موعود پایگاه اینترنتی موعود
ازدواج مانند امور دیگر، در قلمرو علم الهی است، یعنی خداوند میداند فلان شخص با چه کسی ازدواج خواهد کرد، ولی علم پرودگار اختیار را از او نمیگیرد.
به گزارش موعود به نقل از «شیعه نیوز»، برخی بر این باورن که در امر ازدواج مسئله قسمت است و انتخاب فرد بااختیار و فکر دخالت ندارد حال باید دید که مسئله قسمت در ازدواج چه‌اندازه صحت
دارد؟
پاسخ سوال :
آن چه بین مردم معروف است، قسمت به معنای عدم تأثیر فرد در سرنوشت خود و تعیین همسر از قبل میباشد و سلب اختیار از انسان، که از نظر اسلام مردود است، چون خداوند به آدمی، اختیار و اراده داده است و در همه امور از جمله ازدواج، حق انتخاب و گزینش محفوظ میباشد. شاهد روایات زیادی است که همگان را به دقت در انتخاب همسر فراخوانده و ضوابطی را در این امر منظور داشتهاند. امام صادق(علیه السلام) میفرماید: “زن همچون گردنبدی است که شخص آن را بر گردن خود آویزان میکند، پس بنگر چه چیزی را بر گردن آویختهای!”. (۱)
از رسول اکرم(صلی الله علیه اله) نقل شده: “فردی مناسب برای ازدواج را در نظر بگیرید و انتخاب کنید، زیرا زنانتان فرزندانی شبیه خواهران و برادران خود متولد میکنند”.(۲) اگر انسان در انتخاب همسر نقشی نداشته باشد، این روایات معنی ندارد.ازدواج مانند امور دیگر، در قلمرو علم الهی است، یعنی خداوند میداند فلان شخص با چه کسی ازدواج خواهد کرد، ولی علم پرودگار اختیار را از او نمیگیرد، زیرا علم الهی به عمل اختیاری انسان تعلق گرفته است.
پینوشتها:
۱ – میزان الحکمه، ج ۲، ص ۱۲۵
