موعود پایگاه اینترنتی موعود
در حکومت عدل پرور امام عصر(ع) مردم از او خشنود می‌شوند، حتی پرندگان هوا و درندگان صحرا. چنان که در احادیث شریف آمده است: اهل زمین و آسمان با پرندگان هوا، درندگان صحرا و ماهیان دریا، همه و همه از او خشنود می‌شوند.
یکی از عواملی که سبب می‌شود مردم از دعا کردن برای فرج امام زمان(ع) غفلت ورزند، عدم آگاهی آنها به زندگی لذت بخش در زمان ظهور آن بزرگوار است. برای اینکه موالیان و دوستان حضرت بدانند در زمان ظهور چه تحول و دگرگونی عجیبی در دنیا پیدا می‌شود، به چند روایت از حضرات ائمه معصومین(ع) اشاره می‌کنیم.
دگرگونی جهان
امام صادق(ع) تحول جهان را در زمان ظهور حضرت صاحب الامر والزمان در پرتو آیه شریفه “وَ أَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا” (۱) چنین بیان می فرماید:
هنگامی‌که قائم ما قیام کند:
۱ – زمین با نور پروردگارش روشن می‌شود.
۲ – مردم از نور خورشید بی نیاز می‌شوند.
۳ – تاریکی از بین می رود.
۴ – عمر انسان بقدری طولانی می‌شود که خداوند هزار پسر به او مرحمت می‌کند.
۵ – خزاین نهفته زمین بر مردم ظاهر می‌شود ودر برابر دیدگان آنها قرار می‌گیرد.
۶ – مردم به دنبال کسی می روند که از آنها زکات و صدقات بپذیرد و نمی‌یابند.
۷ – مردم به فضل پروردگارشان بی نیاز می‌شوند. خداوند توفیق یاری آن بزرگوار و زندگانی کردن در زیر سایه اش را به تمام شیفتگانش مرحمت فرماید.(۲)
تقسیم ثروت به طور مساوی
بی عدالتی ها و ظلم هایی که در عالم می‌شود، به خاطر کمبود ثروت نیست، بلکه به دلیل تقسیم ظالمانه آن در جهان است. در مقابل هزاران انسان گرسنه ای که هر روز در گوشه وکنار کشورهای فقیر و غنی از کمبود غذا می میرند، انسان های بسیاری هستند که بر اثر پر خوری و افراط در عیش و نوش هلاک می‌شوند، واین به خاطر تقسیم غیر عادلانه ثروت در جوامع بشری است.
ولی در عصر پر شکوه حکومت جهانی حضرت بقیه الله الاعظم – روحی وارواح العالمین مقدمه له الفداء – ثروت به طور مساوی زیر نظر آن عدل مطلق تقسیم می‌شود، چنانکه در احادیث مختلف وارد شده است:
چون مهدی ما اهل بیت(ع) قیام نماید، ثروت را به طور مساوی تقسیم می‌کند و عدالت را در بین مردم پیاده می‌کند.(۳)
رضایت و خشنودی عمومی
در حکومت عدل پرور حضرت ولی عصر(ع) تمام مردم از او خشنود می‌شوند حتی پرندگان هوا و درندگان صحرا، چنانکه در احادیث شریف آمده است:
اهل زمین و آسمان با پرندگان هوا، درندگان صحرا و ماهیان دریا، همه و همه از او خشنود می‌شوند.(۴)
خشنودی در دل زندگان و مردگان نیز پیدا می‌شود، چنانکه در حدیث آمده است:
مومنی باقی نماند جز اینکه این خشنودی به او می رسد، یا در قلبش و یا در قبرش.(۵)
در زمان آن نازنین، دلهای مردم همه بی نیاز می‌شود و حرص و طمع و صفت زیاده طلبی از قلوب آنها زایل می‌شود و دلها نیز صفت بزرگواری پیدا می‌کنند.
