سمینار” نمادهای مذهبی به مثابه زبان در اروپا: جنبه هایی از آزادی تفکر، آگاهی و مذهب”از سوی رایزنی فرهنگی ایران در محل این رایزنی در استکهلم برگزار شد.
در این سمینار “امیر محمدحاجی یوسفی”رایزن فرهنگی ایران گفت: امروزه هم اندیشه ورزان و هم سیاستمداران به نقش پررنگ و استراتژیک دین و مذهب در زندگی بشر اذعان دارند و از این رو مطالعات ادیان در کشورهای مختلف از جمله دانشگاه های اروپایی و آمریکایی گسترش چشمگیر یافته است.
وی گفت: دانشگاه ادیان استکهلم را می توان دانشگاهی استراتژیک دانست. زیرا در آن ترکیبی جدید از رشته های مختلف در برنامه های کارشناسی، کارشناسی ارشد و دکتری تدریس میشود. ترکیب رشته های ادیان، فلسفه، حقوق بشر، دمکراسی، و مناسبات میان فرهنگی از ویژگی های بارز این دانشگاه میان رشته ای میباشد.
حاجی یوسفی افزود: به رغم قوانین واحد اتحادیه اروپا، مسلمانان در کشورهای مختلف این قاره با سیاست های متفاوت روبرو هستند. برای نمونه مسلمانان در فرانسه با سخت گیری های زیادی مواجهند در صورتی که این سخت گیری ها برای نمونه در انگلستان یا سوئد دیده نمیشود.
خانم “سوزانا ویگورت اینگوسون”، استاد دانشگاه ادیان استکهلم گفت :سوال محوری این است که رفتار با باورها، افکار و مناسک دیگر ادیان در اروپا چگونه است و چرا به رغم قوانین یکسان در کنوانسیون های اتحادیه اروپا، میان دولت های مختلف در این رابطه تفاوت وجود دارد.
وی نخست به ارایه برخی تعاریف چون مذهب، سکولاریسم، دمکراسی و حقوق بشر پرداخت تا دیدگاه خود را مشخص نموده و سپس استدلال خویش را بر آن استوار نماید. پس از ارایه تعاریف برای نشان دادن اهمیت تعریف مفاهیم و شاخص ها در تحلیل و این که چگونه تعاریف مختلف به تحلیل های مختلف منجر میشود به توضیح سه نقشه موجود در باره وضعیت مذهب در جهان که توسط اندیشه ورزان مختلف ترسیم شده پرداخت.
خانم “اینگوسون” گفت: برای نمونه اینگلهارت در نظرسنجی جهانی خود در باره ارزش ها و فرهنگ کشورها سوئد را سکولارترین کشور دنیا می داند که با توجه به سه شاخصه ارزش های عقلانی، ارزش های مربوط به خودبیانی و ارزش های فردگرایانه درست به نظر می رسد. نقشه دوم در باره خوشحال ترین کشورها در دنیاست که شادمانی و خوشحالی را با سه شاخصه رفاه، سکولار بودن و دمکراسی می سنجد و برای نمونه دانمارک را در بالاترین رتبه قرار می دهد اما کشور سوئد در رتبه دهم به بعد قرار میگیرد. نقشه سوم توسط هانتینگتون ترسیم شده و بر اساس مفهوم تمدن کشورهای دنیا را تقسیم بندی می نماید.
این استاد دانشگاه، ضمن رد این ادعا که برخی سوئد را سکولارترین کشور اروپا می دانند، گفت: نه تنها سوئد بلکه بقیه کشورهای دیگر اروپایی نیز سکولار نیستند.
وی افزود: اگر سکولاریسم را به معنای جدایی دین از دولت بدانیم،سوئد کشوری سکولار محسوب میشود اما اگر سکولاریسم را ضدیت با خدا بدانیم نه تنها سوئد بلکه هیچ کشور اروپایی این گونه نیست.
خانم “اینگوسون” ضمن اشاره به یک نظرسنجی گفت: اکثریت مردم سوئد خدا ارا قبول دارند.
از دید وی، کشورهای اروپایی در چارچوب کنوانسیونی تلاش نمودهاند آزادی کامل مذهبی در جامعه برقرار باشد به صورتی که حتی دین های جدید را نیز می پذیرند. برای نمونه وی به گروهی از ضد خدایان در اروپا اشاره کرد که مذهب جدیدی را پایه گذاری کرده بدین شکل که همه فضایل و ارزش های مذهبی را گرفتهاند و آنها را بدون قبول داشتن خدا اجرا میکنند.
خانم” اینگوسون “سپس ضمن بررسی سیاست های مختلف در کشورهایی چون سوئد، فرانسه، آلمان و انگلستان نسبت به اقلیت های مذهبی از جمله مسلمانان به بررسی عمیق تفاوت در این سیاست ها پرداخت. از دید وی تفاسیر مختلف از قوانین موجود باعث تفاوت در این سیاست ها شده است.
گفتنی است سوزانا اینگوسون متخصص ادیان، اخلاق، و حقوق بشر و مذهب میباشد و هم چنین مسئولیت آموزشی دانشگاه ادیان استکهلم را نیز بر عهده دارد. وی از سالجاری نیز به عنوان دانشیار ادیان در دانشگاه اوپسالا تدریس می نماید.
جامعه المصطفی