موعود پایگاه اینترنتی موعود
تصمیم مقامات دولتی مالزی بر ایجاد پلیس مقابله با شیعیان در این کشور، اظهارات ضدشیعی مقامات بلندپایه و رونمایی از کتاب ضدشیعه توسط وزیر امور اسلامی مالزی و توزیع آن در مساجد این کشور، چه مفهومی جز ایجاد شرایط ظالمانه در حق شیعیان مالزی به همراه دارد؟
اوضاع جهان اسلام این روزها با دخالت‌های نامیمون مفتیان فتنه در شرایط نابسامانی به سر می‌برد. هر جا که اقلیت شیعه در گوشه‌ای از جهان می‌بینی، یا شمشیر تکفیر از سوی افراطیون بر سر آنان فرود می‌آید و یا چماق سرکوب از سوی دولت‌ها بالای سر آنان قرار گرفته است.
شیعیان در کشورهای اسلامی‌با طلوع بهار عربی امیدهای زیادی در خود زنده کردند و تصور داشتند با سقوط رژیم‌های خودکامه و روی کار آمدن دولت‌های دموکراتیک، حقوق بدیهی و پیش پا افتاده آنان مانند سایر اقلیت‌های مذهبی و دینی به رسمیت شناخته خواهد شد و خواهند توانست در چارچوب قوانین جدید، از داشتن عبادتگاه مخصوص (مسجد شیعیان) برخوردار شوند و در آن به عبادت‌های خود بپردازند.
بوق‌های تبلیغاتی وهابی با آغاز فروپاشی رژیم‌های خودکامه عرب، علیه شیعیان در این کشورها آغاز به کار کرد و کار به آنجا رسید (برای مثال) که سلفی‌های مصر در سالروز ودلات امام زمان(عج) شیخ حسن شحاته (روحانی شیعه) و چند تن از یارانش را در کوچه و خیابان‌های یکی از شهرهای مصر به طرز فجیعی کشتند و رژیم حاکم آن وقت (مرسی و حکومت اخوان‌المسلمین) هیچ عکس‌العمل جدی برای برخورد با آمرین و قاتلین از خود نشان نداد.
آنچه برای نمونه در مصر در خصوص شیعیان اتفاق افتاد، زهرچشمی‌بود از سوی تکفیری‌ها تا شیعیان آن کشور و دیگر کشورهای اسلامی نسبت به انجام هرگونه مراسم مذهبی تجدیدنظر کنند و نه تنها این مراسم را در اماکن مذهبی برگراز نکنند بلکه نسبت به برگزار کردن آن در خفا نیز تجدیدنظر کنند.
این روزها در میان شیعیان کشورهای اسلامی، شیعیان شرق آسیا بویژه شیعیان مالزی در شرایط نابسامان و اختناق بی‌سابقه‌ای به سر می‌برند. شیعه‌هراسی در این کشور شکل دولتی به خود گرفته واین پروژه توسط مقامات عالی این کشور در حال اجراست.
مقامات دولتی مالزی پس از مشاهده تحولات خاورمیانه و سقوط دیکتاتورهای منطقه، دایره محدودیت‌ها علیه شیعیان این کشور را تنگ‌تر کرده وشرایط به گونه‌ای شد که همزمان با فروپاشی رژیم‌های خودکامه عرب در منطقه، به حوزه امام رضا(ع) در سلانگور (عاشورای ۱۴۳۲هـ – ۱۳۸۹ش) حمله شد تا شیعیان تحت تاثیر انقلاب‌های منطقه، دست به اقدام مشابه در مالزی نزنند.
