بدون تردید از سویی شناساندن حضرات معصومین علیهم السلام برای نسل نو بر مبلّغان و متولیان فرهنگ دینی امری شایسته و ضروری است، و از سویی دیگر نامها و القاب آن گرامیان حکایت گر برخی از ویژگیهای زیبای اخلاقی و اجتماعی آنان میباشد…
«احمد بنابی نصر بزنطی» میگوید: «محضر امام جواد علیه السلام عرض کردم: گروهی از مخالفین شما تصوّر میکنند مأمون نام پدر شما را رضا گذارده است؛ به خاطر آنکه آن حضرت به ولایت عهدی مأمون راضی بود. حضرت فرمود: «کَذَبُوا وَ اللَّهِ وَ فَجَرُوا بَلِ اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَى سَمَّاهُ بِالرِّضَا علیه السلام لِأَنَّهُ کَانَ رَضِیَ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فِی سَمَائِهِ وَ رَضِیَ لِرَسُولِهِ وَ الْأَئِمَّهِ بَعْدَهُ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِمْ فِی أَرْضِه؛ (۱) به خدا قسم ایشان دروغ میگویند و مرتکب فسق و فجور شدهاند، خداوند متعال آن حضرت را «رضا» خواند؛ به خاطر آنکه حضرتش از خداوند متعال در آسمانش و از رسول و ائمّه علیه السلام بعد از رسول در زمین راضی و خشنود بود.»
راوی میگوید: محضر مبارکش عرضه داشتم: مگر تمام پدران شما علیه السلام از خدا و رسولش و ائمّه بعد از آن حضرت راضی و خشنود نبودند؟ حضرت فرمودند: آری. عرض کردم: پس چرا بین ایشان تنها پدر شما به رضا موسوم گردید؟
فرمود: «لِأَنَّهُ رَضِیَ بِهِ الْمُخَالِفُونَ مِنْ أَعْدَائِهِ کَمَا رَضِیَ بِهِ الْمُوَافِقُونَ مِنْ أَوْلِیَائِهِ وَ لَمْ یَکُنْ ذَلِکَ لِأَحَدٍ مِنْ آبَائِهِ علیه السلام فَلِذَلِکَ سُمِّیَ مِنْ بَیْنِهِمُ الرِّضَا علیه السلام؛ (۲) زیرا مخالفین و دشمنانش از او همانند موافقین و دوستانش خشنود بودند، در حالی که این امتیاز برای هیچ یک از آباء گرامش علیه السلام نبود؛ برای همین از میان همه، تنها آن حضرت به «رضا» موسوم گشت.
بنابراین هم خدا از او راضی بود، هم او به تقدیر الهی خشنود بود و هم دوست و دشمن از آن گرامی راضی بودند، و امروزه بارگاه با عظمت حضرتش به وضوح این مطلب را به اثبات می رساند.