موعود پایگاه اینترنتی موعود
حضرت فاطمه(س) درباره آداب روزه‌داری می‌فرماید: «مما یصنع الصائم بصیامه اذا لم یصن لسانه و سمعه و بصره و جوارحه»؛ روزه‌دارى که زبان و گوش و چشم و جوارح خود را حفظ نکرده، روزه‌اش به چه کارش خواهد آمد.
روزه‌داری شرایطی دارد که برخی از آن شرایط مربوط به صحت روزه است، وقتی این شرایط مراعات شود، روزه صحیح است، زیرا شخص به وظیفه خودش عمل کرده و فردای قیامت هم مؤاخذه نمی‌شود، اما برخی شرایط مربوط به قبولی روزه باید یکسری شرایط دیگر هم رعایت شود.
انسان با نیت روزه‌داری و به قصد قربت از کارهایی که روزه را باطل می‌کند از سحر تا مغرب پرهیز کند، اما شرایط قبولی یک شرایط دیگری علاوه بر اینها است، یعنی روزه باید صحیح باشد و یکسری امور هم باید مراعات شود تا این روزه پذیرفته شود و روزه‌دار نمره بگیرد و به درجاتش افزوده شود.
با این وجود انجام برخی گناهان مانع قبولی روزه است، حضرت فاطمه(س) درباره آداب روزه‌داری می‌فرماید: «مما یصنع الصائم بصیامه اذا لم یصن لسانه و سمعه و بصره و جوارحه»؛ روزه‌دارى که زبان و گوش و چشم و جوارح خود را حفظ نکرده، روزه‌اش به چه کارش خواهد آمد.
پیامبر خاتم(ص) درباره اثرات گناه در عدم قبولی روزه این چنین می‌فرماید: «خمس خصال یفطرن الصائم وینقضن الوضوء الکذب والغیبه والنمیمه والنظر بشهوه والیمین الکاذبه»؛ پنج صفت است که روزه را باطل و وضو را میشکند، دروغ و غیبت و سخن‌چینی و نظر شهوت‌انگیز و قسم دروغ.
ثامن‌الحجج امام علی بن موسی‌الرضا(ع) با اشاره به نقش غیبت در مانع قبولی روزه می‌فرماید: «اجتنبوا الغیبه غیبه المؤمن، و احذروا النمیمه، فانهما یفطران الصائم و لا غیبه الفاجر و شارب الخمر و اللاعب بالشطرنج و القمار»؛ از غیبت مؤمن اجتناب کنید و از نمامی‌بپرهیزید، به راستی که غیبت و نمامی روزه صائم را باطل می‌کند، ولی از فاجر و شارب الخمر و شطرنجباز و قمارباز غیبتی نیست. (آنان از خود هتک حرمت کرده‌اند و آبرو از خویش بردهاند)
بنابراین روزه یک مسمای واقعی از حفظ شکم از کل خوردنی‌ها و نوشیدنی‌ها و مبطلات دیگر و خلاصهای از اجتناب از گناهان و معصیت خداوند است، زیرا روزه‌دار بدون پرهیز از تمامی محرمات روزه واقعی را در خویش تحقق نبخشیده است.
_____
فارس
