به گزارش خبرنگار آیینواندیشه فارس، نخستین جلسه از سلسله نشستهای «تصویر آخرالزمان در آینه سینما» عصر امروز با حضور «سیدمحمد حسینی» معاون فرهنگی سازمان آموزش حوزه هنری در خانه موزه شهید چمران برگزار شد.
حسینی در ابتدای این نشست، حضور خود در خانه پدری شهید چمران و تنفس در آن را مغتنم شمرد و گفت: نفوس پاکی همچون شهید چمران برکات عظیمیبر انقلاب اسلامی داشته و دارند و امیدوارم بتوانیم دنبالهروی راه این انفاس مطهر باشیم.
وی سپس به موضوع نشست پرداخت و در مورد «آرماگدون» و محل آن گفت: صحرای آرماگدون یا «هرمجدّون» در ۵۵ مایلی شمال بیتالمقدس واقع شده و باور عدهای بر آن است که محل ظهور منجی آخرالزمان یعنی مسیح این سرزمین است. شاید دلایل انباشت سلاحهای هستهای اسرائیل نیز فراهم ساختن لجستیک ظهور منجی است. جالب اینکه یکی از ارزانترین تورهای گردشگری جهان نیز مربوط به این مکان است و افراد مختلفی که به آرماگدون سفر میکنند، سفرنامههای گوناگونی نگاشتهاند.
مشاور مذهبی و پژوهشگر فیلمهای آخرالزمانی با اشاره به مصاحبه «پوپر» فیلسوف علم اتریشی-انگلیسی با هفتهنامه آلمانی «اشپیگل» در سال ۱۹۹۲ گفت: پوپر در این مصاحبه منکر مدینه فاضله میشود و میگوید: «مدینه فاضله مزخرفی بیش نیست.» دلیل ستیز پوپر با هر نوع «اتوپیاگرایی» نیز به دینستیزی غرب باز میگردد. البته غرب پس از وقوع انقلابهای مردمیبا سبقه مذهبی ـ مانند انقلاب اسلامی ایران ـ بار دیگر متوجه اهمیت دین و مذهب میشود. از همینرو حدود سه سال پس از پیروزی انقلاب اسلامی ایران و در سال ۱۹۸۱ اورسن ولز (Orson Welles) و کمپانی برادران وارنر، فیلمی ۸۴ دقیقهای درباره «پیشگوییهای نوستر آداموس» میسازد.
وی در بیان ویژگیهای فیلم «پیشگوییهای نوسترا داموس» گفت: «میشل دی نستردام» مشهور به نوستر آداموس در اوایل قرن ۱۶ میلادی در فرانسه به دنیا آمد. وی در کتاب مشهور خود که شامل ۱۰ فصل و به عبارتی ۱۰ قرن است، وقایعی مانند مرگ ناپلئون بناپارت و حتی انقلاب اسلامی ایران را پیشگویی کرده است. او در مورد انقلاب اسلامی نوشته است: «قرن اول، قطعه ۷۰، آشوب، قطحی و جنگی که بیوقفه در پارس وجود دارد … شخصیتی روحانی که در فرانسه تبعید است، پایان سلطنت شاه را رقم خواهد زد.»
حسینی با اشاره به پیشگوییهای نوستر آداموس در مورد حادثه ۱۱ سپتامبر و حکومت بعث عراق گفت: در فیلم معروف اورسن ولز، ظهور سه آنتیکریست یعنی «ناپلئون»، «هیلتر» و «پادشاه عرب» تصویر میشود و پایان فیلم به گونهای است که غرب بر پادشاه عرب پیروز شده و صلح یکهزار ساله آغاز میشود.
وی ادامه داد: این فیلم در زمان اکران خود ـ باوجود نقشآفرینی اورسن ولز ـ با استقبال مواجه نشد، اما پس از واقعه ۱۱ سپتامبر، بار دیگر این فیلم در آمریکا اکران شد و مورد توجه قرار گرفت.
این تحلیلگر سینمای غرب با تأکید بر اینکه سینماهای هالیوود در قبضه عدهای خاص به ویژه صهیونیستها است، گفت: تصویری که در غرب از منجی ارائه میشود، فرد ویژهای نیست، بلکه ممکن است یک تکنسین ماهر باشد. از همینرو فیلمهای آخرالزمانی نیز ممکن است «تکنیکال» یا «نچرال» باشند.
معاون فرهنگی سازمان آموزش حوزه هنری در مورد تبیین ویژگیهای منجی در غرب گفت: منجیهای غرب در بسیاری از موارد منجی شرقی شباهت دارد، اما غربیها در موضوع آخرالزمان از فعل «متعدی» استفاده میکنند. یعنی؛ آنها از «جهانیسازی» سخن میگویند اما ما از «جهانی شدن» حرف میزنیم.
وی افزود: فیلمهای آخرالزمانی غربی، فضایی وهمآلود و نادرست را تصویر میکنند تا به نحوی نشانی نادرستی از منجی ارائه کنند. در واقع، غرب در مورد اطلاعرسانی در مورد «درد» درست عمل کرده است اما «درمان» را ارائه نمیکند. شاید به همین دلیل است که در غرب گرایش به تشیع، پس از واقعه ۱۱ سپتامبر به بالاترین حد خود رسیده است.
این کارشناس علوم فرهنگی در بخش دیگری از این نشست، ضمن پاسخگویی به سؤالات حاضران در مراسم گفت: آمریکا در جدیدترین برنامهریزیهای خود به «فرقهسازیهای لوکال» روی آورده است. یعنی «یوگا» دیگر جایی در آمریکا ندارد و این کشور در تلاش برای ساختن انواع مذاهب و فرقههای محلی است. مثلا «سایبابا» و «اوشو» را برای هند معرفی میکند و همین عرفان، برای ایران نیز بومیسازی میشود.
وی همچنین با اشاره به انقلاب شکوهمند اسلامی ایران گفت: امام خمینی (ره) تاریخ را ورق زد و اکنون نظام لیبرالـدموکراسی به پایان عمر خود رسیده است.
معاون فرهنگی سازمان آموزش حوزه هنری با تأکید بر اینکه هماکنون نوع نگاه مردم به حوزه دین تغییر کرده است، افزود: قطعاً پشت تمام مباحث آخرالزمانی در غرب، اغراض سیاسی نهفته است. جالب اینکه تمام فیلمهای آخرالزمانی هالیوود دارای درجه «الف» هستند. این نشان میدهد که غرب سرمایهگذاری بسیار جدی روی این موضوع دارد.
حسینی در بخش پایانی این نشست، ضمن نمایش بخشهایی از فیلم «من افسانه هستم» (محصول سال ۲۰۰۷ با بازی ویل اسمیت) توضیحاتی را ارائه کرد.
حسینی در ابتدای این نشست، حضور خود در خانه پدری شهید چمران و تنفس در آن را مغتنم شمرد و گفت: نفوس پاکی همچون شهید چمران برکات عظیمیبر انقلاب اسلامی داشته و دارند و امیدوارم بتوانیم دنبالهروی راه این انفاس مطهر باشیم.
وی سپس به موضوع نشست پرداخت و در مورد «آرماگدون» و محل آن گفت: صحرای آرماگدون یا «هرمجدّون» در ۵۵ مایلی شمال بیتالمقدس واقع شده و باور عدهای بر آن است که محل ظهور منجی آخرالزمان یعنی مسیح این سرزمین است. شاید دلایل انباشت سلاحهای هستهای اسرائیل نیز فراهم ساختن لجستیک ظهور منجی است. جالب اینکه یکی از ارزانترین تورهای گردشگری جهان نیز مربوط به این مکان است و افراد مختلفی که به آرماگدون سفر میکنند، سفرنامههای گوناگونی نگاشتهاند.
مشاور مذهبی و پژوهشگر فیلمهای آخرالزمانی با اشاره به مصاحبه «پوپر» فیلسوف علم اتریشی-انگلیسی با هفتهنامه آلمانی «اشپیگل» در سال ۱۹۹۲ گفت: پوپر در این مصاحبه منکر مدینه فاضله میشود و میگوید: «مدینه فاضله مزخرفی بیش نیست.» دلیل ستیز پوپر با هر نوع «اتوپیاگرایی» نیز به دینستیزی غرب باز میگردد. البته غرب پس از وقوع انقلابهای مردمیبا سبقه مذهبی ـ مانند انقلاب اسلامی ایران ـ بار دیگر متوجه اهمیت دین و مذهب میشود. از همینرو حدود سه سال پس از پیروزی انقلاب اسلامی ایران و در سال ۱۹۸۱ اورسن ولز (Orson Welles) و کمپانی برادران وارنر، فیلمی ۸۴ دقیقهای درباره «پیشگوییهای نوستر آداموس» میسازد.
