عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع)، امید به آینده را از مهمترین آثار اجتماعی تفکر مهدویت دانست و گفت: حرکت شیعیان با محوریت حضرت حجت(عج)، به سمت ایجاد همبستگی و اتحاد بیشتر در عالم بشریت است.
حجت الاسلام غفاریفر گفت: واژه توحید به معنی به وحدت کشاندن انسان در سلوک الی الله است و همه انبیا و اولیای الهی در این راستا بر سر عهد و پیمان، جان را به عنوان بها گذاشتند، لذا نظریهپردزانی که حتی از اندیشههای توحیدی نیز دور هستند، به دنبال درک این مهم برای رسیدن به انسجام اجتماعی میباشند.
وی با بیان این که چنین اندیشمندان و نظریهپردازانی معترف اند که ارزشهای مشترک در جوامع، بیشترین نقش را در ایجاد همبستگی افراد دارد، افزود: با توجه به این مقوله در تحلیل علت همبستگی، میتوان گفت که امید به آینده بزرگترین عامل همبستگی و مشترکترین ارزش بین بشریت به نحو عام، ادیان الهی به نحو خاص، مسلمین به نحو اخص و شیعیان به صورت خاص الخاص، از این امتیاز بهرهمند هستند.
عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع) خاطرنشان کرد: وقتی مسیر بیش از هزار ساله عصر غیبت را تفحص میکنیم، با شناسایی نموداری این جریان، خواهیم دید که نوک پیکان حرکت شیعیان با محوریت حضرت حجت(عج)، به سمت ایجاد همبستگی و اتحاد بیشتر در عالم بشریت است.
وی با بیان این که با نگاهی خُرد به این موضوع میتوان به مثبتاندیشی رسید، ادامه داد: واژه انرژی مثبت که این روزها بر سر زبانها رایج است، امید به آینده، همراه با اعتقاد به امتداد استمداد و استعانت از شخصیتی محبوب و توانمند است که به فرد منتظر و امید وار به آینده، عطا خواهد شد.
حجتالاسلام غفاریفر با تأکید بر نقش مهم مهدویت در امیدواری به آینده، اظهار داشت: امید رسیدن به فضای توحیدی، همراه با آرامش و سبکبالی و خدمت به خلق، بشر را امیدوارتر به آینده زندگی شخصی خواهد نمود و در زندگی فردی و حتی خانوادگی نشاط و شادابی را به همراه خواهد داشت.
حوزه