موعود پایگاه اینترنتی موعود
به کم نباید قانع بود
«در کارهای اخروی و معنوی هم همین جور است. در حرکت توحیدی هم همین‌جور است. به کم نباید قانع شد. در طلب ثواب الهی هم همین‌جور است. به کم نباید قانع شد.»1
برای آشنایی با این موضوع، در این مقاله برخی از روایاتی را که در این زمینه بیان شده است، بررسی می‌کنیم.
۱. تلاش و کوشش در فرمان‌برداری از خدا
در این زمینه، به برخی روایات اشاره می‌شود:
الف) تلاش و کوشش شرط رسیدن به پاداش‌های الهی
در روایتی که از امام صادق(ع) نقل شده است، آن حضرت، تنها شرط رسیدن به پاداش‌های الهی را تلاش و کوشش در راه اطاعت او اعلام می‌کند و می‌فرماید:
«از جان‌هایتان، تلاش و کوشش در راه فرمان‌بری خدا را به او ارزانی دارید، زیرا هیچ‌یک از خوبی‌هایی که نزد اوست، به دست نمی‌آید، مگر با فرمان‌برداری او و دوری از حرام‌هایش.»3
ب) تلاش و کوشش تنها واسطه میان خدا و بندگانش
آن حضرت در روایت دیگری، با نفی همه واسطه‌ها میان خدا و آفریدگانش، تنها راه رسیدن به خدا را اطاعت و بندگی معرفی کرده و همه را به تلاش و کوشش در این راه فراخوانده است:
«بدانید که میان خدا و هیچ یک از آفریدگانش، چه فرشته مقرّب، چه پیامبر مرسل و چه دیگر آفریدگانی که پایین‌تر از آنها هستند، جز فرمان‌برداری آنها از او واسطه نمی‌شود، پس در راه طاعت خدا بکوشید.»4
ج) تلاش و کوشش، پایه اساسی کارها
امام صادق(ع) در پاسخ این پرسش که «شما کار خود را بر چه پایه‌ای استوار کردید؟» می‌فرماید:
«بر چهار چیز؛ دانستم که کار مرا کسی جز خود من انجام نمی‌دهد، از این رو کوشیدم؛ دانستم خدای عزّوجلّ از حال من آگاه است، پس حیا پیشه کردم؛ دانستم روزی مرا کسی جز خودم نمی‌خورد، پس اطمینان پیدا کردم و دانستم سرانجام کار من مرگ است، پس خودم را آماده کردم.»5
د) تلاش و کوشش، شرط پذیرش اعمال
امام ششم شیعیان(ع) به هنگام برشمردن شروط پذیرش اعمال بندگان از سوی خدا، یکی از این شروط را تلاش و کوشش آنها در راه اطاعت خدا می‌داند و خطاب به یارانش می‌فرماید:
«آیا شما را خبر ندهم به آنچه خدای صاحب عزّت و جلال، هیچ عملی را جز به آن از بندگان نمی‌پذیرد؟ گفتم: آری. فرمود: گواهی دادن به اینکه هیچ شایسته پرستشی جز خداوند نیست و اینکه محمّد(ص) بنده و فرستاده اوست و اقرار کردن به آنچه خداوند به آن امر فرموده و ولایت ما و بیزاری از دشمنانمان ـ یعنی دشمنان امامان ـ و تسلیم شدن به آنان و پرهیزکاری و تلاش و اطمینان و انتظار قائم(ع).»6
ه) تلاش و کوشش، شرط توفیق الهی
امام رضا(ع) در روایتی، درخواست توفیق از خداوند، بدون تلاش و کوشش را در حکم مسخره کردن خود می‌داند و می‌فرماید:
«هفت چیز است که بدون هفت چیز دیگر مسخره‌آمیز است. کسی که به زبان خود طلب آمرزش کند، ولی در دلش [از گناه] پشیمان نباشد، خودش را مسخره کرده است. کسی که از خدا توفیق بخواهد، ولی نکوشد، خودش را مسخره کرده است….»7
و) تلاش و کوشش یگانه راه پیروی از امام
امام علی(ع)، در نامه‌ای خطاب به عثمان بن حنیف که کارگزار آن حضرت در بصره بود، پس از اشاره به ضرورت پیروی از امام و اعلام مشیء خود در زندگی، همگان را به پرهیزکاری و تلاش فراوان، به عنوان یگانه راهی که می‌توان با آن، تا حدّی به امام و پیشوای خود نزدیک شویم، فرا می‌خواند:
«آگاه باش! هر پیروی را، امامی است که از او پیروی می‌کند و از نور دانشش روشنی می‌گیرد، آگاه باش! امام شما، از دنیای خود به دو جامه فرسوده و دو قرص نان، رضایت داده است، بدانید که شما توانایی چنین کاری را ندارید، ولی با پرهیزکاری و تلاش فراوان و پاکدامنی و راستی، مرا یاری دهید.»8
ز) ترک گناهان، بزرگ‌ترین تلاش و کوشش
نکته دیگری که در زمینه تلاش و کوشش در راه اطاعت و بندگی خدا در روایات بر آن تأکید شده، اهمّیت و اولویت ترک گناهان است.
