موعود پایگاه اینترنتی موعود
هر موجود سرکش و متمرد از فرمان خداوند متعال از جن و انس که دور از رحمت است و کارش وسوسه خلق است را شیطان می‌گویند. عنوان یاد شده به مناسبت در بسیاری از بابهای فقهی همچون طهارت، صلات، حج و نکاح آمده است.
هر موجود سرکش و متمرد از فرمان خداوند متعال از جن و انس که دور از رحمت است و کارش وسوسه خلق است را شیطان می‌گویند. عنوان یاد شده به مناسبت در بسیاری از بابهای فقهی همچون طهارت، صلات، حج و نکاح آمده است.
تعریف شیطان
شیطان به هر موجود طغیانگر و دور از رحمت خداوند متعال که کارش وسوسه خلق و دعوت آنان به بدیها است اطلاق میگردد؛ چنان که بر موجود سرکش و متمرد معروف؛ یعنی ابلیس که از سجده بر حضرت آدم علیه السّلام سر باز زد و نیز بر فرزندان او که از جنس جن میباشند اطلاق میشود. [۱] [۲]موارد استحباب استعاذه
پناه بردن به خداوند متعال از شر شیطان با گفتن «أعُوذُ باللَّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَجیم» و مانند آن در هرحال، بویژه اوقات زیر مستحب است: هنگام تلاوت قرآن کریم؛ [۳]پیش از قرائت در نماز؛ [۴]هنگام آمیزش؛ [۵]و زمان ورود به مستراح. [۶] [۷]حالات حضور شیطان
برخی افعال و حالات در انسان، بستر و زمینه‌ساز حضور شیطان و نزدیک شدن او به انسان میگردد؛ از این رو، در روایات از چنین افعال وحالاتی نهی شده است و فقها به کراهت آنها حکم کردهاند، مانند: خضاب کردن در حال جنابت [۸] [۹]و حیض؛ [۱۰] [۱۱]تخلی بر روی قبر؛ [۱۲] [۱۳]ایستاده ادرار کردن در آب [۱۴] [۱۵]؛ تنها بودن در خانه؛ [۱۶]به تنهایی مسافرت کردن؛ [۱۷] [۱۸]خلوت کردن زن و مرد اجنبی در یک مکان؛ [۱۹] نگهداری زباله در منزل در شب و بیرون نبردن آن در روز [۲۰]و راه رفتن در یک کفش. [۲۱]عوامل دوری شیطان
برخی اعمال موجب دور شدن و فاصله گرفتن شیطان از انسان میشود، مانند:ناخن گرفتن؛ [۲۲] [۲۳]اذان گفتن در منزل؛ [۲۴] [۲۵]محافظت بر نماز واوقات آن؛ [۲۶] نگهداری کبوتر در منزل؛ [۲۷]انگشتر جذع یمانی به دست کردن؛ [۲۸] و خوردن انار. [۲۹]نام گذاری به اسماء شیطان
نام گذاری فرزند به یکی از اسمهای شیاطین، مانند ضریس و صفات آنها مکروه است. [۳۰]
امام صادق علیه السلام به ضریس کنانی فرمود:« چرا پدرت تو را ضریس نام گذاشت؟» ضریس گفت:« به همان دلیل که پدرت تو را جعفر نام نهاد.»( ضریس می‌خواست بگوید دلیلی برای انتخاب این نام‌ها وجود ندارد.)امام صادق علیه السلام فرمود:« پدرت از روی جهل و نادانی نام تو را « ضریس» گذاشته است زیرا ضریس نام پسر ابلیس است، ولی پدرم مرا از روی علم و آگاهی «جعفر» نام نهاده است؛ زیرا جعفر نام رودی در بهشت است.»منبع: بحارالانوار، ج ۴۷
شیطان و سِحر
به تصریح برخی، از اقسام سحر حرام و ممنوع، ارتباط باشیاطین و کشف چیزهای پوشیده و پنهان از راه ایشان است. [۳۱] [۳۲]
منابع
۱.المیزان ج۲، ص۴۱۲.
۲.لسان العرب ج۱۳، ص۲۳۷.
۳.نحل/سوره۱۵، آیه۹۸.
۴.جواهر الکلام ج۹، ص۴۲۰.
۵.العروه الوثقی ج۵، ص۴۸۲.
۶.جواهر الکلام ج۲، ص۵۶.
۷.وسائل الشیعه ج۱، ص۳۰۶.
۸.الحدائق الناضره ج۳، ص۱۴۸.
۹. وسائل الشیعه ج۲، ص۲۲۳.
۱۰.الحدائق الناضره ج۳، ص۲۷۴.
۱۱.وسائل الشیعه ج۲، ص۳۵۳.
۱۲.جواهر الکلام ج۲، ص۷۵
۱۳.وسائل الشیعه ج۱، ص۳۲۹.
۱۴.وسائل الشیعه ج۱، ص۳۲۹.
۱۵.وسائل الشیعه ج۱، ص۳۵۳.
۱۶.وسائل الشیعه ج۵، ص۳۳۴.
۱۷.جواهر الکلام ج۱۸، ص۱۶۶
۱۸.وسائل الشیعه ج۱۱، ص۴۱۰.
۱۹.جواهر الکلام ج۳۲، ص۳۴۳.
۲۰.وسائل الشیعه ج۵، ص۳۱۸.
۲۱.وسائل الشیعه ج۵، ص۷۵.
۲۲.وسائل الشیعه ج۲، ص۱۳۲.
۲۳.الحدائق الناضره ج۵، ص۵۷۰.
۲۴.جواهر الکلام ج۹، ص۱۴۹.
۲۵. وسائل الشیعه ج۵، ص۴۱۳.
۲۶. وسائل الشیعه ج۴، ص۲۸-۳۰.
۲۷.وسائل الشیعه ج۱۱، ص۵۱۵.
۲۸.وسائل الشیعه ج۵، ص۹۶.
۲۹. وسائل الشیعه ج۲۵، ص۱۵۳.
۳۰. جواهر الکلام ج۳۱، ص۲۵۷.
۳۱.الروضه البهیه ج۳، ص۲۱۵.
۳۲.مسالک الأفهام ج۳، ص۱۲۸.