وی در بیان ویژگیهای فیلم «پیشگوییهای نوسترا داموس» گفت: «میشل دی نستردام» مشهور به نوستر آداموس در اوایل قرن ۱۶ میلادی در فرانسه به دنیا آمد. وی در کتاب مشهور خود که شامل ۱۰ فصل و به عبارتی ۱۰ قرن است، وقایعی مانند مرگ ناپلئون بناپارت و حتی انقلاب اسلامی ایران را پیشگویی کرده است. او در مورد انقلاب اسلامی نوشته است: «قرن اول، قطعه ۷۰، آشوب، قطحی و جنگی که بیوقفه در پارس وجود دارد … شخصیتی روحانی که در فرانسه تبعید است، پایان سلطنت شاه را رقم خواهد زد.»
حسینی با اشاره به پیشگوییهای نوستر آداموس در مورد حادثه ۱۱ سپتامبر و حکومت بعث عراق گفت: در فیلم معروف اورسن ولز، ظهور سه آنتیکریست یعنی «ناپلئون»، «هیلتر» و «پادشاه عرب» تصویر میشود و پایان فیلم به گونهای است که غرب بر پادشاه عرب پیروز شده و صلح یکهزار ساله آغاز میشود.
وی ادامه داد: این فیلم در زمان اکران خود ـ باوجود نقشآفرینی اورسن ولز ـ با استقبال مواجه نشد، اما پس از واقعه ۱۱ سپتامبر، بار دیگر این فیلم در آمریکا اکران شد و مورد توجه قرار گرفت.
این تحلیلگر سینمای غرب با تأکید بر اینکه سینماهای هالیوود در قبضه عدهای خاص به ویژه صهیونیستها است، گفت: تصویری که در غرب از منجی ارائه میشود، فرد ویژهای نیست، بلکه ممکن است یک تکنسین ماهر باشد. از همینرو فیلمهای آخرالزمانی نیز ممکن است «تکنیکال» یا «نچرال» باشند.
معاون فرهنگی سازمان آموزش حوزه هنری در مورد تبیین ویژگیهای منجی در غرب گفت: منجیهای غرب در بسیاری از موارد منجی شرقی شباهت دارد، اما غربیها در موضوع آخرالزمان از فعل «متعدی» استفاده میکنند. یعنی؛ آنها از «جهانیسازی» سخن میگویند اما ما از «جهانی شدن» حرف میزنیم.
وی افزود: فیلمهای آخرالزمانی غربی، فضایی وهمآلود و نادرست را تصویر میکنند تا به نحوی نشانی نادرستی از منجی ارائه کنند. در واقع، غرب در مورد اطلاعرسانی در مورد «درد» درست عمل کرده است اما «درمان» را ارائه نمیکند. شاید به همین دلیل است که در غرب گرایش به تشیع، پس از واقعه ۱۱ سپتامبر به بالاترین حد خود رسیده است.
این کارشناس علوم فرهنگی در بخش دیگری از این نشست، ضمن پاسخگویی به سؤالات حاضران در مراسم گفت: آمریکا در جدیدترین برنامهریزیهای خود به «فرقهسازیهای لوکال» روی آورده است. یعنی «یوگا» دیگر جایی در آمریکا ندارد و این کشور در تلاش برای ساختن انواع مذاهب و فرقههای محلی است. مثلا «سایبابا» و «اوشو» را برای هند معرفی میکند و همین عرفان، برای ایران نیز بومیسازی میشود.
وی همچنین با اشاره به انقلاب شکوهمند اسلامی ایران گفت: امام خمینی (ره) تاریخ را ورق زد و اکنون نظام لیبرالـدموکراسی به پایان عمر خود رسیده است.
معاون فرهنگی سازمان آموزش حوزه هنری با تأکید بر اینکه هماکنون نوع نگاه مردم به حوزه دین تغییر کرده است، افزود: قطعاً پشت تمام مباحث آخرالزمانی در غرب، اغراض سیاسی نهفته است. جالب اینکه تمام فیلمهای آخرالزمانی هالیوود دارای درجه «الف» هستند. این نشان میدهد که غرب سرمایهگذاری بسیار جدی روی این موضوع دارد.
حسینی در بخش پایانی این نشست، ضمن نمایش بخشهایی از فیلم «من افسانه هستم» (محصول سال ۲۰۰۷ با بازی ویل اسمیت) توضیحاتی را ارائه کرد.