وسیلۀ نجات و رستگاری

16e612b945a0952cd46e0d0670a78260 - وسیلۀ نجات و رستگاری

آمدن منتظر موعود، آرزوی تمام دردمندان و ستمدیدگان تاریخ با هر آیین و مذهبی است. همگان دریافته‌اند که در آینده، منجی جهانی ظهور خواهد کرد و در آینده، جهان روزی را خواهد داشت که در آن، جامعه بشری پر از عدل و داد شود. رهبر چنین جامعه‌ای منجی جهان بشری و به لسان روایات «مهدی موعود» است؛ همو که تمامی انبیاء و اوصیاء مژدهٔ آمدنش را بشارت داده‌اند و شیفتگان راه حق و حقیقت در انتظار وصال او هستند.

او می‌آید تا اسلام عزیز را بر تمام گیتی گسترش دهد و حکومت جهانی تشکیل دهد تا به خواست خداوند اسلام بر همه ادیان غالب شود.

در این مقاله برخی آموزه‌های دینی را مورد بررسی قرار می‌دهیم و در پرتو آیات قرآن کریم به موضوع «امام مهدی (علیه السلام)» می‌پردازیم.

پرتو اوّل: وسیلهٔ نجات و رستگاری

قرآن کریم شرط نجات و فلاح انسان را گرفتن دستگیرهٔ الهی و تمسّک بر عروهالوثقی می‌داند.

گویی انسان در چاه طبیعت، ریسمانی لازم دارد، تا از زندان ظلمت و هلاکت آزاد شود.

کفر ورزیدن به طاغوت‌ها و طغیانگران جهان و ایمان به خدا، چنگ زدن به عروهالوثقای الهی است که تنها راهکار رهایی از ظلمت محسوب می‌شود. ظلمت کفر، ظلمت ظلم، ظلمت فقر، ظلمت جهل، ظلمت بیماری‌های جسمی و روحی، بیماری‌های اخلاقی و اجتماعی، همه مولود سلطه طاغوت‌ها بر زندگی انسان است و طاغوت هرکسی است که در برابر قوانین خدا سرکشی کند.

عروهالوثقای الهی در هرروز و روزگاری وجود دارد که گرفتن آن و یاری گرفتن از آن شرط رهایی از زندان ظلمت‌ها است. بر اساس مبانی فکری اهل‌بیتعلیهم السلام) قرآن و اهل‌بیت عروهالوثقای رهایی انسان‌اند. هم قرآن دستگیرهٔ استوار الهی و حبل الله معرفی شده، ‌ هم اهل‌بیت رسول خدا (صلی الله علیه و آله)؛ این دو جاودانه‌اند، باهم پیوسته‌اند، ‌ مکمّل و مفسّر یکدیگرند، اندیشه برتر، ‌ قانون برتر و رهبری برتر را در دیدرس انسان قرار می‌دهند.

رسول گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله) فرموده است: «مَنْ أَحَبَّ أَنْ یَرْکَبَ سَفِینَهَ النَّجَاهِ وَ یَسْتَمْسِکَ بِالْعُرْوَهِ الْوُثْقَی وَ یَعْتَصِمَ به حبل اللَّهِ الْمَتِینِ فَلْیُوَالِ عَلِیّاً بَعْدِی وَ لْیُعَادِ عَدُوَّهُ وَ لْیَأْتَمَّ بِالْهُدَاهِ مِنْ وُلْدِهِ؛ [۱] هر کس دوست دارد بر کشتی نجات بنشیند، و عروهالوثقا را بگیرد و بر دستگیرهٔ استوار الهی چنگ زند، باید بعد از من علی (علیه السلام) را به رهبری برگزیند و دشمن او را دشمن بدارد و به امامان هدایت‌گر از فرزندان او اقتدا کند.»
پی‌نوشت:
[۱]. عیون اخبار الرضا(علیه السلام)، محمد بن علی بن بابویه، نشر جهان، تهران، ۱۳۷۸ش، ج‏، ص۲۹۲.

منبع: ماهنامه اطلاع‌رسانی، پژوهشی، آموزشی مبلغان شماره ۱۷۸

همچنین ببینید

فرج صالحان‏

بسيارندمردان و زنانى كه در ميانه درد و رنج وابتلا، آنگاه كه احساس مى كردند ديگر هيچ روزنه اميدى نيست دست نياز وتوسل به سوى ائمه معصومين، ...

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *