پادشاهی آل‌ محمّد(ص) بر زمین‌ها و آسمان‌ها

در صد و دهمین نشست از سلسله نشست‌های ماهانه موعود، موضوعی بی‌سابقه در جهان اسلام، و برای نخستین بار مورد بررسی قرار گرفت. موضوع این نشست بررسی «گستره و سیطره حکومت امام زمان علیه السلام در میان عوالم» با عنوان «پادشاهی بر زمین و آسمان» بود. در طیّ این همایش، وجود عوالم و جهان های متعدد با موجودات ناشناخته در این عوالم(از منظر علم جدید و روایات رسیده از سوی حضرات معصومان علیهم السلام ) اثبات گشت و در نهایت قدرت امام عصر(عج) برای قدم گذاشتن در عوالم و جهانها و زمین‌ها و تأثیر ظهور ایشان بر موجودات ساکن دراین عوالم بر اساس علم روز، روایات و قرآن کریم اثبات و مورد بررسی قرار گرفت.

در این نشست، که پایان‌بخش نشست‌های ماهانه در سال ۱۳۹۵ بود، گزارشی از عملکرد مؤسّسه فرهنگی موعود در این سال نیز ارائه شد.
در موضوع :«رجعت» و «ملک عظیم خداوندی» که پیش از این ودر نشستهای پیشین، مطرح و مورد بررسی قرار گرفته بود به عنوان مقدّمه ای برای طرح این موضوع شناخته می‌شد . این دو موضوع نشانگر این بود که ملک عظیم وعده داده شده به آل محمّد چه گستره‌ای در زمین و در میان آسمان دارد، اما در موضوع پادشاهی بر زمین و آسمان، این ادعا طرح و اثبات می‌شدکه مهدویت، نه تنها موضوعی «هستی شمول» است؛ بلکه واقعه شریف ظهور از گستره زمین خارج شده و مشمول ساکنان همه عوالم و ساکنان سایر کرات آسمانی نیز می‌شود و.به معنای دیگر همه هستی را دربرمی‌گیرد.
در مقدمه این سخن، سردبیر ماهنامه موعود، استاد اسماعیل شفیعی سروستانی اعلام کرد که حکومت وعده داده شده‌ی خداوند شامل حال تمامی موجودات مادّی و مجرّد در تمامی عوالم آشکار و نهان می‌شود. ایشان در توضیح و اثبات این سخن ابتدا به مفهوم «سلطنت مهدوی» پرداختند و ملزوماتی را برای تشکیل حکومت مهدوی هستی‌شمول معرفی کردند که عبارت بودند از:
۱. رفع همه موانع، دفع همه اشرار و حذف همه صورت‌های فرهنگی و تمدّنی ظالمانه از زمین وآسمانها؛
۲. سریان و غلبه کمّی و کیفی این اندیشه در همه ساحات وجودی مادّی و معنوی موجودات ساکن عالم امکان؛
۳. گسترش همه احکام، قوانین و هنجارهای وحیانی(متکی بر عدالت مهدوی) میان جمیع ساکنان زمین و ساکنان سایر آسمانها؛
۴. شکوفایی حوزه فرهنگی و تمدنی مهدوی متکی به تفکر ولایی شیعی؛
۵. تاسیس حکومت واحد جهانی، و بسط سلطنت و مدیریت اهل بیت (ع) در میان ساکنان همه عوالم؛
۶. بقا و دوام این حوزه فرهنگی و تمدّنی و سلطنت امامت مستضعفین تا برپایی قیامت کبرا؛

.

شفیعی سروستانی دولت اهل بیت را دولت آینده و آخرین دولت معرفی کرد که امام صادق ع درباره‌اش می‌فرمایند:
«لِکُلِّ أُنَاسٍ دَوْلَهٌ یَرْقُبُونَهَا- وَ دَوْلَتُنَا فِی آخِرِ الدَّهْرِ تَظْهَر؛ هر مردمی را دولتی است که منتظر آن هستند و دولت ما در پایان روزگار آشکار می‌شود.»
شفیعی سروستانی بر اساس روایات اهل سنّت و کتب شیعی اثبات کردند که حکومت امام مسلمانان در مشارق و مغارب زمین گسترده می‌شود. از میان احادیث بیان شده توسط ایشان به دو مورد اشاره می‌کنیم:
در منابع اهل سنّت، در «صحیح» مسلم از رسول خدا(ص) نقل شده است که فرمودند:
«إن الله زوى لی الأرض. فرأیت مشارقها ومغاربها. وإن أمتی سیبلغ ملکها ما زوى لی منها؛ خداوند، مشرق‌ها و مغرب‌های زمین را در اختیار من گذاشته است و به زودی ملک امّت من، به همان وسعت خواهد رسید.»
در منابع شیعی نیز شیخ مفید(ره) در «ارشاد»، این حدیث را آورده است:
«هیچیک از اهالی ادیان باقی نمی‌ماند؛ مگر اینکه اسلام می‌آورد و به ایمان اعتراف می‌نماید. آیا نشنیده‌ای سخن خدای تعالی را که «وَ لَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِی السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ طَوْعاً وَ کَرْهاً وَ إِلَیْهِ یُرْجَعُون‏؛ در حالی‌که هر که در آسمان‌ها و زمین است، خواه ناخواه سر به فرمان او نهاده است و به سوی او بازگردانیده می‌شود.»
محقّق حوزه مهدویت و غرب شناسی، در بخش بعدی سخنانش، به گوشه‌ای از عظمت آسمان‌ها و زمین اشاره کرد که در ادامه به یکی دو مورد اشاره می‌کنیم:
• بیش از ۱۷۰ میلیارد کهکشان در جهان قابل مشاهده ما وجود دارد، که در فضا و جهات مختلف از ما واقع شده است. و به این ترتیب، اگر تعداد ستاره ها ی کهکشان ما را در تعداد کهکشان های قابل رویت جهان ضرب کنیم، به عدد ۲۴^۱۰ ستاره می رسیم.
• هرسال نوری برابر ۹۶۴۰ میلیارد کیلومتر است،
• دانشمندان سیاهچاله ای را در کهکشان ما کشف کرده‌اند که ۲۷۰۰۰سال نوری از زمین فاصله دارد یعنی: این سیاهچاله تا زمین ۲۶۰۲۸۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰کیکومتر دارد.
استاد سروستانی بسیار دور از ذهن و خودخواهانه دانستند که کسی گمان کند که تمامی آسمان‌ها و زمین با این وسعت خلق شده‌اند تا تنها موجودات آن، انسان‌ها باشند. این در حالی است که دانشمندان نجوم اعلام کرده‌اند تا به حال ۲۷ سیاره در افق دید ما یافت شده است که قابل سکونت هستند. در ادامه شفیعی سروستانی فیلم‌ها و عکس‌های مرتبط با نظریه خود را ارائه کردند و نظر خود را بدانها مستند ساختند.

عوالم موجود در جهان از منظر روایات
درباره شگفتی عظمت اسمان‌ها و زمین، استاد سروستانی به بیان علمی‌کفایت نکردند و عظمت واقعی آن را از طریق روایات بیان شده توسط اهل بیت(ع) ترسیم نمودند. در ادامه به برخی روایات اشاره می‌کنیم:
ایشان به ذکر مصادری از اهل سنت و روایات عامه مطالب خود را بیان کردند از جمله :
– در «البدء و التّاریخ» آمده است: درباره عدد جهان‌ها که جز خداوند از آن آگاه نیست، جبیر از ضحّاک نقل کرده است که گفت: خداوند در زمین، هزار جهان دارد که از این تعداد، ششصد جهان در دریا و چهارصد جهان در خشکی قرار دارد.
– برسى گفته: رازى در کتابش بنام مفاتیح الغیب گوید: رسول خدا(ص) فرمودند: شبى که مرا بآسمان بردند در آسمان هفتم میدانها دیدم مانند میدان‌هاى شما در زمین، و دیدم فوجها از فرشته در پروازند و در برابر هم ایستى ندارند، به جبرئیل گفتم اینان کیانند؟ گفت: نمیدانم، گفتم: از کجا آمده‏اند؟ گفت: ندانم گفتم: کجا میروند؟ گفت: ندانم، گفتم: از آنها بپرس، گفت: نمیتوانم، ولى اى دوست خدا تو از آنها بپرس. فرمودند: به یکى از آنها برخوردم و گفتم: نامت چیست؟ گفت: کیکائیل گفتم از کجا آمدى؟ گفت: نمی دانم، گفتم: کجا می روى؟ گفت: نمی دانم، گفتم: چند راه طى کردى؟ گفت: نمی دانم جز اینکه اى دوست خدا می دانم خدا در هر هزار سال یک ستاره می آفریند، و من در سیر خود شش هزارش را دیدم که خدا آفرید. (مجلسى، محمد باقر بن محمد تقى، بحار الأنوار (ط – بیروت) – بیروت، چاپ: دوم، ۱۴۰۳ ق. ج‏۵۴، ص۳۳۸.)
– امیر المؤمنین(ع) فرمودند: این ستاره‏ها که در آسمانند، شهرهائى هستند مانند شهرهایى که در زمینند و هر کدام با ستونى از نور به هم وابسته‏اند که درازی اش در آسمان مسافت ۲۵۰ سال است. (قمى، على بن ابراهیم، تفسیر القمی – قم، چاپ: سوم، ۱۴۰۴ق. ج‏۲؛ ص۲۱۸- ۲۱۹.)
– در بصائر بسند خود از امام ششم که روایت را به امام حسن(ع) رسانیده روایت کرده که فرمودند: راستى براى خدا دو شهر است یکى در مشرق و دیگرى در مغرب، بر آنها دو بارو است از آهن و در هر شهرى هزار هزار در یک لنگه است از طلا، و در آن هفتاد هزار هزار زبان جدا جدا است، و من همه آن زبان‌ها را میدانم و آنچه را در آن دو شهر است، و در میان آنها است، و حجتى براى آنها نیست جز من و برادرم حسین علیهما السّلام‏. (صفار، محمد بن حسن، بصائر الدرجات فی فضائل آل محمّد صلّى الله علیهم – ایران؛ قم، چاپ: دوم، ۱۴۰۴ ق. ج‏۱؛ ص۳۳۹)

ساکنان منتظر در آسمان‌ها و زمین‌ها
در ادامه این سخنان شگفت، سردبیر ماهنامه موعود با استفاده از روایات، وجود ساکنانی در دیگر عوالم را ثابت کردند و همچنین ثابت نمودند که در این سرزمین‌ها و در میان این موجودات، حجّت حق، اهل بیت نبوّت، علیهم السلام، هستند و برخی ازآنها منتظران حقیقی حضرت صاحب الامر(عج) و آماده به خدمت در هنگام ظهور ایشانند.
شفیعی سروستانی تذکّر دادند که این تصوّر غلطی است که گمان کنیم موجودات دیگر آسمان‌ها الزاما شبیه به انسان و دارای نیازمندی‌هایی شبیه به او هستند. خداوند قادر به آفرینش موجوداتی است که برای ما قابل تصوّر نیست و می‌تواند موجوداتی بیافریند که نر و مادّه نداشته باشند، مرئی نباشند، نیاز به اکسیژن برای ادامه حیات نداشته باشند و…. بنابراین باید افق دید خود را منطبق با روایات که بیان کننده‌ی آفرینش خداوند است، گسترش دهیم و ایمان بیاوریم که زمین و آسمان‌ها خالی از سکنه نیست. در ادامه به برخی از روایات مرتبط با این موضوع اشاره می‌کنیم:
– رسول خدا(ص) فرمودند:
«در این مغرب، سرزمینی سپید به طول مسیر چهل سال خورشید است و در آن، آفریده‌هایی از خلق خدا هستند که خدا را حتّی در یک چشم به هم زدن نیز معصیت نکرده‌اند.»