رسول گرامی اسلام(ص) در این زمینه می‌فرماید:
«در کار [اطاعت خدا] سخت بکوشید و اگر ناتوانی شما را [از عمل] درمانده کرد، از گناهان خودداری کنید.»9
آن حضرت در روایت دیگری می‌فرماید:«سخت‌کوش‌ترین مردم کسی است که از گناهان خودداری کند.»10
امام صادق(ع) نیز تلاش و کوشش در راه اطاعت خدا، بدون پرهیزکاری را بی‌فایده می‌داند و می‌فرماید:
«تلاش و کوششی که در آن ورع و پاکدامنی نباشد، سودی ندارد.»11
ح) تلاش و کوشش و آمادگی برای سفر آخرت
سخن خود در زمینه لزوم تلاش و کوشش در راه اطاعت و بندگی خدا را با کلامی از امیرمؤمنان علی(ع) به پایان می‌بریم. آن حضرت در این کلام، همگان را به تلاش و کوشش و فراهم آوردن زاد و توشه برای سفر آخرت فراخوانده و از مغرور شدن به سرای دنیا، برحذر داشته است.«بر شما باد به تلاش و کوشش، آمادگی و آماده شدن و جمع‌آوری زاد و توشه آخرت در دوران زندگی در دنیا، دنیا شما را مغرور نسازد، چنانکه گذشتگان شما و امّت‌های پیشین را در قرون سپری شده، مغرور ساخت.»12
بر اساس آموزه‌های اسلامی، مؤمنان افزون بر تلاش و کوشش در راه اطاعت خدا، باید در راه اطاعت و پیروی از حجّت‌های الهی ـ انبیا و اولیا ـ نیز بکوشند و از همه توان خود در این راه استفاده کنند، زیرا آنها معیارهای تشخیص حقّ و باطل و بیان‌کننده حلال و حرام الهی‌اند و اطاعت آنها، عین اطاعت خداست.
به همین دلیل است که امام باقر(ع) درباره وظایف مردم در برابر امامان معصوم(ع)، می‌فرماید:
روایات فراوانی در زمینه لزوم اطاعت امامان معصوم(ع) و تلاش و کوشش در این راه نقل شده۱۴ که در اینجا تنها به عبارتی که در قالب دعا، در بخش پایانی دعای ندبه آمده است، بسنده می‌کنیم:
امیدواریم خداوند در امسال که به نام سال همّت مضاعف و کار مضاعف نامیده شده است، توفیق تلاش و کوشش هرچه بیشتر در راه اطاعت و بندگی خودش و همچنین اطاعت و پیروی امامان معصوم(ع) را به ما ارزانی فرماید. ان‌شاءالله
ابراهیم شفیعی سروستانی
ماهنامه موعود شماره ۱۱۳
پی‌نوشت‌ها:
۱. بیانات مقام معظّم رهبری در دیدار جمعی از مسئولان نظام جمهوری اسلامی، ۱۶/۱/۱۳۸۹.
۲. سوره بقره(۲)، آیه۱۹۵.
۳ . محمّد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۸، ص۷، ح۱.
۴. همان، ص۱۱.
۵. محمّد بن ابراهیم نعمانی، کتاب الغیبـه، ص۲۰۰، ح۱۶.
۶. محمّدباقر مجلسی، بحارالانوار، ج۷۵، ص۲۲۸، ح۱۰۰.
۷. همان، ص۳۵۶، ح۱۱.
۸. نهج‌البلاغه، ترجمه محمّد دشتی، نامه۴۵.
۹. بحارالأنوار، ج۷۴، ص۱۷۱، ح۷.
۱۰. شیخ صدوق، الامالی، ص ۲۸، ح۴.
۱۱. الکافی، ج۲، ص۷۷، ح۴.
۱۲. نهج‌البلاغه، ترجمه محمّد دشتی، خطبه۲۳۰.
۱۳. بحارالانوار، ج۲۳، ص۳۹، ح۱.
۱۴. برای مطالعه بیشتر در این زمینه ر.ک: ابراهیم شفیعی سروستانی، معرفت امام زمان(عج) و تکلیف منتظران، صص۱۴۶ و۱۴۷ و ۲۱۸ـ۲۲۰.
۱۵. بحارالانوار، ج۹۹، ص۱۰۹.
