موعود پایگاه اینترنتی موعود
بیانیه زیر در سومین کنگره بین المللى مسیحیت صهیونیستى که در اورشلیم از تاریخ ۲۵ فوریه تا ۲۹ فوریه سال ۱۹۹۶ برگزار شد، صادر شده است. در این کنگره ۱۵۰۰ نماینده از ۴۰ کشور شرکت داشتند که بانى آن سفارت بین المللى مسیحیت در اورشلیم بود.
مقدمه:
ما نمایندگان سومین کنگره بین المللى مسیحیت صهیونیستى در بیت المقدس گرد هم آمده ایم. این کنگره همزمان با سه هزارمین جشن سالیانه حضور یهودیان در اورشلیم، شهر مقدس خداوند، برگزار مى شود. ما با اطمینان از توجه خداوند به تلاشهایمان، براى نیل به اهداف ذیل گرد هم جمع شده ایم:
براى شرکت در جشن »اورشلیم ۳۰۰۰«، به منظور دعا براى برقرارى صلح در اورشلیم و اعلام جایگاه مستحکم خود در وضعیت آینده این شهر.
براى اینکه نشان دهیم مسیحیان، نگران اسرائیل و مردم یهود هستند.
به منظور تلاش در راه ترغیب و راهنمایى زنان و مردان مسیحى نقاط مختلف جهان به حقیقت مربوط به اسرائیل و مردم یهود که در کتاب هر دو عهد براى آنها آشکار شده.
براى سنجش موقعیت و کارهایى که باید انجام دهیم تا اسرائیل و یهودیان را در رویارویى با جنگهاى پیش روى آنها کمک کنیم. مخصوصاً در واکنش به توافق نامه ها و آخرین وضعیت گفتگوها با اعراب فلسطین و گفتگوهاى دو جانبه با سوریه و نیاز به ادامه عملیات بازگردانى یهودیان به اسرائیل (Aliyah).
براى ابراز نگرانى عمیق خود از روند روزافزون تهدیدات مسلمانان تندرو که بر علیه اسرائیل، گروههاى مسیحى خاورمیانه و جهان ایجاد شده. ما در عین حال مشفقانه خود را براى میلیون ها انسان مؤمن به اسلام ابراز مى کنیم.
سخنان صریح مسیحیت صهیونیستى:
بعد از توضیح مقدمه و دعا، همگى با یک قلب و یک ذهن جمع مى شویم تا عقاید مستحکم و استوار خود را به شرح زیر اعلام و حکم نماییم:
1- کتاب مقدس وحى خداوند است و اساس ایمان ما به عنوان مسیحیان پیرو تعلیمات خداوند و رسول او و نشانه انگیزه ما به عنوان صهیونیست به شمار مى رود.
2- خداى توانا ملت کهن و مردم اسرائیل، نسل ابراهیم، اسحاق و یعقوب را انتخاب کرد تا برنامه رستگارى بخش خود را براى تمام جهان آشکار سازد. آنها برگزیدگان خداوند باقى مى مانند و بدون ملّت یهود اهداف رستگارى بخش او به کمال نخواهد رسید.
3- عیسى مسیح(ع) پیمان بسته که به اورشلیم، به اسرائیل و به جهان بازگردد.
4- این امر که ملّت یهود در طول اعصار به نام خداوند کشته و مورد اذیت و آزار قرار گرفته اند سزاوار سرزنش است. و ما کلیسا را متهم و به توبه و ابراز پشیمانى از هرگونه گناه و فرمان و غفلت که بر علیه آنها انجام داده دعوت مى کنیم.
5- پراکنده ساختن مردم یهود در سراسر جهان که به قرون و سالهاى آوارگى معروف است بر اساس تقدیر خداوند در طول قرون، تأدیب کننده و رستگارى بخش بوده است تا آگاهى و بصیرت خداوند اسرائیل را به گوش ملت ها برساند.
6- گرد هم آمدن دوباره مردم یهود در سرزمین اسرائیل و تولد دوباره کشور اسرائیل در حقیقت، واقعیت بخشیدن به پیشگویى هاى کتاب مقدس در کتاب عهد عتیق و جدید مى باشد.
7- مسیحیان مؤمن توسط کتاب مقدس تعلیم (دستور) داده شده اند که ریشه هاى عبرى ایمان خود را تصدیق کنند و فعالانه به کمک و شرکت در برنامه خداوند براى تجمع دوباره یهودیان و استوار مجدد اسرائیل در زمان کنونى بپردازند.
8- خداوند مردم و قضات و سران کشورهایى را که براى تهدید مردم منتخب اسرائیل فعالیت مى کنند نفرین مى نماید.
9- اورشلیم: شهر مقدس یهودیان و معتقدین به کتاب مقدس است. در زمان مقرر شده خداوند، عیسى مسیح(ع) بازخواهد گشت تا بر تخت داود(ع) در اورشلیم بنشیند و با عدالت و صلح بر جهان حکمرانى کند.
10- بر اساس توزیع اقوام توسط خداوند، سرزمین اسرائیل به عنوان مالکیت ابدى و بر اساس پیمانى جاویدان به یهودیان اعطا شده. یهودیان حق مطلق دارند که مالک و ساکن این سرزمین، با در بر داشتن یهودیه (قسمتى از جنوب فلسطین)، سامریه، غزه و جولان باشند.
11- مسیحیان باید در مقابل اشکال مختلف تبعیض و غرض ورزى بر ضد یهودیان و کشور آنها بایستند و فعالانه راحتى و دوستى با آنها را طلب نمایند.
12- انتخاب اسرائیل از سوى خدا وسیله اى براى تحقق هدف او یعنى کلام و رستگارى بود. بنابراین انجام این مأموریت بزرگ، حیاتى است.
نتایج تجزیه و تحلیل کنگره:
بعلاوه، ما بر آن شدیم احساس این کنگره را درباره نگرانى هاى ذکر شده در زیر، که در جهان کنونى در برابر ما وجود دارد بیان کنیم.
1- به خاطر اهداف مقتدرانه خداوند براى این شهر، اورشلیم باید بصورت تقسیم نشده باقى بماند و تحت حاکمیت اسرائیل قرار گیرد و در آن بر روى همه مردم گشوده باشد (و فقط پایتخت اسرائیل باشد). و همه کشورها باید موافقت کرده و سفارت خانه هاى خود را در آن قرار دهند.
2- با ایمان به عشق و بخشش از تلاشهاى انجام شده از سوى دولت اسرائیل و فعالیت هاى خستگى ناپذیر آنها براى برقرارى صلح قدردانى مى کنیم. ما بر اساس حس تشخیص خود مى گوییم که اسرائیل و کشورهاى دیگر در توجه به جریان سازمان آزادى بخش فلسطین و قرار دادن سرزمین و مردمى که براى خداوند ارزشمندانه به دست آنها، در اشتباهند. اشتباه بزرگتر آنها شناختن فلسطین به عنوان کشورى مستقل در منطقه اى از سرزمین اسرائیل مى باشد.
3- هرگونه پیمان با فلسطین، فعالیت براى حذف اسرائیل و انکار آن به عنوان کشورى با مرزهاى معین باید نسخ و برانداخته شود.
4- جولان بخشى از اسرائیل ذکر شده در کتاب مقدس است و یک دارایى استراتژیک و حیاتى براى امنیت و دفاع از کل کشور به شمار مى رود. هیچ پیمان دو جانبه یا چند جانبه با سوریه نباید با اشغال ادامه دار لبنان و فشار بر اجتماع مسیحیان آن موافقت کند، چه در کلام و چه در مفهوم.
5- اسرائیل حق قانونى دارد که از خود دفاع کند.
6- در رابطه با اسلام، نگرانى هاى زیر را درباره رفتار مسلمانان در برابر مسیحیان و یهودیان ابراز مى داریم. در حالیکه براى میلیون ها انسان معتقد که کیش ابراهیم(ع) را از راه اسلام دنبال مى کنند، احساس شفقت و دلسوزى داریم، امیدواریم که روح حقیقت و صداقت، طبیعت حقیقى ایمان به ابراهیم(ع) را براى آنها آشکار سازد:
ما، با توجه به نکات کتاب مقدس متقاعد شده ایم که عقیده مسلمانان به »اللَّه« تحریفى ضد یهود و ضد مسیح است. ما مى دانیم که اینگونه عقاید ریشه در بخش هایى از قرآن دارد که مسیحیان و یهودیان را متهم به تحریف وحى خداوند در کتاب مقدس مى کند.
عناصر درون اسلام که بیزارى از اسرائیل و یهودیان را ترویج مى کنند، براى خود و پیروانشان و ملت خود اسارت معنوى و روحى و سرگردانى را به ارمغان مى آورند. غمخواران مسیحى از تمام مسیحیان درخواست مى کند تا فعالانه تلاش نمایند تا آنها را از این عداوت در مقابل اسرائیل و یهود آزاد سازند.
ادعاى اسلام درباره اورشلیم و بیت المقدس (از جمله حق انحصارى بر معبد سلیمان)، مغایرت اساسى با کتاب مقدس و مفاهیم تاریخى و روشن آن درباره شهر دارد. این ادعایى مذهبى – سیاسى است که بعدها شکل گرفته و برخاسته از قرآن یا روایت مسلمانان صدر اسلام نیست.