گفتند: پس موضع شیطان نسبت به آنها چگونه است؟ فرمودند: «آنها نمی‌دانند که شیطان خلق شده یا نه.» گفتند: آیا آنها از نسل آدمند؟ فرمودند: «آنها نمی‌دانند که آیا آدم خلق شده یا نه.» («المنتظم فی التاریخ»، ابوالفرج عبدالرّحمن ‌بن علیّ ‌بن الجوزی، بخش اوّل، باب ذکر البلاد.)
– در تفسیر على بن ابراهیم به سندش از ابن عباس در تفسیر قول خدا (رب العالمین) گفته است: «به راستى خدای عزّ و جلّ سیصد و ده و چند جهان پشت قاف آفریده و پشت هفت دریا که هرگز یک چشم به هم زدن نافرمانى خدا نکرده‏اند: و آدم و فرزندانش را نشناخته‏اند، جهان هر کدامش از سیصد و سیزده برابرجهان آدم است و آنچه فرزند آورده، و این است قول او «جز اینکه بخواهد خدا پروردگار عالمیان.» (قمى، على بن ابراهیم، تفسیر القمی – قم، چاپ: سوم، ۱۴۰۴ق. ج‏۲؛ ص۴۰۹)
همچنین استاد سروستانی در خلال سخنانشان به نظریات دانشمندان علم نجوم نیز اشاره کردند که از آن جمله سخن دکتر سگان است.
دکتر کارل سگان می‌گوید: اگر تنها ما باشیم، در این صورت، این نوعی هدر دادن عظیم مکان به نظر می‌رسد.
این دانشمند در مورد کهکشان ما اظهار می‌دارد:
در کهکشان راه شیری ما، از کلّ دو هزار سیّاره، تنها یکی دارای اکسیژن و آسمان و جاذبه‌ای مشابه زمین ما می‌باشد و مفهوم آن این است که حدّاقل سه هزار تمدّن، که برخی از آنها از سطح هوشی بالاتری نسبت به تمدّن زمینی ما برخوردارند، وجود دارد.
حال شما این نسبت را با تمامی هستی و میلیارد‌ها کهکشان آن در نظر بگیرید و ببینید چند تمدّن در کلّ هستی امکان وجود دارد؟ (منبع: موضوعی با عنوان «الحکیم البابلی»، منتشر شده در سایت «الحوار المتمدّن»، شماره ۳۱۴۸، به آدرس:
http://www.alhewar.org/debat/show.art.asp?aid=231298)
یکی از مباحثی که در میان سخنان استاد سروستانی به چشم می‌خورد، بحثی مفصّل راجع به حقیقت «یأجوج و مأجوج» بود. ایشان فرضیه ای که بیان می‌کند یأجوج و مأجوج، چینی‌ها و مردم آسیای شرقی هستند، به استناد روایات رد کردند و آنان را موجوداتی غیر از انسان با ویژگی‌های منحصر به فرد و وحشی توصیف کردند که پیش از ظهور امام، سدهای «ذوالقرنین» را می‌شکنند و به مردم زمین حمله می‌کنند.

