گل نرگس، گل وفا

سالها به یادش بودم، مدتها در فراقش مى‏سوختم و ساعتها به عشقش اشک مى‏ریختم. عصر جمعه‏اى، هنگام خواندن دعاى سمات، آن جایى که نوشته: «حاجتت را بخواه.‏» از خداوند متعال، درخواست دیدارش را نمودم.همان شب در عالم رؤیا گفته شد، در مکه دیدارش خواهى کرد. در سفر حجى که پیش آمد، توفیق تشرف حاصل نشد. در سفر بعد، حرکت صبحگاهان، در لحظه بیدار شدن، ملهم شدم: اعملوا! انکم ملاقوه و بشرالمؤمنین. و اگر جمله اخیر« و بشرالمؤمنین‏» نبود، تا واپسین لحظات عمر به کسى عنوان نمى‏کردم. در اینجا بود که یقین کردم در این سفر، موفق به دیدار خواهم شد، جملاتى از دعاى سریع‏الاجابه و از دعاى مشلول و آیاتى از قرآن، من ‏جمله آیه« انى توکلت على‏الله.» (1) و آیه « انى وجهت وجهى للذى…» (2) و تکرار ده مرتبه «امن یجیب المضطراذا دعاه و یکشف‏السوء و یجعلکم خلفاءالارض.» (3) و در دفعه دهم تا آخر آیه و ده مرتبه « یا الله‏» و قسم دادن خداوند را به خمسه طیبه و در پایان «اللهم ارنى الطلعه الرشیده واکحل ناظرى بنظره منه.» (4) در طول این سفر به جده، مکه، … زمزمه مى‏نمودم و از جان و دل دیدار او را از خلاق منان مسالت مى‏نمودم. یادم هست که در روز هفتم مکه، خلف مقام، تمام صحیفه سجادیه را خواندم، ناامیدانه به سمت منزل روانه شدم، در حین عبور از مسعى لحظه‏اى نشستم در کمال یاس و اندوه ناگهان به قلبم درخشید:«گل نرگس، گل وفا!» باز جان تازه‏اى گرفتم برخاسته به سوى منزل حرکت کردم

 سحرگاهان شب دهم، در مشعر، در نماز وتر اشاره غیبى شد«یوم ظعنکم‏» (5)، یعنى روز حرکت، تصور کردم روز حرکت از مکه است که چنین نشد، ولى در عین حال در مدینه در بیت‏الاحزان و بقیع و… همه جا مى‏نالیدم و مى‏گریستم و همان زمزمه را که اشاره رفت، با خود داشتم.
سحرگاه روز آخر اقامت در مدینه، با خود گفتم:«براى نماز صبح به مسجدالنبى بروم.‏» به محض ورود به مسجدالنبى از باب جبرئیل یا باب‏ النساء (۶) در حالى که تمام جمعیت ‏بعد از خواندن نماز صبح نشسته و در حال تعقیبات نماز بودند، در صفوف جلو، زاویه سمت چپ، متوجه فردى شدم که روى از قبله به سمت ‏باب چرخانده و نگاهش به من است که کاملا مى‏توان از حالتشان گفت که از پشت دیوار مرا مى‏دیده است. با دست اشاره مى‏فرماید که به سوى ایشان بروم، صفها را که حدود دهها صف بود، مى‏شکافتم و نگاهم را بر نمى‏داشتم که مبادا در انبوه جمعیت، ایشان را گم کنم. جالب اینجاست که ایشان هم تا لحظه رسیدن حقیر، آن طور که شرحش رفت پیوسته به سمت‏ حقیر، عنایت داشتند.
با اشاره ایشان معانقه نمودم از محضرشان سؤال کردم:« نامتان چیست؟» سرى تکان دادند و جوابى نیامد. رو به جانب آن کعبه مقصود، روحى ‏فداه، پشت ‏به ستونى، در یک قدمى ایشان به نظاره ایستادم. صورت به گونه گل سرخ، دندانها همچون صدف، محاسن مانند پر زاغ سیاه و براق، موهاى سر به سان ابریشم، نازک و به بلندى چهار انگشت و در عین حال حلقه حلقه که قسمتى را با عرقچین سفید دستباف پوشانده بودند. پیراهن بلند عربى به رنگ آسمان و جلیقه‏اى بر اندام آن حضرت برازنده بود. در جایى جلوس فرموده که سنگ کف جلوى ایشان پیدا بود که نیازى به مهر نباشد. دو نفر در سمت راست و دو نفر در سمت چپ آن حضرت، ملبس به لباس اهل یمن، مؤدب و متواضع نشسته، در حالى که سرها به زیر، مشغول تعقیب بودند و تا لحظه آخر سر بلند نکردند، با خود گفتم:«حضرتش را سوگند دهم، تا خویش را معرفى فرمایند.» از آن ترسیدم که ملزم به جواب شوند، در صورتى که میلشان نباشد، در واقع نخواستم موجب ایذاء باشم و درخواست دیگرى هم نداشتم، در تمام مدت اطمینان داشتم حضرت هستند، ولى یقین کامل حاصل نمى‏شد، براى نیل به این مقصود گفتم:«خوب است ‏به صورت استدعا خواسته‏ام را مطرح کنم.»جلو آمدم، عرض کردم:«استدعا مى‏کنم، خود را معرفى فرمایید.» پاسخ را در کمال بزرگوارى و عطوفت در قالب جمله‏اى فرمودند که حقیر خود را کوچکتر از آن مى‏دانسته و مى‏دانم که مصداق آن تعبیر واقع شوم، آن گاه در کمال انفعال از اظهار عنایتشان ایستادم و غرق تماشایشان شدم. از آنجا که نماز صبح را نخوانده بودم، با خود فکر کردم در جایى که سنگ کف معلوم باشد، نماز بخوانم، غافل از اینکه، با دور شدن براى حصول این مقصود، در برگشت هرگز حضرتش را نخواهم یافت.
اى غایب از نظر، به خدا مى‏سپارمت
جانم بسوختى و به دل دوست مى‏دارمت

پى ‏نوشت ها:
* حکایت این دیدار در جلد دوم کتاب «شیفتگان حضرت مهدى‏» نوشته آقاى احمد قاضى زاهدى گلپایگانى نقل شده است. نویسنده کتاب در مقدمه این حکایت چنین نوشته است: « یکى از دوستان حوزه علمیه قم، که از دانشوران و محترمین جنوب شرق ایران است تشرف جالب و زیبایى نصیبشان شده بود و در تاریخ سوم ربیع‏الاول سال ۱۴۱۴ ه ق مطابق با ۳۰/۶/۱۳۷۲ در بیت آیه‏الله صافى و آیه‏الله گلپایگانى براى معظم ‏له، نقل کرده بودند و در پایان حضرت آیه‏الله گلپایگانى با چشم اشک‏ آلود فرموده بودند: «رزقنا الله مثل ذلک.»یکى از دوستان، با اصرار زیاد از ایشان تقاضا کرده بودند که براى خوانندگان کتاب شیفتگان حضرت ولى عصر علیه‏السلام نوشته شود، ایشان به شرط آن که نامى از ایشان برده نشود، موافقت نمودند و قضیه چنین است:»
۱- سوره هود، آیه‏56
۲- سوره انعام، آیه‏79.
۳- سوره نمل، آیه ۶۲
۴- بخشى از دعاى عهد، مفاتیح‏ الجنان.
۵- سوره نحل، آیه ۸۰.
۶- از ابواب سمت چپ قبله هستند.

 

همچنین ببینید

حج در آیین یهود

حج در آیین یهود

ديانت يهودى، حج را به عنوان يك عبادت با آثار مادى و معنوى مى نگرد؛ همانگونه كه دين اسلام و ساير اديان توحيدى و غير توحيدى چنين نگرشى به حج ...

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *