- اوصاف و خصوصیات امام عصر(ع) در کلام رهبرکبیر انقلاب اسلامی(ره)
حضرت خاتمالاوصیا و مفخرالاولیا، حجت بن الحسن العسکری ـ ارواحنا لمقدمه الفداء ـ … بزرگ شخصیتی که برپا کننده عدالتی است که بعثت انبیا(ع) برای آن بود… ابر مردی که جهان را از شرّ ستمگران و دغلبازان تطهیر مینماید و زمین را پس از آنکه ظلم و جور آنرا فرا گرفته، پر از عدل و داد مینماید و مستکبران جهان را سرکوب و مستضعفان جهان را وارثان ارض مینماید.۱
… قضیه غیبت حضرت صاحب، قضیه مهمی است که به ما مسائلی میفهماند، من جمله اینکه [برای] یک همچو کار بزرگی که در تمام دنیا، عدالت به معنای واقعی اجرا بشود، در تمام بشر نبوده کسی الّا مهدی موعود ـ سلاماللهعلیه ـ که خدای تبارک و تعالی او را ذخیره کرده است برای بشر.
هر یک از انبیا که آمدند، برای اجرای عدالت آمدند و مقصدشان هم این بود که اجرای عدالت را در همه عالم بکنند؛ لکن موفق نشدند؛ حتی رسول ختمی(ص) که برای اصلاح بشر آمده بود و برای اجرای عدالت آمده بود و برای تربیت بشر آمده بود، باز در زمان خودشان موفق نشدند به این معنا. و آن کسی که به این معنا موفق خواهد شد و ع۳دالت را در تمام دنیا اجرا خواهد کرد، نه آن هم این عدالتی که مردم عادی میفهمند ـ که فقط قضیّه عدالت در زمین برای رفاه مردم باشد ـ بلکه عدالت در تمام مراتب انسانیت، انسان اگر هر انحرافی پیدا کند، انحراف عملی، انحراف روحی، انحراف عقلی؛ برگرداندن این انحرافات را به معنای خودش؛ این ایجاد عدالت است در انسان. اگر اخلاقش اخلاق منحرفی باشد، از این انحراف وقتی به اعتدال برگردد، این عدالت در او تحققّ پیدا کرده است؛ اگر در عقاید یک انحرافاتی و کجیهایی باشد، برگرداندن آن عقاید کج یک عقیده صحیح و صراط مستقیم، این ایجاد عدالت است در عقل انسان.
در زمان ظهور مهدی موعود ـ سلامالله علیه ـ که خداوند ذخیره کرده است او را از باب اینکه هیچ کس در اولین و آخرین، این قدرت برایش نبوده است و فقط برای حضرت مهدی موعود بوده است که عدالت را در تمام عالم گسترش بدهد، و آن چیزی که انبیا موفق نشدند به آن با این که برای آن خدمت آمده بودند، خدای تبارک و تعالی ایشان را ذخیره کرده است که همان معنایی که همه انبیا آرزو داشتند؛ لکن موانع اسباب این شد که نتوانستند اجرا بکنند، و همه اولیا آرزو داشتند و موفق نشدند که اجرا بکنند، به دست این بزرگوار اجرا بشود.
اینکه این بزرگوار را طول عمر داده خدای تبارک و تعالی برای یک همچو معنایی، ما از آن میفهمیم که در بشر کسی نبوده است دیگر، قابل یک همچو معنایی نبوده است، و بعد از انبیا که آنان هم بودند لکن موفق نشدند، کسی بعد از انبیا و اولیای بزرگ، پدران حضرت موعود، کسی نبوده است. اگر مهدی موعود هم مثل سایر اولیا به جوار رحمت حق میرفتند دیگر در بشر کسی نبوده است که این اجرای عدالت را بکند، نمیتوانسته، و این یک موجودی است که ذخیره شده است برای یک همچو مطلبی، و لهذا به این معنا عید مولود حضرت صاحب ـ ارواحنا له الفدا ـ بزرگترین عید برای مسلمین است و بزرگترین عید برای بشر است نه برای مسلمین.
اگر عید ولادت حضرت رسول(ص) بزرگترین عید است برای مسلمین، از باب اینکه موفق به توسعه آن چیزهایی که میخواست توسعه بدهد نشد، چون حضرت صاحب ـ سلامالله علیه ـ این معنا را اجرا خواهد کرد و در تمام عالم زمین را پر از عدل و داد، به همه مراتب عدالت، به همه مراتب دادخواهی، خواهد کرد. باید ما بگوییم که عید شعبان، عید تولد حضرت مهدی ـ سلامالله علیه ـ بزرگترین عید برای تمام بشر [است]. وقتی که ایشان ظهور کنند انشاءالله (خداوند تعجیل کند در ظهور او) تمام بشر را از انحطاط بیرون میآورد، تمام کجیها را راست میکند «یملأ الأرض عدلاً بعد ما ملئت جوراً»2 همچو نیست که این عدالت همان که ماها از آن میفهمیم که [تنها] یک حکومت عادلی باشد که دیگر جور نکند؛ این هست اما خیر، بالاتر از این معناست. الآن زمین و بعد از این ـ از این هم بد تر شاید بشود ـ پر از جور است، تمام نفوسی که هستند انحرافات در آنها هست حتی نفوس اشخاص کامل هم در آن انحرافاتی هست ولو خودش نداند. در اخلاقها انحراف هست، در عقاید انحراف هست، در اعمال انحراف هست و در کارهایی هم که بشر میکند انحرافش معلوم است، و ایشان مأمورند برای این که تمام این کجیها را مستقیم کنند و تمام این انحرافات را برگردانند به اعتدال، که واقعاً صدق بکند «یملأ الارض عدلاً بعد ما ملئت جوراً». از این جهت این عید، عید تمام بشر است.۳
… چه مسعود و مبارک است روزی که جهان از دغلبازیها و فتنه انگیزیها پاک شود و حکومت عدل الهی بر سراسر گیتی گسترش یابد و منافقان و حیلهگران از صحنه خارج شوند و پرچم عدالت و رحمت حق تعالی بر بسیط زمین افراشته گردد و تنها قانون عدل اسلامیبر بشریت حاکم شود و کاخهای ستم و کنگرههای بیداد فرو ریزد و آنچه غایت بعثت انبیا(ع) و حامیان اولیا(ع) بوده، تحقق یابد و برکات حق تعالی بر زمین نازل شود و قلمهای ننگین و زبانهای نفاق افکن شکسته و بریده شود و سلطان حق تعالی بر عالم پرتوافکن گردد و شیاطین و شیطانصفتان به انزوا گرایند.۴
ماهنامه موعود شماره ۸۸
۱. تاریخ ۲۸/۳/۶۰
۲. تاریخ ۷/۴/۵۹
۳. «زمین را پر از عدل میکند، پس از آن که ستم و ظلم لبریز شده بود.» اصول کافی؛ ج ۱، ص ۵۲۵.
۴. ۲۸/۳/۶۰
ماهنامه موعود شماره ۸۸
پینوشتها:
۱. تاریخ ۲۸/۳/۶۰
۲. تاریخ ۷/۴/۵۹
۳. «زمین را پر از عدل میکند، پس از آن که ستم و ظلم لبریز شده بود.» اصول کافی؛ ج ۱، ص ۵۲۵.
۴. ۲۸/۳/۶۰