان ودیگر مذاهب اسلامى نابود کنیم و در نهایت تیر خلاص را بر این فرهنگ و مذهب‏ بزنیم( روزنامه جمهورى اسلامى ۵/۳/۸۳.).