موعود پایگاه اینترنتی موعود
شیخ “نمر باقر النمر” روحانی شیعی برجسته عربستانی، در سال ۱۳۷۹ هجری قمری مصادف با ۱۹۶۸ میلادی، در شهر “العوامیه” در استان القطیف در شرق عربستان در خانواده‌‌ای اهل علم و دین به دنیا آمد که از آن علمایی چون “آیت‌الله شیخ محمد بن ناصر آل نمر” (قدس سره) و خطبای حسینی چون جدش حاج “علی بن ناصر آل نمر” سر بر آورده بودند.
تحصیلات مقدماتی و هجرت برای تحصیل علوم دینی
تحصیلات مقدماتی خود را در همان شهر العوامیه به پایان رساند و در سال ۱۴۰۰ هجری قمری مصادف با ۱۹۸۹ میلادی، برای آشنایی نزدیک‌تر با انقلاب اسلامی ایران و تحصیلات حوزوی ابتدا به ایران مهاجرت کرد تا در تهران در حوزه علمیه حضرت قائم(عج) حضور پیدا کند که در همان سال توسط آیت‌الله سید محمدتقی مدرسی در تهران تأسیس شده بود.
شیخ نمر پس از ۱۰ سال تحصیل در حوزه علمیه حضرت قائم(عج)، عازم سوریه شد و در حوزه علمیه حضرت زینب(ع) برای ادامه تحصیلات حوزوی و علوم دینی نام نوشت و در حضور اساتید این حوزه به تحصیل پرداخت.
وی دوره کتاب‌های اصولی از جمله “اصول” المظفر، “رسائل” شیخ انصاری و “کفایه” آخوند خراسانی را گذراند و در علم فقه نیز “اللمعه الدمشقیه” نوشته شهید اول، “جامع المدارک” خوانساری، “مکاسب” شیخ انصاری و “مستمسک العروه الوثقى” سید حکیم و دیگر کتاب‌های فقهی را مطالعه کرد.
شیخ نمر در طول مدت تحصیل علوم حوزوی خود در تهران و سوریه در محضر اساتید مختلفی حضور یافت، از جمله:
– بحث خارج نزد آیت الله سید محمدتقی مدرسی در تهران
– بحث خارج نزد آیت الله سید عباس مدرسی در سوریه
– بحث خارج نزد آیت الله خاقانی در سوریه
– دروس عالیه نزد علامه شیخ صاحب الصادق در تهران
– درس “لمعه” نزد علامه شیخ وحید افغانی
همچنین اخلاق را نزد آیت‌الله شیرازی در شهر مقدس قم فراگرفت و به این ترتیب به درجات بسیار بالایی در اجتهاد دست یافت و اجازه تدریس در مراکز علوم دینی و مذهبی را پیدا کرد.
وی اکنون از جمله معروف‌ترین و شایسته‌ترین مدرسان علوم مذهبی و دینی در حوزه‌های علمیه به شمار می‌آید که حتی در حوزه‌های علمیه ایران و سوریه به تدریس کتاب‌هایی همچون کتاب “اللمعه الدمشقیه” و کتاب “جامع المدارک” و “مستمسک عروه الوثقى” و “الحلقات” شهید سید محمدباقر صدر پرداخته است.
شیخ نمر سال‌ها اداره حوزه علمیه حضرت قائم(عج) در تهران و سوریه را برعهده داشت و تلاش بسیاری برای توسعه و پیشرفت این مراکز انجام داد.
پس از بازگشت به عربستان مرکز مذهبی “الإمام القائم(عج)” را نیز در العوامیه تأسیس کرد که در واقع سنگ‌بنای “مرکز اسلامی” در سال ۱۴۲۲ هجری قمری مصادف با ۲۰۱۱ میلادی بود.
خصوصیات اخلاقی آیت‌الله
از جمله خصوصیات اخلاقی وی را باید بلندمنشی و وسواس او در مراعات و حفظ اصول و مبادی و ارزش‌های دینی ملاحظه کرد که بازتاب آن به‌خوبی در خط مشی فکری و جهادی‌اش آشکار است.
همچنین شیخ، از دیدی باز و آگاه نسبت به حوادث جاری پیرامون خود چه در عربستان و چه در منطقه برخوردار است و همین موجب شده تا دارای دید تحلیلی دقیقی از جریان امور در عرصه‌های اجتماعی و سیاسی باشد که یکی از دلایل آن بنا به گفته وی ارتباط عمیق وی با قرآن و اهل بیت علیهم‌السلام است که همواره روشنگر راه وی در زندگی بوده‌اند.
فعالیت‌های سیاسی و بازداشت‌ها توسط رژیم سعودی
رژیم عربستان سعودی در حالی شیخ نمر باقر النمر را در هفته جاری بازداشت کرد که پیش از این نیز دو بار و طی سال‌های ۲۰۰۶ و ۲۰۰۸ میلادی، شیخ را بازداشت کرده بود.
نخستین بازداشت شیخ نمر به می ۲۰۰۶ میلادی بازمیگردد، هنگامی‌که شیخ به محض بازگشت از سفر کوتاه‌مدتش به بحرین و بازگشت به عربستان، به دلیل مشارکت در همایشی بین‌المللی قرآن کریم از سوی نیروهای امنیتی رژیم سعودی بازداشت شد.
اتهام شیخ این بود که در این همایش، در عریضه‌‌ای، از رژیم سعودی خواسته بود به “قبرستان بقیع” رسیدگی کرده، مذهب “تشییع” را به رسمیت شناخته و شیوه‌‌های آموزشی و درسی کنونی حاکم بر عربستان را تغییر داده یا لغو کند؛ همین.
اما بازداشت مجدد شیخ نمر، به ۲۳ آگوست ۲۰۰۸ میلادی بازمیگردد که در شهر “القطیف” به دست نیروهای امنیتی رژیم سعودی بازداشت شد. این بار اتهام شیخ برای بازداشت بنابر ادعای رژیم سعودی درخواست از شیعیان مناطق شرقی عربستان برای آماده‌شدن به منظور دفاع از خود و جامعه خویش بود که رژیم ادعا میکرد، این سخنان نمر به معنی تحریک شیعیان عربستانی برای جدایی از حکومت مرکزی بود.
رژیم سعودی از بیم قیام مردمی و خشم و غضب شیعیان مناطق شرقی عربستان شیخ نمر را ۲۴ ساعت پس از بازداشت آزاد کرد.
اقامه نماز جمعه در العوامیه از برنامه‌های هر هفته آیت‌الله نمر النمر است
این روحانی برجسته عربستانی یک بار دیگر در مارس ۲۰۰۹ میلادی در معرض بازداشت قرار گرفت.
دیدگاه‌های نمر در قبال آلسعود
شیخ نمر همواره در خطابههایش رژیم سعودی را به اعمال “سیاست‌‌های تبعیض‌آمیز طایفه‌ای سازمان‌یافته و منظم به‌ویژه در مناطق شرقی عربستان و به‌خصوص در دو منطقه “الاحساء” و “القطیف” متهم میکرد که حدود یک قرن است، بر این مناطق حاکمیت دارد.
وی همواره و بارها تأکید داشته که از گفتن کلام حق، بیم و واهمه‌ای ندارد حتی اگر در این راه بازداشت شده، وارد زندان شود و تحت شدیدترین شکنجه‌ها و آزارها و اذیت ها تا سرحد شهادت قرار گیرد.
شیخ نمر توهین به کرامت شهروندان عربستانی به‌ویژه شهروندان شیعی عربستان که از دید رژیم سعودی شهروندان درجه دو این کشور به شمار می‌آیند و فاقد هرگونه حق و حقوق شهروندی هستند، رد و تأکید می‌کند که از کرامت و حقوق شهروندان شیعی عربستانی حمایت خواهد کرد.
وی بارها در این ارتباط تأکید کرده است که در خط اول رویارویی با ظلم و جور رژیم سعودی قرار می‌گیرد چون اعتقاد دارد بدون مبارزه و تلاش نمی‌‌توان به حقوق مورد نظر خود دست یافت و عدالتی در کشور برقرار نخواهد شد و شهروندان نمی‌توانند آزاد زندگی کنند.
شیخ نمر در این‌باره در سخنان خود با استناد به خطبه “جهاد” امیرالمؤمنین علی(ع) تأکید دارد که به عدالت جز از طریق جهاد دست نخواهیم یافت و حق جز با از خود گذشتگی و جهاد و شجاعت به دست نخواهد آمد.
