امام على علیه السلام : اِنَّ اللّهَ ـ تَبارَکَ وَ تَعالى ـ اَخْفى اَرْبَعَهً فى اَرْبَعَهٍ : اَخْفى رِضاهُ فىطاعَتِهِ فَلا تَسْتَصْغِرَنَّ شَیئا مِن طاعَتِهِ، فَرُبَّما و افَقَ رِضاهُ وَ اَ نْتَ لا تَعْلَمُ وَ اَخْفى سَخَطَهُ فى مَعصیَتِهِ فَلا تَستَصْغِرَنَّ شَیئا مِن مَعصیَتِهِ فَرُبَّما و افَقَ سَخَطَهُ مَعصیَتُهُو اَنتَ لا تَعلَمُ و اَخفى اِجابَتَهُ فى دَعوَتِهِ فَلا تَستَصغِرَنَّ شَیئا مِن دُعائِهِ فَرُبَّما و افَقَاِجابَتَهُ و اَنتَ لا تَعلَمُ و اَخفى وَلیَّهُ فى عِبادِهِ فَلا تَستَصغِرَنَّ عَبدا مِن عَبیدِ اللّهِ فَرُبَّمایَکونُ وَلیَّهُ وَ اَنتَ لا تَعلَمُ؛
خداوند تبارک و تعالى چهار چیز را در دلِ چهار چیز مخفى نموده است :خشنودىاش را در طاعتش مخفى نموده، پس مبادا که چیزى از طاعت او را کوچکبشمارید، زیرا ممکن است خشنودى او در همان باشد و تو نمىدانى . ناخشنودىاش رادر معصیتش مخفى کرده . پس مبادا که چیزى از معصیت او را کوچک بشمارید، زیراممکن است ناخشنودى او در همان باشد و تو نمىدانى .اجابتش را در دعاى از خود مخفى ساخته. پس چه بسا که اجابت او در همان باشد وتو نمىدانى و ولىّاش را در میان بندگانش مخفى نموده است . پس مبادا هیچ بندهاى ازبندگان خدا را کوچک بشمارید؛ زیرا اى بسا، همو ولىّ او باشد و تو نمىدانى.
خصال، ص ۲۰۹، ح ۳۱