زامبی‌ها، شیعیان به‌زعم هالیوود
محقّق حوزه غرب‌شناسی، در حاشیه بحث خود به زامبی‌های مطرح در سینمای هالیوود نیز اشاره کردند و نشان دادند که غرب و هالیوود شیعیان و سرزمین شیعیان را همان «زامبی‌لند» معرفی می‌کنند . ایشان حرکات جدید آمریکا در این بازه زمانی را ناشی از همین تفکّر دانستند که می‌خواهند زامبی‌ها را (به زعم خودشان) محصور کنند تا خطرشان دیگر مردم غیر آلوده (به زعم آنان مردم غربی و یهودی) را تهدید نکند. حال باید ببینیم که چرا ترامپ، دور دیوارهای آمریکا دیوارکشی می‌کند و خروج و ورود به این کشور را ممنوع اعلام می‌کند و اینکه چرا یهودیان غاصب فلسطین اشغالی را محصور و مانع از رفت و آمد مسلمانان می‌شوند . جالب است بدانید که در فیلم جنگ جهانی z (ساخته ۲۰۱۳) هدف زامبی‌ها، بیت‌المقدّس است و تنها مکان محصور شده و امن، همان‌جا و مردمان آن هستند. بدین ترتیب از طریق این فیلم که قسمت دومش در سال ۲۰۱۷ ساخته شده‌ است، مسلمانان را زامبی معرفی می‌شوند.
استاد سروستانی هشدار دادند:
اینها به زودی کمر همّت می‌بندند که تمام مسلمانان و مخصوصا شیعیان ( به گمان خودشان زامبی‌ها )را از بین ببرند. بدانید که برای نابود کردن اشخاصی که آنان را زامبی معرفی می‌کنند تنها و تنها از سلاح گرم اتمی و موشک استفاده نمی‌کنند. بیوتروریسم سلاح آنان است. موضوعی که متأسّفانه در جمهوری اسلامی ایران مغفول است.

توانایی و سیطره کیهانی ائمّه(ع)
پژوهشگر و نویسنده‌ی توانای جهان اسلام، با بررسی روایات، اثبات کرد که امامان معصوم(ع) نه تنها با خبر از وسعت حقیقی آسمان‌ها و زمین و موجودات ساکن در آنها هستند و نه تنها حجّت بر آنان و آقا و مولای آنان هستند، بلکه فراتر از این موضوع، قدرت و توانایی و ابزار لازم برای رفت و آمد به تمامی آسمان‌ها و زمین‌ها دارند و بر تمامی موجودات ساکن در این سرزمین‌ها سیطره دارند و در میان آنها شناخته شده هستند.
در این بخش نیز روایات و مستندات دیگری ارائه شد که به بیان دو روایت بسنده می‌کنیم.
از امام باقر(ع) نقل است که فرمودند:
«ذو القرنین را مخیر کردند میان دو ابر و او ابر آرام را برگزید و ابر سرکش براى امام زمان شما ذخیره شد گفت: گفتم: ابر سرکش چیست؟ فرمود ابرى که رعد و صاعقه و یا برق‏ دارد و او بر آن سوار شود، هلا که او بر ابر سوار شود، و به اسباب برآید اسباب هفت آسمان و هفت زمین که پنج آن آبادند و دو تا ویران.» (مفید، محمد بن محمد، الإختصاص – ایران؛ قم، چاپ: اول، ۱۴۱۳ ق. ص۱۹۹)
از عبد الصمد بن على روایت است که گفت: مردى نزد امام چهارم(ع) آمد و امام به او فرمودند: تو کیستى؟
گفت: من منجم هستم، فرمودند: پس تو عراف و شناسنده‏اى. آنگاه به او نگریست و سپس فرمودند: به تو مردى را نشان دهم که از آنگاه که نزد ما آمدى در چهارده عالم گام زد که هر کدامشان بزرگتر از سه برابر دنیا است و از جاى خودش هم نجنبید؟
منجم گفت: او کیست؟
فرمودند: من هستم و اگر بخواهى تو را آگاه کنم بدانچه خوردى و بدانچه در خانه‏ات ذخیره کردى. (مفید، محمد بن محمد، الإختصاص – ایران؛ قم، چاپ: اول، ۱۴۱۳ ق. ص۳۲۰)

جابرسا و جابلقا، شهرهایی با مردمان منتظر
استاد سروستانی در ادامه به اهالی شهرهای «جابلقا» و «جابرسا» اشاره کردند که در روایات به وجود یاران و یاوران اهل بیت و منتظران امام مهدی(عج) در میان آنان ماشاره می‌شود . در اینجا به روایت خواندنی درباره آنان اشاره می‌کنیم:
این روایت از محمّد بن مسلم از امام صادق(ع) روایت شده است که در بخشی از آن، امام می‌فرمایند:
«هنگامی‌که خود را از آنها باز داریم، می‌پندارند از خشم بر آنها است. اوقاتى که به آنها سپرده‌ایم مراعات می‌کنند و در حفظ آن، نه خسته می‌شوند و نه سست می‌گردند.

