نشست پنجاه و هفتم برگزار شد

 

mahdi pur yja4zjjlyt - نشست پنجاه و هفتم برگزار شدنشست پنجاه و هفتم موسسه ی موعود عصر (عج)، اینبار با حال و هوایی متفاوت برگزار شد. در شب عید الله اکبر، غدیر، موعودیان گرد هم آمدند و عهدی نو با امام خویش بستند.
اما آنچه این نشست را بیش از پیش متمایز می‌کرد وجود سخنرانی متبهّر، خوش سخن و دوست داشتنی بود؛ کسی که نامش برای موعودیان آشنا است چرا که از سال ۱۳۴۰ برای امام زمان (عج) قلم می زند و کتابهای مهدوی او نظیر ندارد. سخنران این نشست «حجت الاسلام و المسلمین علی اکبر مهدی پور» بود و موضوع سخنرانی «راز شیعگی و حقیقت شیعه بودن».

مهدی پور در ابتدای سخنرانی اش به بیان معنای شیعه در میان فقها و متکلمان پرداخت. او تاکید کرد که بارها و بارها در منابع مختلف شیعه و عامه (اهل سنت) از «شیعه» به دوستدار و طرفدار علی بن ابی طالب (علیه السلام) یاد شده است. جالب اینکه حجت الاسلام مهدی پور، از منابع اهل سنت، دشمنان شیعیان و مخالفان علی ابن ابی طالب (ع)، نقل قول می کردند.

«ابوحاتم سجستانی، در کتاب الزینۀ بیان کرده است: “لفظ شیعه در زمان رسول خدا (ص)، تنها به چهار نفر اطلاق می‌شد: سلمان، ابوذر، مقداد، عمّار.”
علاوه بر این، شهرستانی، از دشمنان شیعه، در کتاب ملل و نحل شیعه را اینگونه تعریف کرد: “شیعه به کسانی گفته می‌شود که منحصراً علی (ع) را قبول دارند (یعنی خلفای راشدین را قبول ندارند) و معتقدند به امامت او از روی نص و وصیت پیامبر. آنها معتقدند که امامت در خاندان علی بن ابی طالب، منحصر است.”
ابن خلدون که نه تنها دشمن شیعیان بلکه دشمن امام علی (ع) بود نیز در مقدمه ی کتاب خود پیردوان علی بن ابی طالب (ع) را شیعه نامیده است.»

شیعه کیست؟
مهدی پور، پس از بیان احادیث و روایات متعدد، بیان کرد، لفظ شیعه شاید به طرفداران امام علی (ع) اطلاق شود اما شیعه ی واقعی در بیان ائمه (علیهم السلام) تعریف شده است:
«امام حسن عسکری (ع) فرمود: «شیعیان ما کسانی هستند که از آثار ما پیروی کنند و از تمام اوامر و نواهی ما اطاعت نمایند.» بنابراین، شیعه کسی است که از امر ولی خود پیروی کند. اگر کسی چنین شد ویژگیها و تمایز خاصی از مردم دیگر پیدا می‌کند.
در آیه ی ۷ سوره ی بیّنه که خداوند می فرماید: «إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِکَ هُمْ خَیْرُ الْبَرِیَّۀِ» ((اما) کسانی که ایمان آوردند و اعمال صالح انجام دادند بهترین مخلوقات (خدا) هستند.)

رسول خدا (ص) در تعبیر «خیرالبریه» به امام علی (ع) فرمود: «تو و پیروان تو هستند.»