وی در خطبه‌های نماز جمعه خود نیز بارها گفته است که شیعیان عربستان، دیگر در برابر توهین‌ها و تعدی‌ها و تجاوزات آلسعود سکوت نخواهند کرد و در این باره خطاب به آلسعود گفت که “ما ساکت نمی‌مانیم که هر آنچه بخواهید بر سر ما بیاورید؛ هر آنچه بخواهید انجام دهید و کرامت و شخصیت ما را که با ارزش ترین چیز در زندگی ماست، زیر پا بگذارید”.
شیخ نمر همچنین از مطبوعات و رسانه‌های سعودی به دلیل وابستگی و تبعیت آنها از رژیم سعودی و تبدیل‌شدن آنها به بوق تبلیغاتی آلسعود به‌شدت انتقاد می‌کند.
وی تصریح می‌کند که مفتی‌های وهابی، ساخته و پرداخته آلسعود هستند. به گفته شیخ نمر، آل سعود به مفتی‌های وهابی پول می‌دهند تا با دامن‌زدن به اختلافات طایفه‌ای و مذهبی و ایجاد اختلاف بین شیعیان و اهل سنت، آنها را به خود مشغول کنند و با ایجاد تفرقه مذهبی و طایفه‌ای و قبیله‌ای به حاکمیت خود بر عربستان و غارت و چپاول ثروت‌های آن ادامه دهند.
شیخ نمر النمر در یکی از خطبه‌هایش به خاطر مواضع و دیدگاه‌های تندش در قبال رژیم سعودی گفت که “می‌دانم فردا برای بازداشت من به سراغ خواهید آمد. خوش می‌آیید! این منطق و راه و روش شماست: “بازداشت” و “شکنجه” و “کشتار”؛ ما از قتل و کشتار نمی‌هراسیم. ما از هیچ چیز نمی‌ترسیم.”
وی در قبال سرکوبگری های رژیم سعودی و مخالفت این رژیم با برگزاری تظاهرات مسالمت‌آمیز و تجمع‌های اعتراض‌آمیز تأکید میکرد که “همواره به دنبال راه‌های دیگری برای ادامه اعتراضات خود و احقاق حقوق‌مان خواهیم بود و تظاهرات، یکی از این راهکارهاست”.
این روحانی عربستانی را باید از جمله دشمنان سرسخت “نایف بن عبدالعزیز” ولیعهد سابق رژیم سعودی برشمرد. شیخ نمر، همواره انتقادات شدیدی را به وی وارد میکرد.
وی در یکی از خطابههایش شاهزاده نایف بن عبدالعزیز را به علت شدت خشونت و قساوت و ظلمش علیه مردم عربستان به طور اعم و شیعیان به طور اخص، طاغوت و ستمگری خواند که در قبرش شکنجه خواهد شد و آتش او را خواهد سوزاند و کرم‌ها او را خواهند خورد. او در همین خطبه تأکید کرد که از مرگ نایف خوشحال خواهد شد.
وی همواره در خطبه‌های نمازجمعه و خطابه هایش نه تنها از آل سعود انتقاد می‌کند بلکه از منتقدان سرسخت برخی از رژیم‌های عربی حوزه خلیج فارس از جمله آل خلیفه است.
“شیخ نمر باقر النمر” روحانی برجسته عربستانی پس از مجروح شدن توسط نیروهای امنیتی آل سعود، بازداشت شد و همچنان در بازداشت به سر می‌برد.
وی پیش از بازداشتش سخنرانی آتشینی داشته که به شدت سران عربستان سعودی و بحرین را مورد انتقاد قرار داده است.
*ارتش نایف کجا هستند تا جلوی فرشته مرگ را بگیرند
شیخ نمر باقر النمر که این سخنرانی را پس از مرگ “نایف بن عبدالعزیز” ولیعهد متوفای عربستان ایراد میکرد، گفت: ارتش نایف کجاست تا مانع از آن شوند که فرشته مرگ، جان وی را بگیرد، نیروهای اطلاعاتی و سرهنگ‌های وی کجایند تا جلوی ملک الموت را بگیرند اما هم اکنون کرم‌ها در حال خوردن جسد وی هستند و دچار عذاب جهنم شده است.
سخنرانی آتشین شیخ نمر علیه رژیم آل سعود
وی در ادامه به “عبدالله” پادشاه عربستان اشاره می‌کند که وی چرا باید تا آخر عمر و تا زمانی که فرشته مرگ جان وی را بگیرد پادشاه باشد.
