موعود پایگاه اینترنتی موعود
یک کارشناس مذهبی از زیارت امام هادی(ع) در روز عید غدیر به عنوان یکی از نیازهای جامعه امروز یاد کرد و گفت: در این زیارت فضایل امیرمومنان(ع) بیان شده که الگویی برای شیعیان است.
حجت الاسلام «محمد مهدی زارعی گلپایگانی» زیارت امام هادی(ع) در روز عید غدیر را بیعت دوباره شیعیان با حضرت علی(ع) دانست و گفت: این زیارت سرشار از معارف قرآنی مربوط به امامت و ولایت است.
وی که به مناسبت سالروز میلاد امام هادی(ع) با خبرنگار فرهنگی ایرنا گفت و گو می‌کرد؛ اظهار داشت: همانگونه که مسلمانان صدر اسلام در هجدهم ذیحجه با حضرت علی (ع) بیعت کردند؛ با خواندن این زیارت که در آن ۴۳ آیه از قرآن به صورت نقل مستقیم و برخی آیات نیز با اشاره بیان شده؛ جایگاه امامت آن حضرت به خوبی تبیین شده است.
استاد حوزه علمیه اصفهان گفت: امام علی النقی(ع) درسالی که به دستور معتصم به سامرا فراخوانده شد؛ در روز عید غدیر حرم مطهر امیرالمومنین(ع) را در نجف با عباراتی زیارت کرد که مزین به آیات قرآن در ارتباط با ولایت و بیان مقام و فضیلت های آن حضرت است.
وی با بیان برخی از فرازهای این زیارت گفت: امام هادی(ع) از حضرت علی (ع) به عنوان بارزترین نمونه و بهترین شاهد آیات یاد کرده و در برخی از آیات نیز به صورت تفسیری به مقام امامت اشاره می‌کند.
زارعی افزود: از آنجا که زائر مشتاق و شیفته امام معصوم با حال عاشقانه با امام خود نجوا می‌کند؛ دیگر مجالی برای بحث و استدلال وجود ندارد اما فرازهای زیارت امام هادی(ع) در این زیارت به گونه ای است که انسان با خواندن آن بدون این که از حال و شور معنوی زیارت کاسته شود؛ به مسائل عمیق اعتقادی و معارف الهی دست می‌یابد.
وی معارف بیان شده از سوی امام دهم (ع) در زیارت روز عید غدیر را به سه بخش تقسیم کرد و گفت: در این زیارت امام هادی (ع) ضمن ترسیم جایگاه ولایت به اثبات امامت امیرمومنان(ع) پرداخته و در پایان نیز به نقش منافقان و خیانت های آنان اشاره می‌کنند.
وی همچنین گفت: سیر تاریخی بیان شده در این زیارت ترکیبی بسیار عجیب و تاثیرگذار در خواننده ایجاد می‌کند و بدون اینکه از فضای عاشقانه زیارت فاصله بگیرد؛ به تبیین جایگاه امام علی(ع) می پردازد.
این پژوهشگر مذهبی با بیان اینکه در زیارت امام هادی (ع) فرهنگ امامت جایگاه ویژه ای دارد؛ درباره تفاوت فرهنگ امامت و خلافت گفت: در خلافت به دنبال کسی می‌گردیم که در امور سیاسی جامعه جانشین پیامبر(ص) شود و لذا تصور این که خلیفه باید معصوم باشد یا از علم ویژه الهی برخوردار باشد؛ جایگاهی ندارد و به همین دلیل در خلافت به حداقل ها اکتفا می‌شود.
وی افزود: بر اساس فرهنگ امامت، امام جریان اتصال یک انسان الهی با خداست و در این زیارت علاوه بر بیان شخصیت امیرمومنان(ع) به عنوان یک انسان ممتاز، فضیلت و مقام آن حضرت نیز از این منظر دیده شده و عبارت های «امین خدا»، «سفیر الهی»، «صراط مستقیم» و «حجت خدا» نیز از نمونه های آن است.
زارعی همچنین گفت: بسیاری از فرازهای زیارت امام هادی(ع) به موضوع امامت حضرت علی (ع) از این منظر اشاره می‌کند که امام معصوم جنبه اتصال پروردگار است و از آنجا که خدا به عنوان ارزشمندترین مساله در نظام توحیدی مطرح است، هر کسی که به خدا نزدیکتر باشد؛ عزیزتر بوده و امام معصوم در این دیدگاه چون برگزیده خدا و جانشین الهی است، مقام بسیار بالایی دارد.
وی با بیان این که امام هادی(ع) در زیارت روز غدیر به سیر تاریخی زندگی امیرمومنان(ع) پرداخته؛ اظهار داشت: در این زیارت از اولین روزی که حضرت علی (ع) به پیامبر(ص) ایمان آورده تا رشادت های بی نظیر آن حضرت در جنگ های بدر، احد، خیبر و احزاب بیان شده و این مساله نشان دهنده آن است که حضور امام علی (ع) در این مقاطع حساس سبب حفظ اسلام و شریعت شده است.
این استاد حوزه درباره صفات منافقین که در زیارت روز غدیر از زبان امام هادی(ع) بیان شده؛ گفت: هنگامی‌که امام دهم (ع) با حضرت علی(ع) در قالب زیارت سخن می‌گوید؛ صفات سلبیه آن حضرت را بیان می‌کند که منظور امام هادی(ع) این است که برخی از افراد یعنی منافقان اینگونه بودند.
وی یادآورشد که فرازهایی از این زیارت که خطاب به حضرت علی(ع) می فرماید «تو بر خلاف رضای خدا عمل نکردی»، «از روی ناتوانی از حق خود نگذشتی» و «از روی ناتوانی به سمت اسلام نیامدی» نشان دهنده آن است که منافقان اینگونه هستند.
زارعی در پایان از زیارت امام هادی(ع) در روز هجدهم ذیحجه به عنوان زیارتی یاد کرد که به خوبی می توان دشمن شناسی بحث غدیر را در آن دنبال کرد.
امام هادی (ع) در نیمه ذی حجه سال ۲۱۲ هجری قمری در نزدیکی شهر مدینه در روستای صریا، چشم به دنیا گشود و پس از پد بزرگوارش امام جواد (ع) ۳۳ سال امامت شیعیان را بر عهده داشتند. لقب های آن حضرت را نقی، هادی، امین، طیب، ناصح و مرتضی ذکر کرده‌اند. کنیه اش ابوالحسن است و به آن حضرت ابوالحسن ثالث نیز می‌گویند.
ایرنا