خود امیرمؤمنان می فرمایند: «هر چیزی قله ای از شرف دارد اما شرف دین، شیعه است» این مطلب در امالی شیخ صدوق و امالی شیخ طوسی بیان شده است.
رسول خدا (ص) نیز فرمودند: «علی جان! آسمانان نگهبانانی دارد که عبارت اند از فرشته ها. زمین نیز نگهبانانی داد که عبارت اند از شیعیان تو.» (مناقب خوارزمی)
کعب الاحرار، مجعول معروف، اعتراف کرده است: «من در کتاب خدا خواندم، شیعیان علی، حزب الله‌اند. شیعیان، برگزیدگان خاص خدا و نجیبان آن هستند.»
امام صادق (ع) نیز در حدیثی لطیف فرمودند: «ما برگزیدگان خداوندیم از میان مخلوقات و شیعیان ما برگزیده های خداوند هستند در میان امت رسول خدا (ص)» (امالی شیخ طوسی و امالی شیخ صدوق)

گِل شیعیان
سخنران نشست، در ادامه افزودند: «اتفاقاً گل شیعیان نیز با گل دیگر مردم فرق می کند. رسول خدا (ص) فرمودند: «در بهشت برین گلی خاص هست که خداوند ما خاندان را از آن آفریده و شیعیان ما را نیز از همان گل آفریده است.»
رسول خدا (ص) در جای دیگری می فرمایند: «علی جان! شیعیان از بقیه ی گل ما آفریده شده‌اند.» (امالی شیخ صدوق)

شیعه ها حلال زاده‌اند
«رسول خدا (ص) فرمودند: “خداوند چون ستارالعیوب است مردمان را در قیامت به نام مادرانشان می خواند الا علی و شیعیان علی؛ آنها را با نام خود و پدرانشان می خواند چون محب علی یقیناً تولدش صحیح بوده است.» (عروج الذهب مسعودی)

امام صادق (ع) در حدیثی لطیف می فرمایند: «کسی که خنکی محبت ما را در دلش احساس می‌کند برای مادرش فراوان دها کند، برای اینکه او خیانت نکرده است.» (علل الشرایع و امالی شیخ صدوق)

رسول خدا (ص) فرمودند: «کسی که ما خاندان را دوست بدارد برای اولین نعمتی که خدا به او داده شکر کند.» سوال شد آن چیست؟ فرمودند: «تولد پاکیزه»
در جای دیگری نیز فرمودند: «خاندان ما را جز کسی که حلال زاده باشد، دوست ندارد.» (علل الشرایع شیخ صدوق)

رستگاران
«رسول خدا (ص) فرمودند: «شیعه ی علی رستگاند.» و در جای دیگری دست بر کعبه گذاشتند و فرمودند: «به خدایی که جانم در دست اوست این علی و شیعیانش در قیامت رستگارند.»

خداوند در آیه ی ۲۰ سوره ی حشر می فرمایند: لَا یَسْتَوِی أَصْحَابُ النَّارِ وَأَصْحَابُ الْجَنَّۀِ أَصْحَابُ الْجَنَّۀِ هُمُ الْفَائِزُونَ
(هرگز اصحاب دوزخ و اصحاب بهشت یکسان نیستند، اصحاب بهشت رستگار و پیروزند.) در تفسیر فائزون فرموده‌اند: «و آن شیعیان امیرالمؤمنین اند.» (تفسیر البرهان)

عبادت فقط از ولایتمداران پذیرفته است
«امام صادق (ع) فرمودند: «همه نماز می خوانند ولی فقط از شما پذیرفته می‌شود، همه روزه می‌گیرند اما فقط از شما پذیرفته می‌شود؛ همه حج می روند ولی فقط از شما پذیرفته می‌شود.»

مرحوم شهید، کتابی در این زمینه تألیف کرده است به نام «لاتُقبَلُ الاعمال الّا بالولایۀ». یعنی آنقدر احادیث در این باره زیاد است که قابلیت کتاب شدن دارد!
رسول خدا (ص) می فرمایند: «اگر کسی به‌اندازه ی نوح عمر داشته باشد، همه ی عمرش را بین رکن و مقام مشغول عبادت باشد؛ آنقدر عبادت کند که مانند مشک چروکیده شود اما علی! اگر محبت و ولایت تو را نیاورد، خداوند او را بر دماغش به آتش کشد.»

