موعود پایگاه اینترنتی موعود
طبق فتوای مفتی سرشناس وهّابیت وبنابر عقیده ابن تیمیه خداوندرابه دوصورت میتوان دیدیکی پس ازمردن که درآنصورت میتوانیدشکل وقیافه ی خداراببنید و دیگری در خواب که دراین دنیا حاصل میشود!
به گزارش موعود به نقل از اسلام پرس؛ شیخ عبد الرحمن بن ناصر البراک مفتی مشهور وهابی در پاسخ به سؤال پرسشگری در رابطه با رؤیت خداوند در خواب را صحیح دانسته و دلیل او هم مبنی بر صحیح بودن اظهارتش احادیث و اظهارات شخص معلوم الحالی به نام ابن تیمیه دمشقی هست. لازم به ذکر است این فتوا در سایت های وهابی باز خورد فراوانی داشته است و صحنه ی برخورد موافقان و مخالفان این عقیده گردیده است.
گروهی که شیعیان را بدلایل واهی مشرک و گاهاً جواز کشتار آنها را صادرنموده است، خود را با وجود این دیدگاه برتر و فرقه ی ناجیه می پندارد! لازم بذکرست اهل تسنّن نیز همچون وهابیت به اینکه در آخرت خداوند با چشم دیده میشود و اعضا و جوارح آن قابل مشاهده است اعتقاد دارند! در صورتی که بر همگان آشکار و هویداست که جسمانی بودن به تبع آن محدود بودن به زمان و مکان را نیز بدنبال خود دارد که ذات خداوند متعال از این نسبت های ناروا به دور است.
امید است عزیزان با مطالعه ی این مطلب و بدور کردن تعصّب راه درست که همانا مذهب اهل بیت ( علیهم السّلام ) میباشد را دنبال نمایند تا مجبور به تحمّل این عقاید متحجّرانه نباشند
اصل فتوا در یکی از سایت های معتبر وهّابی:
الشیخ عبد الرحمن بن ناصر البراک
المصدر: موقع الشیخ عبد الرحمن بن ناصر البراک
تاریخ النشر: ۲۹ محرم ۱۴۳۳ (۲۴/۱۲/۲۰۱۱)
السؤال:
ما رأیکم برؤیه الله فی المنام؟ حیث قرأنا أنها لا تنکر فی بعض الکتب. ثم هل هی رؤیه حقیقیه أم ماذا؟ والبعض یرى شیخاً فیظن أنه رأى الله، وکیف نفهم کلام بعض العلماء حیث یقول فی بعض المراجع اتفق أهل العلم على جواز رؤیه الله فی المنام لکنها لیست ذات الله؟
الإجابه:
الحمد لله،
نعم دلت السنه على أن الله یُرى فی المنام، کما جاء فی الحدیث أن النبی صلى الله علیه وسلم قال: “رأیت ربی فی المنام فی أحسن صوره” (أخرجه أحمد ۲۲۱۲۶، والترمذی ۳۲۳۳) وغیرهما. وقد حُکی الاتفاق کما ورد فی السؤال على إمکان ووقوع رؤیه الله فی المنام، وذکر ذلک شیخ الإسلام ابن تیمیه وقال: إن رؤیه العبد لربه فی المنام هی بحسب إیمانه، وبین أن رؤیا المنام لیست کالرؤیه فی الیقظه؛ فللرؤیا أحکام، وللرؤیه فی الیقظه أحکام وقال صلى الله علیه وسلم فی الحدیث الصحیح: “إنکم لن تروا ربکم حتى تموتوا” (أخرجه أحمد ۲۲۸۱۶، وابن ماجه ۴۰۷۷). وهذه الرؤیه العیانیه.
وأما الرؤیا فی المنام فهی حاصله فی الدنیا وواقعه کما ذکر أهل العلم، ولکن یبقى النظر فی الضابط الذی یمیز به بین الصحیح من غیره مما یُدَّعَى من ذلک. ولا أذکر أن أحداً تعرض لذکر ضابط یحصل به التمییز فیما یُدَّعَى من رؤیه الله فی المنام، کما ذکروا أن الضابط فیما یُدَّعَى من رؤیه النبی صلى الله علیه وسلم مطابقه صفه المرئی فی المنام للمعروف من صفته صلى الله علیه وسلم مثل کونه ربعه أی: لیس بالطویل ولیس بالقصیر، وأنه أبیض مشرب بحمره، وکث اللحیه فمن رأى فی المنام من هو على هذه الصفه معتقداً أنه الرسول صلى الله علیه وسلم أو قیل له هذا الرسول صلى الله علیه وسلم فهو کما رأى، لقوله صلى الله علیه وسلم: “من رآنی فی المنام فقد رآنی، فإن الشیطان لا یتمثل بی” (صحیح البخاری ۶۹۹۳، وصحیح مسلم ۲۲۶۶).