شیخ نمر باقر النمر به حدیثی از امام حسین علیه السلام اشاره می‌کند که امام در این حدیث گفته است: فرد خون خوار وارد بهشت نمی‌شود.
*چگونه از مرگ نایف خوشحال نشویم حال آنکه وی فرزندانمان را کشته است
وی افزود: قرآن کریم آیه‌ای دارد که می‌گوید”روزی که در آن مومنان خوشحال می‌شوند”، ما چگونه از مرگ نایف [ولیعهد سابق عربستان] خوشحال نشویم. چگونه از مرگ کسی که فرزندانمان را به زندان برد خوشحال نشویم. کسی که باعث ایجاد رعب و وحشت شده بود چگونه از مرگش خوشحال نشویم. خدا را [به دلیل مرگ نایف] شکر می‌گوییم و ان‌شاءالله که عمر همه آنها، آل سعود و آل خلیفه، یکی پس از دیگری گرفته شود.
*اگر آل سعود راست می‌گوید به جای سرکوب مردم بحرین برود فلسطین را آزاد کند
این روحانی برجسته شرق عربستان تاکید کرد: نظام عربستان نظامی طغیانگر است، چرا نظامیان آل سعود مردم بحرین را می‌کشند، اگر راست می‌گویند بروند و فلسطین را از دست صهیونیست‌ها آزاد کنند. نه آنکه علیه نیم میلیون بحرینی اقدام کنند، مردمی‌که پاک بوده و بادست های خالی و سینه‌های برهنه به مبارزه می پردازند.
وی در ادامه به ادعاهای مقامات عربستانی پس از سرکوب انقلاب مردم بحرین اشاره کرد و گفت: آنها گفتند که ما شیرهای اهل سنت هستیم که در مقابل ایران ایستاده‌ایم.
*صدام در مقابل ایران نتوانست ایستادگی کند شما چگونه می توانید بایستید
شیخ نمر گفت: زمانی که صدام وارد کویت شد، همه شما [ خطاب به کشورهای عربی حوزه خلیج فارس] فرار کردید و شما آمریکا را آوردید تا از شما حمایت کند. صدام در آن زمان [سال های ابتدایی پیروزی انقلاب اسلامی ایران] نتوانست مقابل ایران بایستد نه ایرانی که امروز وجود دارد [حال شما چگونه می توانید در مقابل ایران بایستید].
شیخ “نمر باقر النمر” دست به اعتصاب غذا زده است
مرکز حقوق بشر “الشرق” عربستان اعلام کرد: کسانی که از نزدیکان شیخ باقر النمر به ملاقات وی در بیمارستان نظامی ظهران رفته بودند، از وخیم بودن وضعیت جسمانی شیخ خبر می‌دهند.
آنها تاکید کردند که مسئولان امنیتی رژیم سعودی آنها را تهدید کرده‌اند که برای آرام کردن مردم خشمگین مناطق شرقی عربستان به دروغ از وضعیت جسمانی مساعد و حال خوب شیخ نمر در بیمارستان خبر دهند.
این مرکز حقوق بشر عربستانی در این ارتباط از خبرهای منتشره درباره شکنجه شدید شیخ نمر به شدت ابراز نگرانی کرد، به ویژه آنکه ملاقات‌کنندگان از این روحانی برجسته عربستانی تاکید کرده بودند که اثار کبودی در چهره وی به خوبی عیان است و دندان‌های وی شکسته است.
مرکز حقوق بشر “الشرق” عربستان تاکید کرد که بستگان شیخ نمر باقر النمر می‌گویند که شیخ از زمان بازداشت دست به اعتصاب غذا زده و از خوردن هرگونه غذا امتناع می‌کند و مسئولان از طریق سرم به وی غذا می‌دهند.
بستگان شیخ نمر تاکید کرده‌اند: با وجود حال نامساعد شیخ و مجروحیت شدید وی با این حال مسئولان امنیتی سعودی دست و پای او را به تخت بیارستان بسته‌اند.
این مرکز از سازمان‌های بین المللی حقوق بشر خواست برای آزادی شیخ نمر و جلوگیری از بازداشت وی نزد رژیم سعودی میانجی‌گری کنند.
سازمان پزشکان بدون مرز هم از مسئولان سعودی خواست اجازه ملاقات با شیخ نمر را به نمایندگان این سازمان برای حصول اطمینان از وضعیت جسمانی شیخ نمر را بدهند.