خدا شیعیان را می آمرزد
آقای مهدی پور، در ادامه ی سخنرانی، به احادیثی اشاره کردند که بیانگر آمرزیده شدن شیعیان است. از این احادیث برخی که از منابع اهل سنت نقل شده است می آوریم:
«رسول خدا (ص) فرمودند: “خدا تو (علی(ع)) و فرزندانت را، خاندانت را و شیعیان را و کسانی که دوستدار شیعیان تو هستند، می آمرزد.» (لسان المیزان ابن حجر عسقلانی؛ ینابیع الموده قندوزی، امالی شیخ طوسی)

همچنین فرمودند: «برخی فرشتگان خدا هستند که نه می خورند و نه استراحتی می‌کنند بلکه فقط برای امیرمؤمنان درود می فرستند و برای گنه کاران آنها از خدا طلب مغفرت می‌کنند.»

شیعه در قیامت
آقای مهدی پور، احادیث مفصلی راجع به بی حساب وارد بهشت شدن شیعیان، از آب کوثر نوشیدن آنها و همنشینی آنها با اولیا خدا فرمودند که از هر کدام حدیثی می آوریم:

«رسول خدا (ص) فرمودند: من در قیامت به عنایت خداوند چنگ می زنم، تو دامن مرا چنگ می زنی و فرزندانت دامن او را چنگ می زنند و شیعیان دامن آنها را و اینگونه ببین ما را به کجا راه می‌برند.» (عیون اخبار و معانی اخبار شیخ صدوق)

رسول خدا (ص) همچنین فرمودند: «خداوند فرمود: بهشت را از دوستان علی پر می‌کنم. شیعیان گنه کار علی (ع) را در بهشت شفاعت می‌کنم که در بهشت همسایه ی ما باشند.» (مجمع الزوائد هیثمی)

شیعه ها! زینت باشید
سخنران محترم نشست در پایان گفت: «با تمام این اوصافی که گفتیم، شیعیان بی وظیفه رها نشده‌اند. آنها وظایفی دارند که باید اطاعت کنند. معصومین در احادیث مختلف انتظارات مختلفی را مطرح کرده‌اند که چند حدیث را تقدیم می‌کنم:
«تا می توانید نماز بخوانید»، «تا می توانید تقوا و پارسایی پیشه کنید.»
امام صادق (ع) فرمودند: «راجع به درجات بهشت با هم مسابقه بگذارید و با پارسایی دشمنانتان را غصه مرگ کنید.»
امام رضا (ع) نیز فرمودند: «برای ما زینت باشید و بر ما ننگ و عار نشوید»
تقوا، ورع، عبادت، طول سجود، اداء امانات، صدق الحدیث، حسن معامله با همسایه، صله ی رحم، عیادت مریض و تشییع مومنان وظیفه ی هر شیعه است.»

شیعه بودن فریضه است
«امام صادق (ع) در حدیثی زیبا می فرمایند: «اینکه من معتقد به ولایت امیرالمؤمنین (ع) هستم برای من مهمتر از این است که فرزند او هستم.» چرا؟ چرا که فرزند علی بن ابی طالب (ع) بودن، یک فضیلت است ولی شیعه ی او بودن یک فریضه. واجب است همه ی مردم شیعه باشند.

در انتها از بولوس سلامه که یک مسیحی است نقل می‌کنم. او در مقدمه ی کتابش که راجع به امیرالمؤمنین است، می‌گوید: شاید از من بپرسید که آیا مگر من مسلمانم که از علی (ع) شعر گفته ام. من می‌گویم علی (ع) برای جهان است و فقط برای مسلمانان نیست.

شاید از من بپرسید، مگر پیامبر صحابه ی دیگری جز علی (ع) نداشت که او را ستوده ای. من به شما می‌گویم: اگر شما نفر دومی پیدا کنید که یک دوم، یک چهارم، یک دهم، یک صدم، یک هزارم علی بن ابی طالب (ع) فضیلت داشت، من برای او نیز شعر می‌گویم.»

همچنین ببینید

از شیراز تا حیفا

«از شیراز تا حیفا»روایتی از بنیاد و تاریخ فرقه بابیه

«از شیراز تا حیفا» نقدی عالمانه و روایتی منصفانه از چگونگی شکل‌گیری فرقه بابیه و …

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *