مدتی است که به گوش می رسد، دیگر نماز جماعت در نمازخانه ی ادارات و مراکز برگزار نمیشود، علت را جویا شدیم و فهمیدیم که امام جماعت و آن مراکز، بر سر قیمت توافقشان نشده و امام جماعت دیگر نمی آید.
این روزها جوانانی را میبینی که تا دیر وقت به عزاداری برای امام حسین(ع) می پردازند و وقتی به خانه می آیند از شدت خستگی نماز صبحشان قضا میشود.
جالب است بدانید که برخی از خانم ها در شب عروسی خود و یا اطرافیانشان، برای اینکه هزینه ی زیادی صرف آرایششان کردهاند، دیگر نمی توانند وضو بگیرند و در آن شب از نماز خبری نیست.
رسول اکرم(ص) در وصف اوضاع نماز و نمازگزاران آخرالزمانی می فرمایند:
«نمازها تباه میشود و مردم به دنبال شهوت ها رفته از هوای نفس پیروی میکنند.»(۱)
امام علی (ع) نیز در این مورد می فرمایند:
«در مورد نماز صبح سستی میکنند.»(۲)
«نماز را ضایع میکنند.»(۳)
جماعت بی جماعت
هم چنین امام علی(ع) در مورد نماز جماعت در مساجد در روزهای آخرالزمان می فرمایند:
«برای نزاع و جدال، نمازها از مساجد برچیده شود.»(۴)
و امام صادق(ع) در این مورد می فرمایند:
«نماز (جماعت) با اجرت خوانده میشود و اذان با اجرت گفته میشود.»(۵)
نماز برای ریا
روزی مردی مشغول نماز خواندن با سوز و آه بود، همان لحظه شخصی وارد اتاق میشود و میگوید به به چه نمازی، مرد همان دم برمیگردد و میگوید: تازه روزه هم هستم؛ شاید در نگاه اول این گونه حکایات به نظر خنده دار بیاید اما شاید حکایت برخی از مردم زمانه ما باشد.
امام علی(ع) در مورد ریا در نماز می فرمایند:
«نماز را برای ریا و تظاهر می خوانند.»(۶)
«نمازگزار برای مردم نماز میگزارد. (نه برای خدا).»(۷)
آنچه باید باشد
نماز در اسلام به عنوان ستون دین(۸) نشانه ایمان (۹) نور مؤمن(۱۰) و پرچم اسلام(۱۱)شناخته و نخستین حکمی است که خداوند بر بندگانش واجب کرده است.(۱۲) و به قول رسول خدا(ص) نماز سفره ی گسترده ی در زمین است که خداوند آن را روزی پنج مرتبه بر اهل رحمتش گوارا نموده است.(۱۳)
در روایتی از امام صادق(ع) آمده است:هرگاه کسی به نماز بایستد، رحمت الهی از آسمان بر او نازل میشود و فرشتگان، اطراف او را احاطه میکنند؛ فرشته ای میگوید: اگر این نمازگزار ارزش نماز را می دانست، هیچ گاه از
نماز منصرف نمیشد.(۱۴)
نماز جماعت
در روایات، نماز جماعت بیست و پنج برابر نماز فرادا(۱۵) ارزش دارد و برای آن آداب و ثواب های دنیوی و اخروی بسیاری برشمردهاند.
از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نقل است که فرمود: هر کس نماز صبح را به جماعت به جا آورد سپس تا طلوع خورشید به ذکر خداوند بینیاز و بلندمرتبه بپردازد در بهشت هفتاد درجه خواهد داشت و مابین هر درجهای بهاندازهای است که اسب دونده عالی و خوش تربیت هفتاد سال بتازد و کسی که نماز ظهر را به جماعت بخواند در بهشت جاوید، پنجاه درجه خواهد داشت و فاصله بین درجات او بهاندازه تاختن پنجاه ساله اسب عالی خواهد بود و هر کس نماز عصر را به جماعت بخواند ثواب آزادکردن هشت نفر از فرزندان اسماعیل را خواهد داشت که هر یک از آنها صاحب خانهای باشند و کسی که نماز مغرب را به جماعت بخواند گویا یک حج و یک عمره مقبول به جا آورده است و هر کس نماز عشاء را به جماعت بخواهد مانند این است که شب قدر را شب زندهداری نموده است.(۱۶)
ریا مبطل نماز
همان طور که می دانید ریا از رذایل اخلاقی است و این ویژگی در نماز هم می تواند وجود داشته باشد. در شرع اسلام ریا یکی از مواردی است که باعث باطل شدن نماز میگردد و نماز ریاکار مورد قبول نمیباشد.
پی نوشت:
۱. الزام الناصب ص۱۸۲؛ روزگار رهایی ۷۹۴
۲. همان، ص۲۱؛ روزگار رهایی۷۴۳
۳. روزگار رهایی۷۷۰؛ سوره مریم آیه۵۹
۴. بحارالانوار، ج۵۲، ص۲۵۹و ۲۶۴؛ روزگار رهایی ص۸۰۲
۵. بحارالانوار، ج۵۲، ص۲۵۹؛ روزگار رهایی ص۸۰۹
۶. بحارالانوارج۵۲، ص۲۵۸؛ به نقل از روزگار رهایی۸۱۰
۷. الملاحم و الفتن، ص۶۴؛ به نقل از روزگار رهایی، ص۹۲۲
۸. میزان الحکمه، ج۵ ص۳۷۰.
۹. شهاب الاخبار، ص۵۹.
۱۰. شهاب الاخبار، ص۵۰.
۱۱. کنز العمال، ج۷ ص۲۷۹.
۱۲. کنز العمال، ج ۷، ح ۱۸۸۵
۱۳. مستدرک الوسائل، ج۱ ص۱۷۰.
۱۴. اصول کافی، ج ۳، ص ۲۶۵
۱۵. وسائل الشیعه، ج ۵، ص ۳۷۴
۱۶. امالی، شیخ صدوق، ص ۴۱؛ بحار، ج ۸۵، ص ۴۳۶.