موعود پایگاه اینترنتی موعود
در پی جنجال های متعدد محمود الصرخی و طرفدارانش، رئیس قبیله آل صرخه “شیخ علی الصکبان” و روسای سه طایفه این عشیره یعنی طوایف “آل برجس، الصوایح و االبیبات” در بیانیه ای موضع خود را برای عموم روشن ساختند. افراد ذکر شده در این بیانیه از الصرخی برائت جسته و اعلام کردند به نیابت از تمام افراد عشیره بار دیگر با سید علی سیستانی نماینده مذهب اهل بیت (علیهم السلام) بیعت می‌کنند.
به گزارش موعود به نقل از شیعه نیوز، در پی جنجال های متعدد محمود الصرخی و طرفدارانش، رئیس قبیله آل صرخه “شیخ علی الصکبان” و روسای سه طایفه این عشیره یعنی طوایف “آل برجس، الصوایح و االبیبات” در بیانیه ای موضع خود را برای عموم روشن ساختند. افراد ذکر شده در این بیانیه از الصرخی برائت جسته و اعلام کردند به نیابت از تمام افراد عشیره بار دیگر با سید علی سیستانی نماینده مذهب اهل بیت (علیهم السلام) بیعت می‌کنند.
در ادامه این بیانه آمده است: ما شمشیرهای قانونی برای خدمت به مرجعیت بزرگ هستیم و برای نابودی تمام کسانی که به اسم مرجعیت در حال سوء استفاده های گوناگون هستند گوش به فرمان مرجعیت نجف با پیشگامی آیت الله سیستانی می‌باشیم؛ ما می خواهیم به همگام موارد زیر را اعلام کنیم:
۱- عشیره آل صرخه یکی از شاخه های قبیله ” بنی لام” است و ما نوشته رسمی از شیخ بزرگ بنی لام ” غضبان البنیه” داریم.
۲- ما از عامه مردم هستیم و از جمله سادات و ذریه های رسول الله “صلى الله علیه وآله” نمی‌باشیم.
۳- تاکید می‌کنیم که در سال ۱۹۹۹ محمود الصرخی را به علت فسق و بی بند و باری و مرتکب شدن “السوده” برای همیشه از قبیله طرد کردیم .
۴- محمود الصرخی یک بعثی است و در زمان مجرم “سبعاوی ابراهیم الحسن تکریتی” برای وی گزارش های حزبی می نوشت و به آن افتخار می‌کرد و حتی عکس یادگاری با سبعاوی را در منزلش قرار داده بود.
۵- سبعاوی برخی از ماموران امنیتی جنوب عراق از جمله الصرخی را در قالب طلبه برای جاسوسی به حوزه علمیه فرستاد و این اقدام پس از شکست تمام تاکتیک های بعث جهت جاسوسی در حوزه علمیه صورت گرفت.
۶- از آنجایی که ماموران امنیتی سبعاوی مورد اعتماد نبودند از سوی حوزه علمیه مورد پذیرش قرار نگرفتند، اما این افراد جلسات درسی ضعیفی خارج از حوزه و بدون اشراف آن برای خود برگزار کردند. چیزی نگذشت که سبعاوی محمود فاسق قبیله ما و دیگر ماموران امنیتی را اعلم اعلام کرد!
۷- اصطلاح “السوده” در فرهنگ عشایر به کسی اطلاق می‌شود که با یک محرم و یا با یک متاهل مرتکب زنا شود، محمود الصرخی مرتکب زنا با یک زن متاهل شد و در حال حاضر نیز با وی زندگی می‌کند و صاحب چندین فرزند است.
