موعود پایگاه اینترنتی موعود
روایات، نه تنها زیارت سیّد الشهدا علیه السلام را با فضیلت ترین کار و همانند زیارت خدا و پیامبر او توصیف مى نمایند، بلکه تصریح مى کنند که زیارت ایشان، بر هر مؤمنِ معترف به امامت اهل بیت علیهم السلام لازم است
ثواب زیارت امام حسین علیه السلام
ملاحظه روایاتى که در این بخش، در باره فضیلت زیارت امام حسین علیه السلام آمده‌اند و مقایسه آنها با روایاتى که در باره فضیلت زیارت سایر افراد خاندان رسالت رسیده‌اند، به روشنى نشان مى دهد که زیارت امام حسین علیه السلام، بیش از دیگران، مورد تأکید قرار گرفته است .
این روایات، نه تنها زیارت سیّد الشهدا علیه السلام را با فضیلت ترین کار و همانند زیارت خدا و پیامبر او توصیف مى نمایند، بلکه تصریح مى کنند که زیارت ایشان، بر هر مؤمنِ معترف به امامت اهل بیت علیهم السلام لازم است و کسى که بتواند او را در کربلا زیارت کند و خوددارى نماید، حقّى از حقوق خدا و پیامبر صلى الله علیه و آله را ترک کرده و با این جفاکارى، مورد عاقّ اهل بیت علیهم السلام واقع مى گردد و بدین سان، از خیر و برکات فراوانى محروم مى شود و از ایمان و عمرش، کاسته مى گردد . [۱]برکات شگفت انگیز زیارت امام حسین علیه السلام
زیارت سیّد الشهدا علیه السلام، اگر با آداب و شروط آن انجام شود، کیمیایى است که جان آدمى و زندگى او را متحوّل مى سازد .
بر پایه روایات این بخش، زیارت آن بزرگوار، آثار وبرکات بسیارى دارد، از جمله این که فرشتگان الهى، براى زائر امام حسین علیه السلام، احترام ویژه اى قائل اند و وى، مشمول دعاى اهل بیت علیهم السلام و فرشتگان است . [۲] خداوند متعال، گناهان زائر امام حسین علیه السلام را مى بخشد، عمرش را طولانى مى کند، روزى اش را فراوان مى گردانَد، غمش را زائل مى سازد، قلبش را شاد مى نماید، گناهانش را به عمل صالح تبدیل مى کند و اگر بدبخت باشد، او را خوش بخت مى نماید، پیامبر خدا صلى الله علیه و آله، براى او شفاعت مى کند و به او نیز اجازه شفاعت کردنِ دیگران داده مى شود، با حسین بن على علیه السلام محشور مى گردد و در بهشت، همنشین اهل بیت علیهم السلام خواهد بود و در نهایت، باید گفت : فضایل و برکات زیارت امام حسین علیه السلام، غیر قابل شمارش است . [۳]
برکات زیارت سیّد الشهدا علیه السلام، به حدّى است که نه تنها اهل زمین، بلکه آسمانیان و فرشتگان مقرّب الهى و ارواح پاک پیامبران و صدّیقان، پیوسته به زیارت او مى آیند و از برکات مزارش بهره مى برند .
به همین جهت، توصیف شده که پیروان اهل بیت علیهم السلام، حتّى در سخت ترین شرایط، هر قدر که مى توانند، از برکات بى شمار زیارت امام علیه السلام بهره مند شوند . [۴]حکمتِ این همه فضیلت و برکت؟
مسئله مهم در این جا، این است که حکمت این همه فضیلت (ثواب) و برکتى که براى زیارت امام حسین علیه السلام گزارش شده، چیست؟ و چرا زیارت سایر اهل بیت علیهم السلام، حتّى زیارت جدّش پیامبر خدا صلى الله علیه و آله و پدرش امیر مؤمنان علیه السلام ـ که از جایگاه والاترى برخوردارند ـ، تا این حد، مورد توصیه و تأکید، قرار نگرفته است ؟
پیش از این، اشاره کردیم که در احادیث اهل بیت علیهم السلام، ملاکِ توصیه و تشویق به زیارت، میزان تأثیرگذارى آن است و بر این مبنا، حکمتِ این همه فضیلت و برکتى را که براى زیارت امام حسین علیه السلام گزارش شده، باید در نقش آن در سازندگى جامعه توحیدى جستجو کرد .
به بیان روشن تر، حکمت زیارت سیّد الشهدا علیه السلام، حکمت تداوم عزادارى براى او و حکمت شهادتش، یکى است .
پیش از این، توضیح داده شد [۵] که اصلى ترین دلیل استقبال امام حسین علیه السلام ازشهادت، جهل زُدایى از جامعه اسلامى است . نکته قابل توجّه، این است که این دلیل، ضمن زیارت اربعین امام حسین علیه السلام، از امام صادق علیه السلام گزارش شده است :
وَ بَذَلَ مُهجَتَهُ فیکَ، لِیَستَنقِذَ عِبادَکَ مِنَ الجَهالَهِ، وحَیرَهِ الضَّلالَهِ . [۶] و خونش را به خاطر تو بذل کرد تا بندگانت را از جهالت و سرگردانىِ گم راهى، بیرون آورد .
بنا بر این، حکمت تعیین آن همه فضیلت و برکت براى زیارت امام حسین علیه السلام، این است که زیارت امام علیه السلام همراه با آدابى که بدانها اشاره خواهیم کرد، همانند عزادارى هدفمند براى ایشان، نقشى بى بدیل در زنده نگه داشتن مکتب شهادت و فرهنگ اصیل عاشورا ایفا مى کند، و زمینه ساز حکومت جهانى اسلام به رهبرى خاندان رسالت است؛ امّا زیارت سایر اهل بیت علیهم السلام، نمى تواند چنین نقشى را در جامعه ایفا نماید .
[۱] ر . ک : ص ۴۶۷ (فصل دوم : تأکید فراوان بر زیارت امام حسین علیه السلام و هشدار شدید درباره ترک آن) .[۲] ر . ک : ص ۴۴۷ (فصل یکم/ تکریم زائران او، توسّط فرشتگان) .
[۳] ر . ک : ج ۱۱ ص ۷ (فصل سوم : برکات زیارت امام حسین علیه السلام) .
[۴] ر . ک : ص ۴۴۱ (فصل یکم : فضیلت زیارت امام حسین علیه السلام و زائرش) و ص ۴۶۷ (فصل دوم: تأکید فاوان بر زیارت امام حسین علیه السلام و هشدار شدیددر باره ترک آن) .
[۵] ر . ک : ج ۹ ص ۳۳۳ (بخش یازدهم / درآمد)
[۶] ر . ک : ج۱۲ ص ۹۲ ح ۳۲۷۱ .
