گزارش «جُويريه» از صحنه جنگ و ازدواج با برکتش

«جُوَیریه» دختر «حارث بن ابی ضرار» می‌گوید: وقتی که رسول خدا(صلی الله علیه وآله) با سپاه اسلام در مقابل ما قرار گرفت، از پدرم شنیدم که می‌ گفت: «ما قدرت مقابله با این سپاه را نداریم.»


گزارش «جُویریه» از صحنه جنگ

«جُوَیریه» دختر «حارث بن ابی ضرار» می‌گوید: وقتی که رسول خدا(صلی الله علیه وآله) با سپاه اسلام در مقابل ما قرار گرفت، از پدرم شنیدم که می‌ گفت: «ما قدرت مقابله با این سپاه را نداریم.» جویریه می‌ افزاید: من در آن هنگام در سپاه اسلام آنقدر انسان، اسب و تسلیحات نظامی می‌ دیدم که قادر به بیان آن نمی‌ باشم! ولی پس از پیروزی لشکر اسلام و مسلمان شدن من و ازدواجم با رسول خدا(صلی الله علیه وآله) مشاهده کردم مسلمانان آن اندازه که در حال جنگ می‌ دیدم، نیستند. فهمیدم که این یک نوع وسیله رعب و وحشتی است که خدا در دل مشرکان می‌ اندازد.[۱]

رؤیای جویریه

از جویریه نقل شده که گفته است: سه شب قبل از جنگ، در خواب دیدم گویا ماه از یثرب (مدینه)‌ حرکت کرده و می‌ آید. آمد تا در آغوش من قرار گرفت. این رؤیا را به کسی نگفتم. هنگامی‌که در جنگ اسیر شدم، به رؤیایم امیدوار گشتم، تا اینکه رسول خدا(صلی الله علیه وآله) مرا از اسارت آزاد کرد و با من ازدواج نمود و رؤیای شیرین من تحقق یافت.[۲]

ازدواج با برکت

امیر مؤمنان علی(علیه السلام) در این جنگ «جُوَیریه» دختر حارث بن ابی ضرار (رئیس قبیله بنی المصطلق) را اسیر گرفت و آن را نزد پیامبر(صلی الله علیه وآله) آورد. پس از خاتمه جنگ، پدرش (حارث) نزد پیامبر اسلام(صلی الله علیه وآله) آمد و پس از قبول دین اسلام عرض کرد: ای رسول خدا! دخترم (جویریه) زنی با کرامت و بزرگوار است. شایسته نیست که او به اسارت و بردگی برود، حضرت فرمود:‌ پیش دخترت برو، ‌ او را مخیّر کن (اگر خواست نزد شما بیاید و اگر خواست، نزد ما بماند.) حارث خوشحال شد و با گفتن جمله «قَدْ اَحْسَنْتَ وَ اَجْمَلْتَ»از پیامبر(صلی الله علیه وآله) تشکّر کرد و نزد دخترش رفت و گفت:‌ دخترم! قبیله‌ات را رسوا مساز (پیش ما برگرد).

جُوَیریه گفت: ‌«قَدِ اخْتَرْتُ اللهَ‌ وَ رَسُولَهُ؛ من خدا و رسولش را انتخاب کرده‌ام.» پدرش ناراحت شد و رفت.

وقتی که پیامبر رحمت(صلی الله علیه وآله) از این جریان آگاه شد، جُوَیریه را از اسارت آزاد کرد و با او ازدواج نمود.[۳]

پس از این ازدواج مبارک بود که مسلمانان اسیران بنی المصطلق را که از این پس خویشاوندان سببی رسول خدا(صلی الله علیه وآله) محسوب می‌ شدند، و مسلمان شده بودند به احترام آن حضرت (بدون فدیه یا با فدیه‌ ای اندک)‌ آزاد کردند. لذا می‌ گویند: هیچ زنی با برکت‌ تر از جویریه نسبت به خویشاوندان خود پیدا نشده است.[۴]

آری، این ازدواج نیز همانند بقیه ازدواج های پیامبر اسلام (صلی الله علیه وآله) براساس حکمت و دارای خیر و برکت برای اسلام و مسلمین بود.

پی نوشت:

[۱]. اعلام الوری بأعلام الهدی، فضل بن حسن طبرسی، آل البیت، قم، چاپ اول، ۱۴۱۷ ق، ج‏۱، ص‏۱۹۶؛ بحار الانوار، مجلسی، ج‏۲۰، ص‏۲۹۰. [۲]. اعلام الوری، طبرسی، ج‏۱، ص‏۱۹۷؛ بحار الانوار، مجلسی، ‌ ج‏۲۰، ص‏۲۹۰. [۳]. الارشاد فی معرفه حجج الله علی العباد، شیخ مفید، کنگره شیخ مفید، قم، چاپ اول، ۱۴۱۳ ق، ج‏۱، ص‏۱۱۸. [۴].اعلام الوری، طبرسی، ج‏۱، ص‏۱۹۷؛ بحار الانوار، مجلسی، ج‏۲۰، ص‏۲۹۰

 

محمد اسمائیل نوری

همچنین ببینید

از شیراز تا حیفا

«از شیراز تا حیفا»روایتی از بنیاد و تاریخ فرقه بابیه

«از شیراز تا حیفا» نقدی عالمانه و روایتی منصفانه از چگونگی شکل‌گیری فرقه بابیه و …

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *