موعود پایگاه اینترنتی موعود
همزمان با دهه ولایت هفتاد و ششمین نشست از سلسله نشست های فرهنگ مهدوی با موضوع «روزی حلال و وضع امروز و فردای ما» با سخنرانی استاد رضا قریبی برگزار شد.
در این نشست، سخنران ابتدا به اهمیت موضوع اقتصاد در جامعه و تأکید اسلام به این موضوع پرداخت و گفت: «طلب حلال فریضه هر فرد مسلمان است تا جایی که در سفر معراج پیامبر نیز بر این موضوع تأکید شده است که عبادت ۱۰ جزء است و ۹ جزء آن کسب روزی حلال است.»
وی با بیان این موضوع به اهمیت اقتصاد آن هم در دوره سرمایه سالاری نوین که مبتنی بر ربا و ثروت اندوزی به جای تولید ثروت است اشاره کرد و گفت: کسب روزی حلال در این شرایط نسبت به قبل بسیار دشوار تر شده است. اما لازم است به دستورات اهل بیت (ع)به عنوان سرلوحه زندگی و یک فریضه نگاه کنیم نه اینکه آن را توصیه های اخلاقی بدانیم.»
قریبی گفت: در احادیث بسیاری بر لزوم کسب مال حلال تأکید شده است تا جایی که در حدیث داریم: «کسی که مال حلال تناول کند، فرشته ای بر سر او ایستاده و تا زمانی که تناول او تمام شود برای او استغفار می‌کند و وقتی حرام وارد بدنش می‌شود تمامی فرشتگان زمین و آسمان او را لعنت می‌کنند و خداوند او را از رحمت خود دور می‌کند.»
تولید ثروت اسلامی در مقابل ثروت اندوزی غربی
این کارشناس مسائل دینی و فرهنگی با اشاره به اهمیت موضوع اقتصاد در اسلام آن را در کنار سیاست و فرهنگ بسیار تأثیرگذار دانست و به ضرورت توجه به موضوع کسب حلال در سیستم آموزشی اشاره کرد و جای خالی آن را در تولیدات فرهنگی و آموزشی آسیب زا دانست.
قریبی به موضوع توجه به کسب و تولید ثروت در اسلام اشاره کرد و گفت: انسان باید به رزقی که کسب می‌کند راضی باشد. اما یک اختلاف بین کسب رزق در فرهنگ اسلامی و فرهنگ غربی وجود دارد. در تفکر غرب تمام افراد دنبال کسب رزق به لحاظ کمی هستند اما در اسلام انسان حق ثروت اندوزی ندارد.
وی افزود: ما حضرت علی (ع) را به عنوان الگوی تولید ثروت می‌شناسیم. ایشان بزرگترین کارآفرین عصر خود بودند اما هیچ گاه ثروت اندوزی نمی‌کردند.
در ادامه این موضوع قریبی به آثار سوء مال حرام اشاره کرد و آن را شامل موارد زیر دانست:
– زمین و آسمان برای فرد بد رقم می زند یعنی کسی که مال حرام استفاده می‌کند، بد می آورد.
– خداوند هیچ عمل واجب و مستحبی را از او نمی پذیرد و در روایت داریم که حج او مقبول نیست.
– عدم استجابت دعا
– قساوت قلب (چنانچه امام حسین (ع) خطاب به لشکریان یزید فرمودند که شکمهای شما از حرام پر شده است.)
آنچه راجع به رزق باید بدانیم
قریبی در ادامه به نکاتی که باید درباره ی رزق دانست به شرح زیر اشاره کرد:
– روزی هر چه که باشد از جانب خداوند می آید و نه کس دیگری.
– معصومان واسطه های رزق هستند. رزق از ملکوت صادر می‌شود بنابراین بار معنوی آن بسیار بالا ست و وقتی از طریق ائمه به ما می رسد به صورت مادی درمی آید.از آنجایی که رزق در اصل ملکوتی است در بدن انسان باید تبدیل به نیرویی بشود که توسط آن عبادت خداوند انجام گیرد. در غیراین صورت، رزق دوباره به همان ملکوت باز گردانده می‌شود. اگر رزق در غیر از این راه (اطاعت وطاعت )استفاده شود، در راه باطل استفاده شده است.
– روزی مقدر و حتمی است. نباید با مقایسه ی وضعیت معیشت، روزیها را مقایسه کرد. باید هر کس به سهمش از روزی قانع باشد.
– وسعت و تنگی رزق دارای علت و حکمتی است که از ما پوشیده است.
در آمد مطلوب چیست؟
این کارشناس مذهبی پس از ذکر این نکات، در خصوص شاخص های درآمد مطلوب گفت:
– حلال باشد
– پاک و طیب باشد
– پایدار باشد (مثل داستان گوشواره ی حضرت زهرا (س) که در اثر بخشش آن، هم از یک مستمند رفع نیاز شد و هم یک اسیر آزاد شد و در عین حال، روزی به صاحبش بازگشت.)
– با برکت باشد.
– در به دست آمدنش افراط و تفریط نشده باشد.
وی راه های افزایش روزی حلال را بر اساس روایات و احادیث شامل موارد زیر دانست:
– خواندن نماز شب
– سحر خیزی و بیدار بودن در بین الطلوعین
– خوش اخلاقی
– صله ی رحم
– زیارت امام حسین(ع)
– راستگویی در گفتار
– شستن ظروف و آب و جارو کردن جلوی در خانه.
– نیت خوب و خیرخواهی برای دیگران.
– آسانگیری بر اهل و عیال
– توکل بر خداوند.
در پایان این نشست قریبی به ضرورت توجه به کسب رزق حلال و واجب بودن آن برای هر منتظر واقعی اشاره کرد و گفت: باید دانست که منتظر واقعی شدن، یک شعار نیست. در عمل، زمانی یک انسان، می تواند منتظر باشد که شکمش از حرام پر نشده باشد. قرار نیست در انتظار، کارهای محیرالعقول بکنیم. از همین عمل ساده ی حلال خوری و رزق حلال می توان قدمهای بزرگ بعدی را برداشت. انشاء الله.