ما نظریه افراطى را که در حال حاضر در میان مسلمین در حال گسترش است و طبق عقیده خودشان طرفدار خشونت و جهاد (جنگ مقدس) به عنوان حقى مشروع براى گسترش اسلام هستند محکوم مى کنیم. ما مى دانیم که این نظریه افراطى و مهلک ریشه در این عقیده دارد که »مسلمانى که جان خود را در راه کشتن یک یهودى از دست بدهد، به بهشت وارد مى شود«. ممارست بر این عقاید، اسرائیل را به خطر مى اندازد و خطرى براى مسلمانان و غیر مسلمانان جهان به شمار مى رود. این تهدیدات باید مورد مخالفت از سوى همگان قرار گیرد.
7- در حالى این افراد با ایمان (غیر یهودى) که عقیده وابسته به ابراهیم(ع) پیوند اعتقاد دارند، جایگزینى (با اسرائیل منافع مشترک دارند) اینها کسانى اند که دین مسیحیت را براى خود برگزیده اند.
عقاید خداشناسى مسیحیت، اهداف در حال پیشرفت وابسته به کتاب مقدس را که براى اسرائیل ترسیم مى شود یک نظریه اشتباه مى دانند.
8- با توجه به مهاجرت یهودیان به اسرائیل، هنوز براى سرنوشت یهودیان به خطر افتاده در مناطق مختلف نگرانیم و تلاش نموده تا آنها را تشویق و کمک کنیم تا به فرآیند بازگردانى از تبعید به سرزمین اسرائیل ErإtzIsrael ادامه دهند. براى رسیدن به این هدف با اسرائیل همکارى نموده و یهودیان پراکنده را تشویق به انجام این بازگشت مى کنیم.
تعهدات:
ما مى دانیم که با تهیه و انتشار این بیانیه ملت ها را در امور با اهمیتى درگیر نموده و نگرانى هایى را برایشان ایجاد کرده ایم. به ما نیز مانند مسیحیان امر شده که خدا را با قلب و روح و ذهن و قدرت خود دوست داشته باشیم و همچنین همسایگان خود را. با توجه به عشق خدایى او، تسلیم دستور مصالحه طلبانه اى هستیم که مشتاق ایجاد صلح انسان با خالق و انسانها با یکدیگر است.
بنابراین این بیانیه را با امید به هدف و سرنوشت و با دلى پاک تهیه مى کنیم و مى دانیم که رحمت خداوند همیشه شامل ما و همه انسانها در هر کجا مى شود. او همه کارهایى را که نوید به انجام آنها داده محقق مى سازد. بنابراین جان و منابع خود را براى به انجام رساندن اهداف مشخص شده در این باره تعهد مى کنیم.
ضمیمه
ما بر بخش هاى مشخص شده زیر از کتاب مقدس به عنوان اساس عقیده مستحکم خود تکیه مى کنیم:
1 – کتاب دوم تورات ۳: ۸ – مزمور ۱۰۵ و ۱۰۳: ۱۱۱۹ – متى ۴: ۴ – Acts: 2 و ۴۲: ۲ پطرس ۱۲ – ۲۰: ۱ – تیموتاوس ۱۶: ۳.
2 – تورات ۳ – ۱۲۰۱ – Romans: 2 – 1: 11 – 28 Romans: 11
3 – اشعیا ۱۴: ۷ – اشعیا ۶: ۹ – اشعیا ۵۳ – مزمور ۲۲ – ۱ Romans: 15
4 – لوقا (پوس) ۴۷: ۲۴ –
5 – یوشع ۱: ۱۶ – لوقا (پوس) ۲۴: ۲۱. Romans: 30 – 28: 11
6 – ارمیا ۸ و ۷ و ۳: ۲۳ – ارمیا ۲۳ و ۱۰ – ۸: ۳۱ – ۱۳ Amos: 9
7 – مزمور ۸۰ – اشعیا ۱: ۴۰ – اشعیا ۲۳ – ۲۲: ۴۹ – اشعیا ۱۰ ۱۲: ۶۰ – Romans: 25 و ۱۷: ۱۱
8 – تورات ۳ – ۱: ۱۲ – یوئیل ۳ – ۱: ۳ – متى ۳۶: ۲۵
9 – اشعیا ۲ – اشعیا ۱۱ – ارمیا ۱۷: ۳ – زکریا ۱۴ – مکاشفات ۲۷ – ۲۶: ۲
10 – تورات ۸ – ۱: ۱۷ – یوئیل ۳ – ۱: ۳
11 – اشعیا ۱: ۴۰ – زکریا ۸: ۲ – متى ۱۲ – ۱: ۵
12 – تورات ۱: ۱۲ – Romans. 5 – 4: 9
موعود شماره چهل
