موعود پایگاه اینترنتی موعود
شبکه وهابی کلمه از جمله شبکه هایی است که کارشناسانش به بی سوادی معروف هستند و هر چند وقت یکبار افاضات جدیدی از خود صادر می‌کنند اخیرا یکی از کارشناسان این شبکه در یکی از برنامه های خود در مورد سوال یکی از بینندگان فتوای عجیبی صادر کرد!
به گزارش موعود، شبکه وهابی کلمه از جمله شبکه هایی است که کارشناسانش به بی سوادی معروف هستند و هر چند وقت یکبار افاضات جدیدی از خود صادر می‌کنند اخیرا یکی از کارشناسان این شبکه در یکی از برنامه های خود در مورد سوال یکی از بینندگان فتوای عجیبی صادر کرد!
وی در جواب بیننده ای که پرسیده بود اگر کسی مدت زیادی در حالی که مسلمان بوده نمازش را نخوانده آیا نیاز است که آن نمازهایش را قضا کند مدعی شد “اگر از روی عمد نخوانده توبه کند و نیازی نیست که نمازهایش را قضا کند!
نکته جالب تر اینکه در ادامه این کارشناس وهابی می افزاید اگر کسی نمازش را نخواند ولی دلیل آن بی حالی و کسالت باشد باید نمازهایش را قضا کند و حکم او با کسی که از روی عمد نمازش را نخوانده فرق دارد!
حال آنکه دو فرضی که این وهابی از هم جدا کرده درواقع یکی می‌باشد. چرا که طبق فرض دوم وقتی انسان حال نمازخواندن ندارد هم از روی عمد نماز نمی خواند بنابراین فرق گذاشتن بین این دو حالت هیچ مصدر عقلانی ندارد.
نظر این وهابی بی سواد ارزش پاسخ گویی مفصل ندارد. بنابراین تنها به یک آیه از قرآن کریم اشاره می‌کنیم در قرآن کریم سوره مبارکه نساء آیه ۱۴۶ خداوند متعال می فرماید:
إِلَّا الَّذِینَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَاعْتَصَمُوا بِاللَّـهِ وَأَخْلَصُوا دِینَهُمْ لِلَّـهِ فَأُولَـٰئِکَ مَعَ الْمُؤْمِنِینَ
مگر کسانى که توبه کردند و [عمل خود را] اصلاح نمودند و به خدا تمسّک جُستند و دین خود را براى خدا خالص گردانیدند که [در نتیجه] آنان با مؤمنان خواهند بود.
همانطور که از ظاهر آیه هم روشن است خیلی از مفسرین جهان اسلام شرط قبولی توبه را اصلاح و جبران عمل گذشته می دانند نه اینکه براحتی حکمی صادر شود. اگرچه این بحث ریزه کاری های زیاد و دقیقی دارد که از حوصله این مطلب خارج است ولی اجمالا اینکه اگر مسلمانی از روی عمد نمازش را نخواند به صرف توبه نمی‌شود از او براحتی سلب تکلیف کرد.
