مصطفی لعل شاطری: بی شک فلسفه ی نماز بنا به فرموده ی امام رضا (علیه السلام) آن است که خدای یگانه را بپرستیم و از شرک و بت پرستی دوری گزینیم و تنها در پیشگاه خدای بزرگ به نیازمندی و کوچکی خود اعتراف نموده و بر گناهان طلب عفو و بخشش نماییم و فلسفه سجده بر خاک دور نمودن غرور و طغیان و خودخواهی از خود، در برابر خداوند یکتا میباشد.
در این بین یکی از مسائلی که بسیار بر آن از سوی اولیای خدا تاکید شده است نحوه ی بجاآوردن نماز است و پس از آن بهنگام بودن آن؛ به نحوی که درباره ی نحوه ی بجا آوردن صحیح نماز، زراره از امام باقر (علیه السلام) روایت می نماید که: روزی رسول خدا (صلی الله علیه واله) در مسجد نشسته بودند که مردی وارد شد و شروع به نماز خواندن نمود، ولی با عجله و شتاب زدگی تمام، و رکوع و سجود آن را درست و کامل به جا نیاورد. سپس حضرت فرمودند: این فرد اگر با چنین نمازهایی از دنیا برود، بر آیین من از دنیا نرفته است. (فروع کافی، ج ۳؛ ۲۷۱)
همچنین درباره ی وقت نماز پیامبر (صلی الله علیه واله) فرمودهاند: تا وقتی که شخص مواظب باشد نمازهای پنج گانه ی شبانه روزی را در وقت خود به جا آورد، شیطان از او ترسناک است و نزدیکش نمیشود و هرگاه آن ها را ضایع ساخت شیطان بر او جرأت میکند تا او را داخل گناهان بزرگ کند. (وسائل الشیعه، باب۱؛ حدیث ۱۲)
از این رو همچنین حضرت باقر (علیه السلام) در حدیثی بیان فرمودهاند: کسی که نماز واجب را در وقتش بخواند، در حالی که حق آن را بشناسد و چیزی را بر آن مقدم ندارد، خداوند برایش خلاصی از عذاب را می نویسد، یعنی او را عذاب نمیکند، و کسی که در غیر وقت نماز، آن را بجا آورد و کار دنیا را بر نماز مقدم بدارد، پس تکلیف او با خداست؛ اگر خواست او را می آمرزد و اگر خواست او را عذاب می نماید و در مجموع برای او نجات قطعی ای مشخص نمیباشد. (وسائل الشیعه، ابواب مواقیت؛ حدیث ۲۳)
علاوه بر این از رسول خدا (صلی الله علیه واله) درباره ی بی نمازان و آنانی که به وقت نماز نمیگذارند نقل شده است که ایشان فرمودهاند: هر کس نمازش را عمداً نخواند یا ترک کند، دینش را نابود ساخته است و هر کس نماز را در وقتش نخواند در «ویل» داخل خواهد شد و «ویل» دره ای است در جهنم، همانگونه که خداوند در قرآن فرموده است: فَوَیلٌ لُلمُصَلِّین. پس فرمودند: ملَک السَّموات در وقت های نماز به مردم نگاه میکند؛ اگر مواظب وقت نماز بودند به آن ها شهادت «لا اله الا الله محمد رسول الله» را تلقین میکند و ابلیس را از آنان دور می سازد و این اجر به نمازگزاران اول وقت محدود میشود.
منبع: الصلوه فی الکتاب والسنه؛ ۳۸
قدس انلاین