بی نیازی همگانی
در زیر سایه حکومت عدالت گستر آن امام همام، همگان مستغنی می‌شوند به‌اندازه ای که در روی زمین محتاجی پیدا نمی‌شود که زکات و صدقات را بپذیرد، چنانکه در روایات مختلف بیان شده است:
زمانی برای مردم خواهد رسید که انسان شمش های طلا با خود حمل می‌کند که در راه خدا انفاق کند، ولی کسی (فقیری) را پیدا نمی‌کند که آن را قبول کند.(۶)
انسان در آن روز (در زمان حکومت حضرت ولی عصر(ع)) برای صدقات و مبرات خود جایی پیدا نمی‌کند، چون بی نیازی همه مومنان را فرا می‌گیرد.(۷)
حتی در زمان آن نازنین، دل های مردم همه بی نیاز می‌شود و حرص و طمع و صفت زیاده طلبی از قلوب آنها زایل می‌شود و دلها نیز صفت بزرگواری پیدا می‌کنند:
در روزگار او پروردگار بی نیازی را در دل این امت قرار می دهد.(۸)
در زمانی کنونی که دوران غیبت آن عزیز است، هر کس گدایی آستان ملک پاسبانش را آموخت، از غیر او مستغنی گردید و بی نیاز شد، زیرا گدایی در خانه اش از سلطنت دنیا و آخرت به مراتب ارزشمندتر است.
امنیت در تمام آفرینش
در عهد شکوهمند منجی عالم بشریت حضرت اباصالح المهدی(عج) دل های مردم از کینه و عداوت خالی می‌شود و سرانجام امنیت و آرامش سراسر گیتی را فرا می‌گیرد.
کینه ها از دل ها زدوده می‌شود و درندگان و چهارپایان با یکدیگر سازش می‌کنند تا جایی که یک زن با طبقی بر سر از عراق تا شام تنها سفر می‌کند، همه جا قدم بر سرزمین سبز و خرم می‌گذارد و درنده ای او را نمی آزارد و گرفتار ترس و اضطراب نمی‌شود.(۹)
نزول برکات آسمانی و خروج نعمات زمینی
در احادیث گوناگونی آمده است که در زمان آن حجت حق برکات آسمانی زیاد می‌شود و گنج های زمینی ظاهر می‌شود:
زمین چیزی از بذرهای خود را نگه نمی دارد مگر اینکه آن را بیرون می دهد، و آسمان چیزی از باران رحمتش را نگه نمی دارد جز اینکه آن را سیل آسا بر مردم فرو می ریزد. (۱۰)
ابن عباس از رسول خدا(ص) روایت می‌کند که درباره حکومت جهانی مهدی موعود(ع) فرماید:
چهارپایان در امانند و درندگان سازش می‌کنند و زمین پاره های جگرش را بیرون می ریزد.
ابن عباس سوال می‌کند: پاره های جگر زمین چیست؟ رسول اکرم(ص) می فرماید: مانند ستون هایی از طلا و نقره است.(۱۱)
آبادانی جهان
در عصر پر نور حضرت ولی عصر(ع) طبق احادیث وارده سر تا سر جهان آباد می‌شود:
در روی زمین خرابه ای باقی نمی ماند جز اینکه آباد می‌شود. خرابی جهان بر اثر ظلم و بی عدالتی است، اما هنگامی‌که آن خسر و عدالت گستر بر جهان حاکم باشد، تمام ویرانی ها تبدیل به آبادانی می‌گردد تا جایی که همگان آرزو می‌کنند ای کاش پدران، مادران و عزیزان از دست رفته شان زنده بودند و طعم زندگی لذتبخش زمان حکومت آن یوسف زهرا(س) را می چشیدند.(۱۲)
بر هر ظالم و ظالم زاده پیروز می‌گردد و عدالتش آن قدر در جهان آشکار می‌شود که زندگان آرزو می‌کنند ای کاش در گذشتگانشان بودند و آن زندگی شکوهمند وروزگار طلایی را می دیدند.(۱۳)
رفاه همگانی
رفاه عمومی در زمان آن خورشید فروزان ولایت به اوج خود می رسد، چنانکه در روایات مختلف از طرق فریقین آمده است که رسول خدا(ص) فرمود:
امت من در زمان حضرت مهدی(ع) آن چنان از نعمتها برخوردار می‌شوند که هرگز نظیر آن دیده نشده است. آسمان سیل آسا بر آنان فرو می ریزد، زمین تمام گیاهانش را می رویاند وثروت آن روز روی هم انباشته می‌شود وهر کس بگوید: ای مهدی، بر من عطا کن. می فرماید: بگیر (و به او عطا می‌کند). (۱۴)
اکنون که در دوران فراق جانسوزش هستیم، ولی نعمت ماست وهمه نیازهای مادی ومعنوی ما را از خوان کرمش مرحمت می فرماید. اگر چه رعایای خوبی برای آن مولا نیستیم اما آن کریم وکریم زاده به اعمال زشت ما نمی نگرد وما را از عطا واحسانش محروم نمی‌گرداند.
