موعود پایگاه اینترنتی موعود
هر چند زمان خروج یأجوج و مأجوج خیلی روشن نیست ولی با استفاده از سیاق آیات که درباره نفخ صور و بهشت و جهنم است و نیز روایاتی که تصریح کرده‌اند که آنها قبل از قیامت خروج خواهد کرد می توان نیتجه گرفت که احتمال اینکه خروج یأجوج و مأجوج از نشانه های قیامت باشد قوی تر است و احتمال این که از علائم ظهور باشد، بسیار بعید به نظر می رسد.
حجت الاسلام جواد جعفری، مدرس مرکز تخصصی مهدویت در این مورد پاسخ می دهند؛
آیا خروج قوم یاجوج و ماجوج در آخرالزمان صحت دارد؟
در آیه ۹۴ به بعد سوره مبارکه کهف در قرآن کریم اشاره به جریان یاجوج و ماجوج شده که وقتی ذوالقرنین به امر خدا بر روی زمین سیر می‌کرد به مردمی رسید که می‌گفتند جناب ذوالقرنین یاجوج و ماجوج در روی زمین سخت غارت کرده و اذیت می‌کنند، آیا می‌شود ما هزینه ای بگذاریم و شما کمک کنید سدی بسازیم تا آنها نتوانند بیایند این طرف و ما را اذیت کنند.
جناب ذوالقرنین می‌گوید شما کمک کنید من مانع و سدی درست کنم بین شما و قوم یاجوج و ماجوج و وقتی سد درست شد ایشان گفت: این رحمت الهی بود از طرف خدای من اما وقتی وعده الهی فرا رسد این سد متلاشی می‌شود و وعده پروردگار حق است و وقتی سد از بین برود طبیعتا یاجوج و ماجوج آزاد خواهند شد.
این جریان نیز در آیه ۹۶ سوره انبیا مطرح شده و خدا می فرماید: و زمانی که یاجوج و ماجوج این راه برایشان باز شود و سد از بین برود، از هر بلندی پایین می آیند و از هر طرف حمله می‌کنند.
بنابراین، طبق آیات قرآن قوم یاجوج و ماجوج یک بحث حقیقی است و گروهی هستند که به دست ذوالقرنین زندانی شدند و وقتی وعده الهی فرا رسد آنها به سوی مردم حمله می‌کنند منتهی باید ببینیم این واقعه چه زمانی اتفاق می افتد و منظور از وعده الهی چه وعده ای است؟
طبق روایات ما در کتاب خصال شیخ صدوق در جلد دوم این جریان مربوط به قیامت است، در این کتاب از پیامبر (ص) حدیثی نقل شده مبنی بر اینکه قیامت اتفاق نمی افتد مگر این که قبل از آن اتفاقاتی رخ می دهد که یکی از آنها خروج یاجوج و ماجوج است، بنابراین، اینکه یکی از نشانه های ظهور خروج آنها است، صحیح نیست.
بنابراین، در آخر دنیا وقتی قیامت شروع می‌شود و خورشید کم کم فروغش را از دست می دهد و کوه ها متلاشی می‌شود، در آن هنگام سد ذوالقرنین متلاشی می‌شود و قوم یاجوج و ماجوج خروج می‌کنند و قیامت برپا می‌شود.
منبع دعای عهد و زیارت آل یاسین از کیست؟
دعای عهد دعایی است که از امام صادق (ع) در کتاب «مزار کبیر» ابن المشهدی نقل شده و ابن المشهدی که این دعا را نقل کرده شیعه بوده است. در مزار کبیر اینطور آمده که امام صادق (ع) فرمودند: «هر کس ۴۰ صبح این دعا را بخواند از یاران قائم (عج) ما خواهد بود و اگر بمیرد قبل از اینکه ظهور اتفاق بیفتد خدا او را از قبر خارج می‌کند و جزء یاران امام (ع) می‌شود و علاوه بر یار امام شدن خدا به هر کلمه که از این دعا می خواند به او هزار ثواب می دهد و بر اساس هر کلمه هزار دعا از او می‌بخشد.»
زیارت آل یاسین زیارتی است که از خود امام زمان (عج) نقل شده، در کتاب احتجاج شیخ طبرسی نقل شده یکی از یاران امام حسن عسکری (ع) نقل می‌کند که توقیعی از طرف امام زمان (عج) صادر شده که در آن آمده بود هر موقع خواستید به خداوند توجه کنید و به ما اهل بیت (ع) متوجه شوید این دعا را بخوانید، پس زیارت آل یاسین توسط خود امام (ع) به شیعیان آموخته شده و توصیه شده هر موقع خواستید توجهی به امام (عج) کنید این زیارت را بخوانید.
وقتی امام (عج) ظهور می‌کنند شیطان را گردن می زنند، پس چطور امام زمان (عج) به دست زنی به نام سعیده شهید می‌شوند، اینکه گناه است؟
بحث سعیده که قاتل امام زمان است و اوصافی که دارد هیچ سند روایی ندارد و معلوم نیست از کجا پیدا شده، اصل این حرف قابل پذیرش نیست که امام را زنی شهید می‌کند اما بحث کلی که امام شیطان را از بین می‌برد، سخنی است که در روایات ما آمده است.
در تفسیر عیاشی جلد دوم امام صادق (ع) فرمودند: «وقتی امام زمان (عج) ظهور کند شیطان را در حالی که زانو زده در مسجد کوفه حاضر می‌کنند و امام (ع) او را می‌کشد.»
اما در عصر ظهور وسوسه ها نیز از بین نمی رود و باید بدانیم که ریشه وسوسه ها هوای نفس است درسته که شیطان وجود ندارد ولی وسوسه هوای نفس وجود دارد و ممکن است زمان ظهور نیز عده ای به گناه بیفتند
