موعود پایگاه اینترنتی موعود
ناپلئون وقتی به دشت جرزال میان جلیله و سامریه در حوالی کرانه غربی رود اردن رسید، گفت: «این، میدان بزرگ ترین نبرد جهان است.»
یکی از موضوعاتی که همواره در اندیشه انتظار مسیحیت و اسلام به عنوان چالش مطرح بوده، نبرد آخرالزمان است. با نگاهی به تاریخ اروپا و آمریکا در مقاطعی حساس، رهبران آنان با اشاراتی کوتاه و بسیار مبهم مطالبی را بیان می داشتند که بیانگر اندیشه های درونی حاکم بر آنان بوده است. ناپلئون وقتی به دشت جرزال میان جلیله و سامریه در حوالی کرانه غربی رود اردن رسید، گفت: «این، میدان بزرگ ترین نبرد جهان است.» (تدارک جنگ بزرگ، گریس هال سل، ترجمه خسرو اسدی، ص۵۰)
وی این مطلب را براساس آموزه‌های انجیلی ابراز داشت. آلن بی، ژنرال انگلیسی نیز که خود در جنگی دیگر در زمان جنگ جهانی اول در هارمجدون پیروزی ارزشمندی را به دست آورده بود، هنگام ورود به قدس، سرمست از پیروزی خویش در برابر کنیسه قیامت ابراز کرد: «امروز جنگ‌های صلیبی به پایان رسید.» این حادثه برای یهودیان از چنان اهمیتی برخوردار بود که اسرائیل زانگوئیل آن را «جنگ هشتم صلیبی» نامید. (نقد و نگرش بر تلمود، ظفرالاسلام خان، محمدرضا رحمتی، قم، انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی، ص۷۱)
در ادامه، خط سیر این اندیشه را در رفتار جنگ جویانه آیزنهاور، رئیس جمهور اسبق امریکا، در دهه پنجاه پی می‌گیریم. وی اعلام کرد: «بزرگترین جنگی که در پیش داریم، جنگی است برای تسخیر افکار انسان‌ها.»(احمد رزاقی، تبلیغات دینی، تهران، سازمان تبلیغات اسلامی، صص ۲۰ و۲۱ )
رحیم کارگر
