امام جمعه دماوند گفت: شخصیت حضرت امام سجاد (ع)، تنها در دعا و نیایش و سجده برای خداوند خلاصه نمیشد، بلکه صحیفه ایشان، جنبههای مختلف اجتماعی، اخلاقی و حقوقی را دربردارد.
حجتالاسلام والمسلمین محمد علاءالدینی صبح امروز در جمع شماری از مردم و مسئولان دماوند بیان کرد: امام سجاد (ع) مردی انقلابی و فرزند شخصیت انقلابی بزرگی همچون امام حسین (ع) است.
وی زندگی این امام بزرگوار را به دو بخش تقسیم کرد و افزود: زندگانی پر از سختی و درد ایشان به دو دوره باشکوه قبل و بعد از قیام عاشورا تقسیم میشود.
علاءالدینی در خصوص زندگانی بعد از قیام عاشورای ایشان گفت: این دوره نیز به دوره اسارت و پس از آن تقسیم میشود که مدت اسارت این امام بزرگوار به همراه کاروان عاشورا در روایات مختلف از یک ماه و بیست روز تا دو ماه تمام نقل شده است.
وی به نقش ایشان در کاروان تبلیغاتی کربلا اشاره کرد و افزود: سیدالساجدین (ع)، با وجود کسالت و بیماری به عنوان تنها مرد بالغ بر جای مانده از اهل بیت (ع) و بنی هاشم، نقشی اساسی در تغییر اذهان عمومی و پاسخ به مهملبافیهای عبیدالله در کوفه و یزید در شام داشتند.
امام جمعه دماوند همچنین به نقش ایشان در شناسایی اجساد بینشان شهیدان کربلا پرداخت و بیان کرد: وقتی آل بنی سعد برای تدفین شهدای عاشورا به کربلا رفتند، بهتزده و حیرتزده هیچ کاری نمیتوانستند انجام دهند.
وی ادامه داد: سه روز پس از این اتفاق بزرگ و غمبار در تاریخ اسلام و شیعه، این امام سجاد (ع) بود که اجساد بیسر و بینشان شهدا را یکی یکی شناسایی کرده و به آل بنی سعد در تدفین این پیکرهای مطهر به خصوص، پیکر مطهر بینشان حضرت امام حسین (ع) کمک کرد.
علاءالدینی دوره دوم زندگانی ایشان را دوران بعد از اسارت و دوران امامت خواند و افزود: امام سجاد (ع) سکان هدایت امت اسلامی را در حالی آغاز کردند که از میدانی همچون عاشورا و صحنههای بزرگی نظیر کربلا برگشته بودند.
وی به وجود سه نشان در بدن ایشان که در هنگام تدفین بدن پاکش دیده شد، اشاره و خاطرنشان کرد: یک نشان بر پیشانی از شدت سجده بر پروردگار و نشان عبادت، نشان دیگر بر شانه به دلیل حمل کیسههای کمکرسانی به فقرا و نیازمندان به عنوان نشان خدمتگزاری و یک نشان بر گردن بر اثر قل و زنجیر در دوران اسارت در دست دشمن، نشانههایی بود که خاص این امام بزرگوار بوده است.
فارس