ومن رآه على خلافها کان ظنه أنه رأى النبی صلى الله علیه وسلم خطأ. ولا ریب أن من رأى فی المنام ما یظنه الرب، فإننا لا نقبل دعواه ولا نردها لعدم ما یعول علیه فی القبول أو الرد، بل نقول: الله أعلم بذلک.
تاریخ الفتوى: ۱۷-۱۰-۱۴۲۷ هـ.
ترجمه ی فارسی:
مفتی پاسخ دهنده: شیخ عبد الرحمن بن ناصر البراک
سایت شیخ عبد الرحمن بن ناصر البراک
تاریخ ارسال فتوا: ۲۹ محرم ۱۴۳۳ (۲۴/۱۲/۲۰۱۱)
سوال:
نظر شما در مورد دیدن خداوند در خواب چیست؟ در حالیکه ما در بعضی کتب خوانده ایم که این مطلب انکار نشده است.حال آیا این رؤیت یک رؤیت واقعی و حقیقی است یا چیز دیگری است؟ برخی شیخی را دیده‌اند که گمان می‌کند خدا می‌بیند. چگونه بفهمیم کلام بعضی از علماء را که می‌گویند اتفاق دارند اهل علم بر جواز رؤیت خداوند در خواب اما آنچه دیده‌اند ذات خداوند نبوده است؟
پاسخ:
بله , سنت دلالت می‌کند بر این که خداوند در خواب دیده میشود، کما اینکه در حدیثی از پیامبر(ص) نقل شده که گفت: دیدم خداوندم را در خواب به بهترین صورت و شکل(أخرجه أحمد ۲۲۱۲۶، والترمذی ۳۲۳۳ و غیر این دو) و همانطور که در سوال هم اشاره کرده اید اتفاق علما هم بر این است که امکان دارد خداوند در خواب دیده شود. این مطلب را شیخ الاسلام ابن تیمیه هم ذکر کرده و می‌گوید: دیدن خداوند در خواب برای هر شخصی به حسب ایمان وی است. نیز رؤیت در خواب مانند رؤیت در بیداری نیست. و برای هر یک احکامی خاص وجود دارد.پیامبر در حدیث صحیحی می‌گوید: شما پروردگارتان را نمی‌بینید مگر بعد از مردن(أخرجه أحمد ۲۲۸۱۶، وابن ماجه ۴۰۷۷) منظور از این دیدن,دیدن با چشم است.
اما رؤیت در خواب, این رؤیت در این دنیا حاصل شده و واقعیت دارد کما اینکه اهل علم هم آن را ذکر کرده‌اند, اما یک مطلب باقی می ماند و آن ضابطه و قانون در تشخیص صحیح و غیر صحیح از مدعیان است. باید گفت هیچ کس تاکنون در این رابطه ضابطه و قانونی را نقل نکرده است کما اینکه ذکر شده که ضابط برای مدعی دیدن پیامبر مطابقت صفت مرئی در خواب با صفات معروفه آنحضرت از این قبیل است: نه کوتاه قامت و نه بلند قامت بود سفید مشرف به قرمز بود, محاسن او پرپشت, بود. پس هر کس که در خواب شخصی را با این صفات ببیند و معتقد باشد او رسول خدا بوده یا به او بگویند او رسول خدا بوده او همان رسول خدا است که در خواب دیده است. به خاطر قول خود آنحضرت که : هر کس مرا در خواب ببیند به تحقیق که مرا دیده است به درستی که شیطان به شکل من در نمی آید. (صحیح البخاری ۶۹۹۳، وصحیح مسلم ۲۲۶۶) و هر کس که برخلاف این صفات او را ببیند و گمان کند که او رسول خداست به خطا رفته است. و شکی نیست کسی که در خواب کسی را ببیند که گمان کند وی خداست ما نه حرف وی را رد و نه قبول می‌کنیم چون دلیلی بر رد یا قبول آن نداریم بلکه می‌گوییم خدا بدان آگاه تر است.
تصویر سایت سندی بر صحّت ادعای ما:
تصویر فتوای مفتی وهابی: خدا را در خواب می توان دید!
