موعود پایگاه اینترنتی موعود
این هفته بیست سال از زمان کشتار و قتل عام مردم سربرنیتسا می‌گذرد- یعنی واقعه ای که طی آن هفت تا هشت هزار مرد و کودک مسلمان توسط نیروهای صرب بوسنی در شهر بوسنی که به عنوان یک پناهگاه امن توسط سازمان ملل تعیین شده بود، به قتل رسیدند.
بدترین بی رحمی ها در اروپا در دوران بعد از جنگ جهانی دوم، در طول سه سال جنگ وحشیگرانه ای رخ داد که به دنبال خود فروپاشی و تجزیه یوگسلاوی سابق را به همراه داشت. این جنگ، تا حد زیادی یک جنگ قومی – مذهبی بود که عمدتا در میان مسیحیان ارتدوکس صرب، مسلمانان بوسنیایی و کاتولیک های کروات اتفاق افتاد.
این قتل عام و کشتار تا به امروز به صورت تحرکات سیاسی ادامه پیدا کرده است. روز چهارشنبه، روسیه قطعنامه سازمان ملل متحد را در محکومیت اقدام و فعالیت به عنوان “جنایت نسل کشی” وتو کرد و ۱۰ عضو دیگر شورای امنیت به طرفداری از این قطعنامه، به آن رای دادند.
براساس برآورد مرکز تحقیقات پیو، در سال ۲۰۱۰، مسلمانان حدود ۴۵ درصد جمعیت بوسنی و هرزگوین را تشکیل می دادند، که سهم آنها اندکی کمتر از مسیحیان ( ۵۲ درصد ) بود. به علاوه مطابق مطالعه دیگری که مرکز پیو پیرامون مسلمانان در اواخر سال ۲۰۱۱ انجام داده، نشانه هایی از تفاهم و تنش مابین مسلمانان و مسیحیان در بوسنی و هرزگوین را گزارش کرده است.
در این مطالعه از ۳۸ کشوری که مورد سئوال واقع شدند، بوسنی و هرزگوین تنها کشوری است که در خارج از جنوب صحرای آفریقا واقع شده و در آن حداقل نیمی (۵۱ درصد ) از مسلمانان تاحدی و یا مقدار زیادی درباره اعمال و باورهای مسیحیان اطلاع دارند. همچنین اکثریت مسلمانان بوسنی و هرزگوین (۵۹ درصد) باور دارند که اسلام و مسیحیت نقاط مشترک زیادی دارند؛ مسلمانان بوسنی که می‌گویند دست کم چیزهایی درباره مسیحیت می دانند به طور قابل توجهی بیشتر از کسانی که اطلاعات کمتری دارند بر این باورند که این دو دین نقاط مشترک فراوانی دارند.
حدود یک نفر از هر پنج نفر از مسلمانان بوسنی و هرزگوین (۱۸ درصد) می‌گویند، آنها در جلسات و همایش های بین ادیان که اخیرا توسط پاپ فرانسیس در طول سفر به سارایوو تبلیغ و ترویج شد، حضور پیدا می‌کنند. در مناطق دیگر در جنوب و شرق اروپا، تقریبا یک نفر از هر ده نفر مسلمان یا کمتر، بیان می‌کنند که آنها در چنین تجمعاتی حضور می‌یابند که مقدار آنها شش درصد در کوزوو و آلبانی و هشت درصد در روسیه می‌باشد.
البته در میان این نشانه های مدارا و مشارکت بین ادیان، در هر حال فاصله در بخش هایی از جامعه باقی می ماند. به طور نسبی تعداد اندکی از مسلمانان بوسنیایی غیرمسلمانان را به عنوان دوستان نزدیک خود به حساب می آورند: تقریبا نه نفر از هر ده نفر مسلمان بوسنی (۹۳ درصد) می‌گویند دوستان نزدیک آنها از همکیشانشان هستند.
به طور مشابه، تعداد کمی از مسلمانان بوسنی و هرزگوین با این مساله که پسر یا دخترشان با سایر ادیان ازدواج کنند به راحتی کنار می آیند. کمتر از یک نفر از هر پنج نفر از مسلمانان بوسنی بیان می‌کنند که از ازدواج پسر (۱۶ درصد) یا دختر (۱۴ درصد) خود با یک مسیحی احساس راحتی و رضایت خواهند نمود. در نقاط دیگر این منطقه، رویکرد بازتری نسبت به ازدواج با سایر ادیان وجود دارد. برای مثال، حداقل نیمی از مسلمانان در روسیه (۵۲ درصد) و آلبانی (۷۷ درصد) می‌گویند که آنها با ازدواج پسرشان با یک مسیحی مشکلی ندارند.
براساس مجموعه گزارش های مرکز تحقیقات پیو، بوسنی و هرزگوین در سال ۲۰۱۳-آخرین سالی که مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفته است- سطح بالایی از خصومت های اجتماعی از جمله خصومت های مذهبی را تجربه کرده است. برای مثال در ماه آگوست سال ۲۰۱۳، سه نفر صرب به چهار نفر مسلمان در راه مسجد در شهر زورنیک در تعطیلات عید فطر حمله کردند.
