موعود پایگاه اینترنتی موعود
آیت‌الله‌العظمی سبحانی در تفسیر آیه ۲۱ سوره زمر به دیدگاه سیدقطب اشاره کرد و گفت: سیدقطب نزول باران را به نزول قرآن تفسیر کرده است که من با آن موافق نیستم.
آیت‌الله‌العظمی جعفر سبحانی در درس تفسیر سوره زمر در مدرسه علمیه حجتیه قم با اشاره به آیه ۲۱ سوره زمر «أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّـهَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَلَکَهُ یَنَابِیعَ فِی الْأَرْضِ ثُمَّ یُخْرِجُ بِهِ زَرْعًا مُّخْتَلِفًا أَلْوَانُهُ ثُمَّ یَهِیجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ یَجْعَلُهُ حُطَامًا إِنَّ فِی ذَلِکَ لَذِکْرَى لِأُولِی الْأَلْبَابِ» به معنای سماء اشاره کرد و گفت: باید توجه داشت که همیشه سما، به معنی آسمان نیست بلکه سما به معنی بلندی بالای سر و دارای سایه یا همان ابر هم معنی میشود که در اینجا منظور قرآن هم همان ابر بارانزا است.
این مرجع تقلید با بیان اینکه نزول باران نعمت برای انسان است گفت: باران به زمین میبارد، ولی پس از عبور از لایه نرم زمین به لایه سخت میرسد که باعث نگهداری آب در همان سطح شده تا انسان با حفر چاه و چشمه از آن بهرهبرداری کند.
وی تصریح کرد: پس از اینکه این آب از زمین استخراج شد گیاهان بدون ساقه و درختان و گلهای رنگارنگ و میوههای رنگارنگ را شکل میدهند که این هم از نشانههای خداوند است.
این مرجع تقلید اظهار کرد: خداوند در ادامه بیان میدارد که این گلهای زیبا و خوشرو و خوشبو به تدریج خشک و تکه تکه میشوند و بر زمین میریزند؛ این حرکت انجام میشود و این گلها از بین میروند.
رد دیدگاه سیدقطب
وی گفت: سید قطب در اینجا تفسیری دارد که البته بنده با آن موافق نیستم؛ ایشان میگوید که منظور خدا از آب در اینجا همان قرآن است که از آسمان نازل میشود و در دل مومنان جوانه میزند و گلهای آن مثل ایمان و نجابت وعدالت و… میشود.
آیت‌الله سبحانی تصریح کرد: نظر من این است که این آیه دو هدف را دنبال میکند که اولین آن، بیان توحید ربوبی است؛ یعنی اینکه خداوند این دنیا را بر اساس یک برنامه هدفمند و نظام‌مند طراحی کرده است؛ این برنامه در حال اجراست و همه چیز طبق برنامه طبیعی دنبال میشود.
وی گفت: دومین هدف این آیه بیان بیوفایی دنیاست که خداوند میخواهد نشان دهد که این دنیا به انسان وفا نمیکند و انسانی که چون گل نوشکفته بود، روزی پیر و فرتوت خواهد شد و روز دیگر از شاخه جدا خواهد شد و خواهد مرد.
وی عنوان کرد: این آیه دقیقا مثل همان آیه سوره حدید است که خداوند در آن به مراتب خلقت انسان اشاره دارد و مراحل زندگی و مرگ آدمی را شرح میدهد.
____________
جامعه المصطفی
