موعود پایگاه اینترنتی موعود
رئیس دانشگاه مذاهب اسلامى با تاکید بر اینکه باید لباس عصر بر تن فقه پوشانده شود، گفت: اگر چه برای تحقق این مهم (عصری سازی فقه) باید موضوعات عصر را در دستور کار مطالعات و استنباطات فقهی قرار داد، ولی آنچه فوری تر به نظر می رسد بخشیدن “کارکرد عصری” به فقه است.
به گزارش موعود حجت الاسلام و المسلمین دکتر احمد مبلغى در مراسم افتتاحیه کنفرانس توسعه علوم فقهی در مسقط پایتخت کشور عمان خاطرنشان کرد: کارکرد عصری این است که فقه در کارکرد خود به حدی از کیفیت برسد که مشکلات انسان را بر اساس دین و در چارچوب آن حل کند، در غیر این صورت، ممکن است «فقه کارکردگریز» خود به بخشی از عوامل گسترده‌تر یا پیچیده‌تر مشکلات انسان معاصر بدل گردد.
رییس دانشگاه مذاهب اسلامی‌شکل گیری کارکرد فعال، قوی، دقیق، و عصری برای فقه، نیازمند مطالعات ژرف توسط فقهاء را امری ضروری دانست و با اشاره به اینکه متاسفانه در مراکز تحقیقاتی ما مطالعات شریعت‌شناسی جریان ندارد، پیشنهاد داد: پیشنهاد می‌شود که فصل یا شاخه‌ای تحت عنوان «فقه کارکرد‌ها» گشوده شود تا با مباحث خود، ارتقای کیفیت کارکرد فقه را در چارچوب دین (و با احتراز از بستر‌های غیر فقهی) پی گیری و تضمین کند.
وی افزود: از مهم‌ترین محورهایی که باید در فقه کارکرد‌ها گشوده شود، «کلام شریعت» است و آنچه اکنون وجود دارد کلام صفات، کلام معاد و… است و کلام شریعت یعنی بررسی و مطالعه جوانب متعلق به شریعت از آن جهت که فعل خداوند است.
دکتر مبلغی خاطرنشان ساخت: آنچه در مطالعات شریعت‌شناسی کنونی وجود دارد، بررسی مصادر شریعت و رجوع به شریعت است که اولی یک بحث اصولی، و دومی عبارت از خود فقه می‌باشد.
رییس دانشگاه مذاهب اسلامی‌با تاکید بر اینکه کلام شریعت، شناخت خود شریعت است نه مصادر و احکام نهفته در آن به معرفی شناخت خصائص شریعت و اوصاف آن به عنوان عمده‌ترین بخش «شریعت شناختی کلامی» پرداخت و گفت: فطری بودن، سمحه بودن، آسان بودن، اخلاقی بودن، بیضاء (سفید بودن) و…. صفات شریعت را تشکیل می‌دهند که باید مورد مطالعه دقیق قرار گیرند.
حجت الاسلام مبلغی با اشاره به اینکه مستنبطی که به شریعت نزدیک می‌شود ولی شناخت درست و عقلانی از آن ندارد، در بسیاری از مسائل از شریعت دور می‌شود، اظهار داشت: فرجام چنین مستنبطانی آن است که شریعتی را به مردم معرفی می‌کنند که عاری از خصائص شریعت وخالی از طعم شریعت است.
وی دینی بودن را از خصائص شریعت دانست، و تاکید کردن: دینی بودن شریعت به این معناست که آمده تا دین را تقویت، و معنویت‌های دینی را نفوذ ببخشد و کاری کند که مردم فوج فوج به دین گرایش یابند نه آنکه آنان را از دین بیزار نماید و دین را تضعیف کند.
رئیس دانشگاه مذاهب اسلامی، با اشاره به آیه شریفه «شرع لکم من الدین ما وصى به نوحا والذی أوحینا إلیک وما وصینا به إبراهیم وموسى وعیسى أن أقیموا الدین ولا تتفرقوا فیه» گفت: در این آیه شریعت برای اقامه دین و عدم اختلاف عملی در دین معرفی شده است.
وی افزود: اگر معرفت کلامی‌شریعت مستولی (غالب) گردد مذاهب فقهی به سمت استنباط‌هایی از شریعت به پیش می‌روند که نتائج آن به دین در جامعه خدمت کند نه آنکه به تفرقه در افتند و دین را نابود نمایند.
چهاردهمین کنفرانس توسعه علوم فقهی با حضور پژوهشگران و شخصیت‌های اسلامی از کشورهای مختلف جهان به همت وزارت اوقاف و امور دینی در مسقط پایتخت عمان تا ۱۹ فروردین ماه جاری ادامه دارد.
در مراسم افتتاحیه کنفرانس همچنین شیخ أحمد الخلیلی مفتی سلطنت عمان و شیخ شوقی علام مفتی مصر در سخنانی بر اهمیت نقش فقه و علمای اسلام در توسعه علوم فقهی تاکید کردند و خواستار توجه همه جانبه به فقه مذاهب اسلامی‌برای برون رفت از مشکلات جهان اسلام شدند.
حجت الاسلام مبلغى رئیس دانشگاه مذاهب اسلامى همچنین در این کنفرانس مقاله‌ای با موضوع «نظریه مصلحت در مذاهب اسلامی‌با نگاه به علت و مقصد» را ارائه داده‌اند.
