آثار منفی فراموشی دیدار خدا

در جلسه بررسی آثار تربیتی معاد از منظر قرآن کریم با موضوع « آثار منفی فراموشی دیدار خدا » با حضور حجت الاسلام والمسلمین صالح، برگزار شد.

حجت الاسلام صالح با اشاره به این که آیات مربوط به لقاء الله در روز قیامت به دو منظر آثار تربیتی سلبی و ایجابی پرداخته شده است، گفت:« ملاقات نشان از یک کشش و محبت بین انسان و پروردگار است. چنان چه رسول گرامی اسلام طبق نقل فرموده‌اند: «من احبّ لقاء الله، احبّ الله لقائه» “کسی که علاقمند به ملاقات پروردگار است، خداوند هم علاقمند به لقاء اوست».

معاون فرهنگی تربیتی جامعه المصطفی، به آیه شریفهی(إنّ الذین لا یرجون لقائنا و رضوا بالحیاه الدنیا و الطئنّوا بها والذینهم عن آیاتنا غافلون) اشاره کرد و افزود:« این آیه سه اثر فردی فراموشی دیدار پروردگار را بیان می نماید:کسانی که به ملاقات و دیدار پروردگار امید ندارند، به حیات و زندگی دنیوی راضی گشته‌اند، به همان زندگی دنیوی اطمینان و آرامش می‌یابند، آن‌ها کسانی هستند که از آیات الهی غافل‌اند».

سخنران جلسه، به سخنی از مرحوم علامه طباطبایی اشاره کرد و گفت:« علامه طباطبایی می فرماید بین کسی که به کلی منکر خدا و معاد و دیدار با پروردگار است، و کسی که عملاً و فعلاً به این دنیا راضی است و لفظاً قائل به خداست، فرقی وجود ندارد».

وی به آیه(الذین یستحبّون حیاه الدنیا علی الآخره و یصدّون عن سبیل الله و یبغونها عوجاً اولئک فی ضلالٍ بعید) اشاره کرد و گفت:« این آیه اثر فرهنگی منفی غفلت از یاد خدا را بیان می نماید:”کسانی که زندگی دنیا را بر آخرت ترجیح می دهند، و راه خدا را سدّ می‌کنند و می خواهند راه حق را منحرف جلوه بدهند، ایشان در گمراهی هستند”».

حجت الاسلام والمسلمین صالح به حدیثی از امام صادق(ع)اشاره کرد و افزود:« از امام صادق(ع) روایت شده که می فرمایند: “از آثار مرگ اندیشی این است که شهوت ها و خواهش های نفسانی را [در نفس] می‌میراند، رستن‌گاه ها و محل رویش غفلت را از بین می‌برد، قلب را نیرومند کرده، و طبع انسان را لطیف و رقیق می‌کند، و آتش حرص و آز را در انسان خاموش می نماید”».

جامعه المصطفی

همچنین ببینید

نشست 157

از صهیونیسم یهودی تا نظم نوین جهانی

نشست ۱۵۷ فرهنگ مهدوی با عنوان «از صهیونیسم یهودی تا نظم نوین جهانی» با مشارکت …

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *