موعود پایگاه اینترنتی موعود
استاد حوزه علمیه قم گفت: حرم حضرت رقیه(س) در سرزمین شام که مرکز حکومت دشمنان اهل بیت(ع)بوده نشانه ای از کربلا و سیدالشهدا(ع)است.
آیت الله علوی بروجردی روز پیش در دیدار جمعی از پرسنل سپاه پاسداران که در بیت مرحوم آیت الله العظمی‌بروجردی برگزار شد، به تبیین ویژگی‌های سیدالشهدا(ع)و راه آن حضرت پرداخت.
وی با اشاره به صف‌آرایی دشمنان اسلام در مقابل سیدالشهدا(ع)در سرزمین کربلا، گفت:در کربلا تمام حق در برابر تمام باطل جلوه‌ای روشن داشت به گونه ای که در یک طرف، فقط اخلاق، فضیلت و معنویت بود، اما در طرف دیگر جز پستی و رذالت چیز دیگری قابل مشاهده نبود.
آیت الله علوی بروجردی افزود:در کربلا حضرت سیدالشهدا(ع)برای کسانی که عقل ومنطق نداشتند، از راه احساس و ارتباط عاطفی وارد شدند و حتی کسانی که در لشکر دشمن بودند، هم به گریه می افتادند، چرا که انسان احساس دارد و از این همه ظلم و ستم ناراحت می‌شود.
این استاد حوزه علمیه یادآور شد:حضرت سیدالشهدا(ع)به تاسی از جد بزرگوارشان پیغمبر اکرم(ص)طبیبی بودند که به دنبال بیمار می‌گشتند و در صدد بودند حتی قاتل خود را هدایت کنند.
*نقش بی بدیل زینب کبری در پیام رسانی کربلا
وی با اشاره به نقش مهم و اثرگذار حضرت زینب کبری(س) در پیام رسانی دشت کربلاگفت:وجود مقدس حضرت زینب(س)با سخنرانی ها و ارشادات خود حکومت منحوس اموی را رسوا کردند و به گونه ای عمل کردند که و قتی حضرت وارد مجلس یزید شدند یزید در برابر بزرگی و عظمت این بانو احساس خواری و کوچکی کرد در جواب یاوه گویی های حضرت زینب(س) می‌فرماید که ما در این حوادث جز زیبایی چیزی ندیدیم.
استاد حوزه علمیه قم حرم حضرت رقیه(س)در سرزمین شام را نشانه‌ای از کربلاو امام حسین(ع)توصیف کرد و خاطرنشان ساخت:حرم حضرت رقیه(س) در سرزمین شام که مرکز حکومت دشمنان اهل بیت(ع)بوده نشانه ای از کربلا و سیدالشهدا(ع)است که به همه انسان ها در طول تاریخ نشان خواهد داد که تنها آن چه منسوب به حضرت سیدالشهداست باقی می ماند و دشمنان آن حضرت نابود شدنی هستند.
آیت الله علوی بروجردی در توصیف حق و باطل گفت:باطل زودگذر و نابود شدنی است، اما این حق است که باقی خواهد ماند، ما افتخار داریم که در مسیر حضرت سیدالشهدا(ع)گام برمی داریم و ادامه دهنده راه آن حضرت هستیم و لذا نباید از مشکلات در این مسیر هراس داشته باشیم.
حوزه
