موعود پایگاه اینترنتی موعود
گرچه امام(ره) دورانی را آغاز نمودند که رجعت دوباره مسلمانان به ارزش‌ها و آموزه‌های اسلامی و انزوای عقاید و افکار الحادی و ماتریالیستی در سطح جهان و حیات دوباره ادیان الهی و پیروان آنها و اسلام‌گرایی بی‌سابقه در میان مسیحیان دنیا به ویژه غربیان بخشی از ویژگی‌های منحصر به فرد آن می‌باشد، لیکن شواهد و دلائل متقن و متعدد حاکی از آن است
که اینها «تمام مقصود» قیام الهی امام(ره) نبوده، و امام کبیر ما با وقوف بر رسالت خطیر و الهی خود، غایت قُصوای انقلاب اسلامی و هدف نهایی آن را امری فراتر از موارد مذکور؛ یعنی زمینه‌سازی انقلاب جهانی اسلام و فراهم آوردن مقدمات ظهور منجی عالم بشریت حضرت ولی‌عصر(عج) می‌دانستند، و براساس همین اعتقاد، امام بزرگوار به هدایت و رهبری انقلاب اسلامی و تحولات توفنده ناشی از آن پرداختند.
چنان که حضرت امام(ره) سال‌ها پیش از پیروزی انقلاب با هدف وقوف کامل یاران خود به اهداف بلند انقلاب اسلامی و افزایش سطح آمادگی آنان، به توضیح مراحل مورد نظر به پیشروی پرداخته و تصریح نمودند: که:
برپایی حکومت اسلامی در ایران و احیای مجدد اسلام در کشورهای اسلامی تنها بخشی از آرمان‌های مقدس و موردنظر می‌باشند، و زمینه‌سازی ظهور حضرت ولی‌الله الاعظم، ارواحنا فداه، هدف بلند و نهایی انقلاب اسلامی است. ۱
اساساً بر همین مبنی است که امام کبیر ما امت خداجوی خود و فرزندان شهیدان گرانقدر انقلاب را به این نکته مهم متذکر گردیدند که:
به جمهوری اسلامی که ثمره خون پدرانتان است تا پای جان وفادار بمانید و با آمادگی خود و صدور انقلاب اسلامی و ابلاغ پیام شهیدان زمینه را برای قیام منجی عالم و خاتم‌الاوصیاء، مفخرالاولیاء، حضرت بقیه‌الله، روحی‌فداه، فراهم سازید. ۲
حضرت امام(ره) با دعا تمنای قلبی خود را در این زمینه به صراحت اظهار نموده و اعلام داشتند:
امیدوارم که این انقلاب یک انقلاب جهانی بشود و مقدمه برای ظهور حضرت بقیه‌الله، ارواحنا فداه، بشود. ۳
امیدوارم که این نهضت و این انقلاب منتهی بشود به ظهور امام عصر، سلام‌الله علیه، و امیدوارم که این انقلاب ما به همه دنیا و مستضعفین صادر بشود. ۴
از این رو بسیاری از صاحب‌نظران بصیر بر این باورند که جهان معاصر آبستن وقایع و حوادثی بس عظیم و خیره کننده بوده و عصر نوینی که امام خمینی(ره) آغازگر آن بودند در حقیقت«ظهور صغرای» حضرت ولی‌اللهالاعظم امام زمان(ع) مقدمه‌ای بر ظهور کبرای آن عزیز غائب از انظار می‌باشد.
براین اساس باید معتقد بود که عصر امام خمینی آغاز عصری است که در آن:
اسلام ابر قدرت‌ها را به خاک مذلت می‌نشاند، اسلام موانع بزرگ داخل و خارج محدوده خود را یکی پس از دیگری برطرف و سنگرهای کلیدی جهان را فتح خواهد کرد . ۵
آری، عصر امام خمینی آغاز عصری است که:
با صدور انقلابمان که در حقیقت صدور انقلاب راستین و بیان احکام محمدی(ص) است سیطره و ظلم جهان‌خواران را خاتمه می‌دهیم و به یاری خدا راه را برای ظهور منجی و مصلح کل امامت مطلق حق امام زمان(ع) هموار می‌کنیم. ۶
و همانگونه که امام کبیرمان تأکید فرمودند:
انقلاب ما محدود به ایران نیست، انقلاب مردم ایران نقطه شروع انقلاب بزرگ جهان اسلام به پرچمداری حضرت حجت، ارواحنا فداه، است که خداوند بر همه مسلمانان و جهانیان منت نهد و فرجش را در عصر حاضر قرار دهد. ۷
و علائم واضح و نشانه‌های غیر قابل انکار حاکی از آن است که در این عصر:
گویا جهان می‌شود مهیّا برای طلوع آفتاب ولایت از افق مکه معظمه و کعبه آمال محرومان. ۸
نویسنده کتاب عصر امام خمینی(ره) تلاش کرده است که در اثر خود ویژگی‌ها و شاخصه‌های این عصر را بیان کند. او با تتبع فراوان کتاب‌ها و نشریات مختلف و با بررسی دقیق تحلیل‌ها و اظهارنظرهای صاحب‌نظران کشورهای اسلامی و اندیشمندان جهان غرب در صدد ارائه تصویری جامع از عصر پیش از ظهور ـ که به تعبیری عصر امام خمینی(ره) خوانده می‌شود ـ برآمده و موفقیت‌های فراوانی نیز در این زمینه کسب کرده است.
این کتاب در یک مقدمه و چهار بخش به شرح زیر سامان یافته است:
۱ ـ شخصیت و عصر امام خمینی(ره)؛
۲ ـ عصر امام خمینی(ره) و رویکرد دینی و معنوی انسان معاصر؛
۳ ـ علل رویکرد دینی و معنوی انسان معاصر؛
۴ ـ عصر امام خمینی(ره) و نهضت عظیم اسلام‌گرایی.
مطالعه این کتاب را به همه عزیزانی که در پی به دست آوردن اطلاعات جامعی در زمینه تأثیر انقلاب اسلامی بر جریانات فکری، فرهنگی عصر حاضر و ارتباط این انقلاب با ظهور امام عصر(عج) هستند، توصیه می‌کنیم.
پی‌نوشت‌ها :
۱ . ر.ک. سرمقاله روزنامه رسالت ۲۵/۸/۷۶.
۲ . صحیفه نور، ج۱۹، ص۲۹۷ .
۳ . همان، ج۱۶، ص۸۸.
۴ . همان، ج۱۳، ص۲۱.
۵ . همان، ج۲۰، ص۳۲.
۶ . همان، ج۲۰، ص۳۲.
۷ . همان، ج۲۱، ص۱۰۸.
۸ . همان، ج۱۸، ص۱۱.