شیخ نمر باقر النمر ۸ جولای پس از مورد تعرض و حمله قرار گرفتن توسط نیروهای امنیتی سعودی که منجر به مجروحیت وی از ناحیه ران پا شد، ربود شد.
شیخ نمر همواره به خاطر انتقادهای گزنده‌اش از رژیم سعودی و فساد آل سعود تحت پیگرد حکومت عربستان سعودی بود.
نیروهای سعودی شیخ النمر را شکنجه کردند
مرکز حقوق بشر شرق نگرانی عمیق خود را از برخی خبرها درباره شکنجه شدن شیخ نمر باقر النمر بعد از ربوده شدن توسط نیروهای امنیتی سعودی ابراز داشت.
این مرکز به نقل از اعضای خانواده شیخ النمر اعلام کرد که آثار کبودی روی صورت و چشم های این روحانی برجسته مشاهده شده است و دندانهایش را کشیده‌اند.
مرکز حقوق بشر شرق افزود: شیخ النمر اعتصاب غذای نامحدود کرده است و وی را به تحت بیمارستان بسته و مجبور می‌کنند که غذا بخورد.
موج اعتراضات مردمی در شرق عربستان درپی انتشار خبر ربوده شدن شیخ نمر باقر النمر روحانی سرشناس شیعه گسترش یافته است.
این روحانی چند روز پیش در حمله نیروهای امنیتی رژیم آل سعود زخمی و سپس ربوده شد.
در تظاهرات چند روز گذشته علیه بازداشت این روحانی در شرق عربستان دستکم سه نفر کشته و چندین نفر دیگر مجروح یا بازداشت شده‌اند.
وخامت وضعیت جسمانی شیخ النمر بر اثر شکنجه آلسعود
مسئولان امنیتی رژیم سعودی برای دومین بار به خانواده شیخ نمر باقر النمر، از روحانیون برجسته شیعیان عربستانی اجازه دادند، با وی دیدار کنند.
خانواده شیخ نمر باقر النمر پس از ملاقات با وی بیانیه‌ای صادر کرد که در آن آمده است: روحیه این روحانی برجسته با وجود ضعف بدنی که در نتیجه اعتصاب غذا و شکنجه‌های رژیم سعودی بر وی عارض شده بسیار عالی است.
این بیانیه می‌افزادید: در پشت سر شیخ نمر وی زخمی مشاهده شد که به نظر می‌رسد ۹ تا ۱۰ بخیه خورده باشد. همچنین دندان‌های پایینی این عالم برجسته درپی شکنجه افتاده است.
خانواده شیخ نمر النمر به نقل از ایشان خطاب به مردم عربستان نقل کردند که ” من مقاوم و بر حرف‌ها و سخنان خود پافشاری و اصرار می‌ورزم و به هرکس جویای حال من است، سلام مرا برسانید”.
در این بیانیه فاش شده که نیروهای امنیتی رژیم سعودی هر روز از شیخ نمر باقر النمر بازجویی و تحقیق به عمل می‌آورند.
خانواده این عالم برجسته تاکید کرد که حال وضعیت جسمانی شیخ نمر روز به روز رو به وخامت می‌گذارد.
در پایان این بیانیه مذکور تاکید شده است: مدت ملاقات خانواده شیخ نمر با وی چند دقیقه بیش نبود و برای هر فرد تنها دو دقیقه وقت تعیین شده بود و شکل ملاقات به گونه‌ای بود که هر فرد با حضور چند افسر اطلاعاتی می‌توانست با شیخ ملاقات کند، به جز ” ام محمد”، خواهر وی که خود را بر روی شیخ انداخت و هم او بود که به وجود بخیه در پشت سر شیخ مطلع شد و دریافت که دندان‌های پایینی وی در اثر شکنجه افتاده است و پیامش را به مردم رساند.
گلوله های برجامانده از عملیات تروریستی هفته جاری علیه آیت الله نمر النمر
خون ریخته شده شیخ انقلابی بر زمین پس از ترور
اکنون سؤال همه ناظران بین‌المللی و تحلیلگران منطقه‌ای این است که آیا خون ریخته‌شده آیت‌الله نمر النمر، می‌تواند جرقه‌ای بر بشکه باروت خشم ملت عربستان از استبداد و ستمگری روزافزون رژیم خونخوار سعودی و پایانی بر تاریخ سیاه حاکمیت وهابیت بر حجاز و خاستگاه اسلام باشد؟