قرآن را چنانچه به آنها آموختیم قرائت می‌کنند و در تعلیم ما [به آنها] چیزهایی است که اگر برای مردم خوانده شود، بدان کافر شوند و منکر آن باشند. از مشکلات قرآن از ما می‌پرسند و چون بر ایشان شرح میدهیم، از آنچه از ما میشنوند خرسند می‌گردند و براى ما عمری دراز می‌خواهند و اینکه ما را از دست ندهند و می دانند آموزش ما به آنها، نعمت بزرگى است از خدا که به آنها اعطا شده است.
آنها با امام قائم خروجى دارند و اسلحه داران آنها پیشتازند و خواستار نصرت امامند.
پیر دارند و جوان؛ وقتی جوانشان پیرى ببیند، بنده‏وار برابر او می نشیند و برنمی‌خیزد تا او فرمانش دهد. بهتر از همه می دانند امام چه دستورى دارد و تا به آنها فرمانى دهد، بر آن ایستادگى دارند تا فرمان دیگر صادر کند. اگر به میان همه‌ی خلق میان مشرق و مغرب درآیند، در یک ساعت همه را نابود می‌کنند. آهن در آنها اثر نمی‌کند. شمشیرهایى از آهن دارند که غیر از این آهن معمولى است. اگر یکی از آنها با شمشیر به کوهی زند، آن را دو نیم می‌کند. امام به همراه آنها است که با هند و دیلم و گروه روم و بربر و فارس نبرد کنند.
و در میان جابرسا تا جابلقا که دو شهرند یکى در شرق و دیگرى در مغرب، اهل هر کیشى را به خداوند عز و جل و اقرار به پیغمبرى محمّد(ص) و توحید و ولایت خانواده‌ی ما دعوت می‌کنند. هر کس بپذیرد و مسلمان شود، او را رها می‌کنند و فرماندهى از خودشان بر آنها می‌گمارند و هر کس نپذیرد و مسلمان نشود، او را می‌کشند تا در میان مشرق و مغرب و پائین کوهستان کسى جز مؤمن نماند.
(حلى، حسن بن سلیمان بن محمد، مختصر البصائر – ایران؛ قم، چاپ: اول، ۱۴۲۱ ق. ص۶۸- ۷۰.)
در انتهای این نشست، استاد سروستانی با اشاره به لشکر امام که شامل رجعت کنندگان پس از مرگ، اجنّه مؤمن و فرشتگان می‌شد، گستره حکومت حضرت صاحب الامر(عج) را تمامی هفت آسمان‌ها و زمین‌ها معرفی کردند؛ روزی که امیری امیرمؤمنان علی بن ابی‌طالب(ع) بر تمامی عوالم ثابت می‌گردد و تأویل عبارت «امیرالمؤمنین» محقّق می‌گردد.
در حاشیه این نشست، نمایشگاهی از آثار جدید موعود از جمله ماهنامه شماره ۱۹۲-۱۹۳ موعود با عنوان «دشمنان آنلاین، دشمنان آفلاین»، «پادشاهی بر زمین و آسمان» و «رجعت» برگزار شد.

در انتهای این گزارش مختصر از این نشست مفصّل، یادآورد میشویم که ان‌شاءالله نشست‌های ماهانه موعود در سال ۱۳۹۶ نیز ادامه خواهد داشت. روز و موضوع سخنرانی در ماه‌های آتی از طریق سایت‌ها و کانال‌های مؤسّسه موعود در سروش و تلگرام اعلام می‌شود. شرکت در این نشست‌ها برای عموم آزاد است و نیاز به نام‌نویسی ندارد.