در موضع‌گیری‌های مقامات دولتی مالزی در خصوص شیعیان این کشور، اظهارات آقای “جمیل خیر بهارم” وزیر امور اسلامی‌بسیار شگفت‌آور است. او اعلام می‌کند که مالزی به تعالیم شیعه در دیگر کشورها احترام می‌گذارد، اما نه در مالزی. او در جایی دیگر می‌گوید که شیعیان تهدیدی برای مسلمانان هستند، گویی این وزیر نمی‌داند که شیعیان جزیی از پیکره بزرگ امت اسلامی هستند و مذهب تشیع توسط “شورای همکاری اسلامی” مانند سایر مذاهب دیگر اسلامی‌به رسمیت شناخته شده و به تأیید علمای کشورهای عضو این شورا درآمده است و هیچ کس حق ندارد فتوای تکفیر در حق پیروان این مذاهب را صادر کند.
از سوی دیگر اظهارات تند ماهاتیر محمد نخست‌وزیر اسبق مالزی در خصوص تشیع و شیعیان و نیز عامل تفرقه دانستن مذهب تشیع از سوی وی، یکی از خطرناک‌ترین اظهاراتی است که توسط این چهره برجسته سیاسی در این کشور بیان شده است.
او به این اظهارات اکتفا نکرده بلکه می‌افزاید: تعالیم شیعه نباید در مالزی اجرا شود. وجود همزمان شیعه و سنی در یک کشور تهدید بزرگی برای صلح و آرامش و همچنین از هم پاشیدن اجماع مسلمانان داخل آن کشور است. ماهاتیر محمد در پایان می‌گوید: ما مایل نیستیم این مذهب را در کشورمان ببینیم.
دولت مالزی با اتخاذ سیاست‌های دوگانه در برخورد با شیعیان این کشور، روز به روز عرصه را بر آنان تنگ‌تر می‌کند، این در حالی است که اقلیت سیک‌ها، شینتوها، پیروان ادیان آسمانی و حتی بت‌پرست‌ها با آزادی کامل مشغول زندگی وعبادت‌های خود در این کشور هستند.
در این میان موسسه توسعه اسلامی مالزی (جاکیم) در تازه‌ترین اقدام ضدشیعی خود بنا دارد با کمک دیگر انجمن‌ها و مؤسسات دولتی، اجرایی کردن قانون برخورد با شیعیان این کشور و تحت نظارت قرار دادن ۱۵۰۰ فعال شیعه مالزی را عملی نماید.
تصمیم مقامات دولتی مالزی بر ایجاد پلیس مقابله با شیعیان در این کشور، اظهارات ضدشیعی مقامات بلندپایه و رونمایی از کتاب ضدشیعه توسط وزیر امور اسلامی مالزی و توزیع آن در مساجد این کشور، چه مفهومی جز ایجاد شرایط ظالمانه در حق شیعیان مالزی به همراه دارد؟ ادامه کورکورانه این روند به طور یقین منجر به ظهور نوعی طالبانیسم در مالزی می‌شود که گریبانگیر دولت و مسلمانان این کشور خواهد شد.
* * *
شرایط نابسامان شیعیان مالزی و تلاش مقامات دولتی و چهره‌های برجسته سیاسی این کشور برای دنبال کردن طرح شیعه‌هراسی در شرق آسیا و ایجاد محدودیت‌های بیشتر علیه شیعیان این کشور، بخش بین‌الملل روزنامه جمهوری اسلامی را بر آن داشت تا مصاحبه‌ای با سفیر مالزی در تهران تدارک ببیند.
خبرنگار این بخش پس از چندین بار تلاش برای برقراری ارتباط با سفیر این کشور، تنها موفق به صحبت با منشی و دبیر اول سفارت شد و پس از پیگیری‌های متعدد، تلاش برای انجام این مصاحبه بی‌نتیجه ماند.
تلاش روزنامه جمهوری اسلامی‌برای انجام مصاحبه با سفیر مالزی در تهران قرار بود با هدف تلطیف اوضاع پیش آمده میان مقامات دولت مالزی و شیعیان این کشور صورت بگیرد که انتظار می‌رفت با استقبال سفارت مالزی روبرو شود، اما متأسفانه به دلیل بهانه‌های مختلف دفتر سفیر، انجام این گفت‌وگو میسر نشد.
* سید محمود جوادی
ابنا