نا اهلم وسزای نوازش نیم ولی * * * نا اهل واهل پیش کریمان برابر است.
فزونی دام ها
هنگامی‌که در جهان فزونی گیاه باشد، فزونی دام ها نیز به وجود می آید که در احادیث به این فزونی تصریح شده است:
در پایان امت من (آخر الزمان) مهدی(ع) خارج می‌شود که خداوند با باران رحمتش او را سیراب می‌کند، زمین گیاهش را می رویاند، ثروت به طور مساوی تقسیم می‌گردد، دام در جهان افزون می‌شود و امت اسلامی‌با عظمت می‌گردد.(۱۵)
اصلاح مزاحمت ها و رفع نقصان ها
در دنیای کنونی، ما شاهد هستیم که مردم به اشکال مختلف برای یکدیگر مزاحمت ایجاد می‌کند، اما در دوران با شکوه حکومت ولی الله الاعظم تمام مزاحمت ها به هر شکلی که باشد، از بین می رود. در ده ها حدیث به نمونه هایی از این اقدامات اصلاحی اشاره شده است که ما در اینجا به بیان یک نمونه بسنده می‌کنیم:
راه های اصلی را توسعه می دهد، بالکون هایی را که به داخل جاده ها (و خیابان) آمده بر می دارد و ناودان‌هایی را که به کوچه ها می ریزد از بین می‌برد. هیچ بدعتی نمی ماند جز اینکه از بین می‌برد و هیچ سنتی نمی ماند مگر اینکه بر پا می دارد.(۱۶)
راستی چه شیرین است زندگی در زیر سایه اش و در زمان حضورش. در خاتمه این بحث دست به دعا بر می داریم و می‌گوییم: پروردگارا، لباس فرج را بر اندام زیبای دلربایش بپوشان ودل نازنینش را با بشارت ظهورش مسرور فرما و توفیق دیدار جمال ملکوتیش را با عافیت نصیب گردان بمنک وکرمک یا ارحم الراحمین.
پی نوشت ها:
(۱) زمر / ۶۹.
(۲) بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۳۳۷.
(۳) عقد الدرر، ص ۴۰.
(۴) الحاوی للفتاوی، ج ۲، ص ۸۲.
(۵) اعلام الوری، ص ۴۳۵.
(۶) صحیحی بخاری، ج ۲، ص ۱۳۶.
(۷) اعلام الوری، ص ۴۳۲.
(۸) الحاوی للفتاوی، ج ۲، ص ۶۴.
(۹) بشاره الاسلام، ص ۲۳۶.
(۱۰) مستدرک حاکم، ج ۴، ص ۴۶۵.
(۱۱) همان ماخذ، ص ۵۱۴.
(۱۲) اعلام الوری، ص ۴۳۳.
(۱۳) الحاوی للفتاوی، ج ۲، ص ۶۱.
(۱۴) عقدر الدرر، ص ۱۷۰.
(۱۵) تاریخ ما بعد الظهور، ص ۷۷۴.
(۱۶) ارشاد مفید، ص ۳۶۵
