وهابی ها حتی در معنای بدعت هم بدعت ایجاد کرده اند “حضرت آیت الله سبحانی”

وهابی‌ها آنچنان در اسلام و تاریخ آن بدعت ایجاد کرده‌اند که کارشان به جایی رسیده حتی در معنای بدعت هم بدعت‌گذاری می‌کنند.

حضرت آیت‌الله العظمی جعفر سبحانی امروز در جلسه تفسیر سوره «یس» در مدرسه حجتیه قم اظهار کرد: در قرآن برخی واژه‌ها تفاوت‌های معنایی با آنچه امروز مورد استعمال قرار می‌گیرند، دارند که از آن جمله می‌توان به کلمه «قرن» اشاره کرد که در فرهنگ قرآنی به معنای نسل است.

او افزود: به عقیده وهابی‌ها حضرت محمد(ص) در روایتی بهترین قرن‌ها را قرن خود دانسته‌اند و فرموده‌اند سپس قرنی که پیوسته به آن باشد و قرن بعد از آن؛ که این سه قرن مقیاس شرک، توحید و بدعت و سنت هستند.

این مرجع تقلید با بیان اینکه وهابی‌ها تاکید زیادی روی این روایت دارند خاطرنشان کرد: آنها می‌گویند سه قرن نخست در تاریخ اسلام بسیار درخشان و همراه با موفقیت‌های روز افزون برای مسلمانان بوده و پس از آن بدعت محسوب می‌شود.

او ادامه داد: در اینکه قرن پیامبر اسلام(ص) بهترین قرن‌هاست شکی وجود ندارد اما سوال ما این است که آیا در قرن دوم که اتفاقات ناگوار زیادی مانند جنگ و کشته شدن خلیفه و نیز به شهادت رساندن علی بن ابی طالب(ع) در محراب در آن صورت گرفت هم جزو بهترین قرن‌ها هستند؟ آیا مسموم کردن امام حسن(ع)، حادثه کربلا و شهادت اباعبدالله(ع)، واقعه حره و سه جنگ پیاپی میان حضرت علی(ع) و دشمنان هم جزو بهترین‌ها محسوب می‌شوند؟

آیت‌الله سبحانی با اشاره به اصطلاح قرن در میان مورخان که آن را ۱۰۰ سال می‌دانند عنوان داشت: در تاریخ اسلام و روایات قرن را معادل یک نسل می‌دانند که به طور میانگین ۷۰ سال خواهد بود.

استاد برجسته حوزه علمیه قم با بیان اینکه نمی‌توان قبول داشت این روایت از حضرت محمد(ص) باشد چون قرنی که پس از ایشان بر مسلمانان گذشت مملو از کشتارها و جنگ‌ها بوده و طی ۳۰۰ سال پس از ایشان مسلمانان دچار فرقه‌گرایی‌های فراوان شدند و بیش از ۷۰ مذهب گوناگون ساخته شد؛ جعل حدیث هم جزو ویژگی‌های همین دوران است.

او اضافه کرد: وهابی‌ها در معنای بدعت هم بدعت‌گذاری کرده‌‌اند زیرا سه قرن پس از پیامبر اکرم(ص) بر مسلمانان بسیار سخت گذشت.

آیت‌الله سبحانی، توحید، نبوت و معاد را سه محور اساسی قرآن دانست و خاطرنشان کرد: شیوه قرآن استفاده از دلایل پیچیده نیست و ساده‌گویی را ملاک قرار داده است؛ در حقیقت هر انسانی با هر ظرفیتی می‌تواند از این کتاب آسمانی بهره ببرد و این امر به میزان دانش و فهم او بستگی دارد.

این مرجع تقلید بیان داشت: هرچند انسان‌های دارای ظرفیت کم هم حقایقی از قرآن را که برایشان مفید است درک می‌کنند اما متخصصان پی به اعماق آن برده و از این دریای ناب گوهرهای فراوانی استخراج می‌کنند.

شفقنا

همچنین ببینید

از شیراز تا حیفا

«از شیراز تا حیفا»روایتی از بنیاد و تاریخ فرقه بابیه

«از شیراز تا حیفا» نقدی عالمانه و روایتی منصفانه از چگونگی شکل‌گیری فرقه بابیه و …

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *