وحدت عالم انسانی در اسلام و بهائیت

وحدت عالم انسانی، یکی از تعالیم اسلامی است که بهائیان مدعی آن شده‌اند و جناب عبد البهاء، آن را از جمله شعارهای دوازده گانه خود قرار داد.

پیامبر خاتم، حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) می فرماید: «إنی بعثت إلى الأسود و الأبیض و الأحمر و إن الله عز و جل أمرنی أن أنذر عشیرتی الأقربین و إنی لا أملک لکم من الله حظا إلا أن تقولوا لا إله إلا الله؛ من به سوى مردم سفید و سیاه و سرخ (همگان) مبعوث شده‏ ام و خداى عز و جل مرا فرمان داده است که وابستگان نزدیک خویش را پند دهم و بترسانم و من نمى‏توانم بدون اینکه اقرار به وجود خداى یگانه کنید و لا اله الا الله بگویید براى شما بهره اى را در پیشگاه خداوند تعهد کنم.»۱

از این سخن پیامبر اسلام (ص) چند نکته بداشت می‌شود:
۱. رسول امین (ص) برای گروهی از مردم مبعوث نشده است، بلکه دعوتش همگانی است و شامل سرخ و سیاه و سفید می‌شود.
۲. نبی اعظم (ص) برای انذار مردم آمده بودند.
۳. پیامبر خدا (ص) مردم را به توحید و یکتا پرستی فرا می خواندند، نه شرک و ..

پس از گذشت حدود دوازده قرن از طلوع اسلام، عباس افندی با سفرهای گوناگون به کشورهای گوناگون، بر آن شد تا تعالیمی را برای مسلک خود بسازد، از این رو شعارهای دوازده گانه را فراهم آورد که یکی از آن ها، وحدت عالم انسانی است؛ لیکن پیروان که هیچ، خود نیز نتوانست به آن تعالیم پای بندد، از این رو تعالیم خود را نقض کرده و در باب وحدت عالم انسانی با نگاه به یک سیاه پوست آفریقایی می‌گوید: «مثلا چه فرق است میان سیاهان افریک و سیاهان امریک اینها خلق الله البقر علی صوره البشرند ‏آنان متمدن و با هوش و فرهنگ.»۲
عبد البهاء با این جمله خود، ره روشنی شعار وحدت عالم انسانی خود را زیر سئوال برده و آن را نفی می‌کند، زیرا با نگاهی نژاد پرستانه، سیاه پوستان را از دایره انسانیت خالی کرده و آنان را گاوهایی می داند که به ظاهر انسانی در آمده‌اند و تمدن و هوش و فرهنگ یافته‌اند، از این رو ایشان سیاه پوستان را انسان حقیقی نمی داند.

گذشته از این، مؤسس بهائیت، جناب میرزا حسین علی نوری که خود را پیامبر بهائیت می خواند، در کرّات ادعای الوهیت و خدایی داشته است که می توانید آن را در مقاله: «توحید و یکتاپرستی در فرهنگ سران بهائیت» بخوانید؛ این در حالی است که هیچ یکی از پیامبران الاهی از آدم تا خاتم جز بندگی خدا پا را فراتر نگذاشته‌اند و پیامبر اسلام (ص) نیز با صراحت در این باره می فرماید: «اشهد ان لا اله الا الله و اشهد أنّ محمدا عبده و رسوله؛ گواهی می دهم که خدایی جز الله نیست و شهادت می دهم که محمد، بنده و رسول اوست.»
نکته قابل توجه این است که پیامبر خاتم (ص)، نخست خود را بنده خدا می خواند، سپس از رسالت خود سخن می‌گوید.
منابع
۱. روضهالواعظین، ص ۱ ۵۲.
۲. خطابات، ص ۱۱۹.

همچنین ببینید

از شیراز تا حیفا

«از شیراز تا حیفا»روایتی از بنیاد و تاریخ فرقه بابیه

«از شیراز تا حیفا» نقدی عالمانه و روایتی منصفانه از چگونگی شکل‌گیری فرقه بابیه و …

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *