سقط جنین همانند زنده به گور کردن فرزندان است

a57dc08efaeb12888b926b1bbf51deec - سقط جنین همانند زنده به گور کردن فرزندان است

امروز شاهدیم متاسفانه جنین را سقط می‌کنند با این توجیه که وسایل زندگی اقتصادی ما اجازه نمی‌دهد بیش از یک فرزند داشته باشیم؛ این مسئله همان مسائل عصر جاهلیت است که به صورت دیگر در دنیای امروز بروز کرده است.

 

این مرجع تقلید، در مراسم اختتامیه پنجمین دوره مسابقات سراسری قرآن و حدیث حوزه های علمیه، در دارالقران علامه طباطبایی(ره) با تقدیر از برگزاری این مسابقات، اظهار داشتند: خوشبختانه روز به روز اقبال به قرآن مجید بیشتر می‌شود، قرآن در کشور ما قبل از پیروزی انقلاب حتی در حوزه های علمیه کاملا منزوی شده بود، اما انقلاب اثر مناسب و مهمی را در گسترش برنامه های قرآنی گذاشت.

ایشان با اشاره به این که مقدمه قانون اساسی کشور را آیات قرآن و احادیث تشکیل می دهد، تصریح کردند: گسترش برنامه های قرآنی در حوزه های علمیه موجب خرسندی است.

معظم له با بیان این که حافظان، قاریان و اساتید تجوید قرآن در همه زمینه ها خوب فعالیت می‌کنند، ابراز داشتند: باید به موازات حفظ، قرائت و تجوید؛ تدبر در قرآن هم افزایش پیدا کند و تصور بنده این است که این دو بخش، هماهنگ پیش نمی رود.

این مرجع تقلید با بیان این که هدف از نزول قرآن تدبیر در آیات بوده است، تصریح کردند: تدبر در قرآن به‌اندازه انتظارات صورت نمی‌گیرد و باید مسئله تدبر و تفکر را توسعه داد.

حضرت آیت الله مکارم شیرازی با تاکید بر این که کسانی که قرآن را تدبر نمی‌کنند، مورد نکوهش قرار گرفته و دچار انحراف می‌شوند، ابراز داشتند: یکی از معجزات قرآن این است که هیچ تناقض و تضادی ندارد، چرا که اگر قرآن از سوی بشر صورت می‌گرفت حتما اختلافاتی در آن مشاهده می‌شد.

ایشان با اشاره به تفاوت لغت تفکر و تدبر، اظهار داشتند: تفکر در مورد اسباب انگیزه ها است، اما تدبر در زمینه تامل در نتیجه ها است.

*تدبر در قرآن مورد توجه جدی قرار گیرد

معظم له با تاکید بر این که تدبر در قرآن باید فراگیر شود، تصریح کردند: فقط به قرائت و حفظ قرآن نباید قناعت کرد و البته این مسائل مقدمه است و نتیجه آن یعنی تدبر و عمل کردن در زندگی باید باشد.

حضرت آیت الله مکارم شیرازی با بیان این که در مسائل اخلاقی، سیاسی، اجتماعی و … باید آموزه های قرآنی را پیاده کنیم، ابراز داشتند: همه مسائل در قرآن مجید مطرح شده است و باید از ظرفیت عظیم این کتاب الهی استفاده کرد.

ایشان با اشاره به این که برکاتی در تفسیر موضوعی و خیراتی نیز در تفسیر ترتیبی وجود دارد، اظهار داشتند: بسیاری از موارد با امری به جز تفسیر ترتیبی حل نخواهد شد و اگر بدون تفسیر موضوعی نیز کار کنیم شاهد برخی مسائل نامناسب می‌شویم.

*وهابیت آیات را گزینشی تفسیر می‌کند

این مرجع تقلید با اشاره به این که وهابیت تکفیری بر اساس گزینش یک آیه، برداشت اشتباهی می‌کند و رای به تکفیر دیگران می دهد، تصریح کردند: آن ها بقیه آیات و روح مجموع آیات را نمی سنجد و تنها بر اساس اکتفا به یک آیه، خون شیعه را می ریزند، چرا که شیعه اعتقاد دیگری دارد.

معظم له با اشاره به آیه ای از قرآن کریم مبنی بر این که پیامبر(ص) می فرماید «من غیب نمی دانم»، ابراز داشتند: وهابیت تکفیری بدون بررسی روح آیات و مجموع آیات قرآن کریم که در آن به غیب از ناحیه خداوند تاکید شده است، این یک آیه را گزینش کرده و می‌گوید چون شیعه به غیب معتقد است، پس باید آن ها را به قتل رساند.

*انواع فقر در دوران جاهلیت

ایشان در بخش دیگری از سخنان خود با بیان این که فقر اخلاقی موجب زنده به گور کردن فرزندان در دوران جاهلیت بود، ابراز داشتند: فقر اعتقادی در دوران جاهلیت موجب این مسئله می‌شد که اگر فرزندان خود را از بین ببرند به خداوندشان تقرب بیشتری می جویند و یا بر اساس فقر اقتصادی نیز فکر می‌کردند به دلیل نداشتن وسایل و اسباب زندگی فرزندان خود را بکشند، بهتر است.

حضرت آیت الله مکارم شیرازی تصریح کردند: در عصر جاهلیت وقتی فرزندی متولد می‌شد، او را می‌کشتند، امروز نیز شاهدیم که متاسفانه جنین را سقط می‌کنند با این توجیه که وسایل زندگی اقتصادی ما اجازه نمی دهد بیش از یک فرزند داشته باشیم؛ این مسئله همان مسائل عصر جاهلیت است که به صورت دیگر در دنیای امروز بروز کرده است.

*خودتحریمی حدیثی و روایی خطرناک است

ایشان با بیان مسائلی که خطر تدبر در قرآن را تهدید می‌کند، ابراز داشتند: برخی می‌گویند فقط قرآن برای ما کافی است و روایات به درد ما نمی خورد، در حالی که روایات ائمه معصومین(ع) دریچه ای برای آشنایی با قرآن است؛ برخی به دنبال خودتحریمی حدیثی و روایی هستند و اخیرا در گوشه و کنار شنیده شده است که سخن از کنار گذاشته شدن روایات و احادیث می رسد.

این مرجع تقلید افزودند: حدیث ثقلین می‌گوید “کتاب الله و عترتی”؛ این دو باید کنار هم باشند؛ مبادا خیال کنیم، هیچ احتیاجی به روایات ائمه معصومین(ع) نداریم و همه چیز در قرآن است.

معظم له با بیان اینکه گاهی ساده ترین مسائل در قرآن نیست اما در روایات مطرح شده است، تصریح کردند: اعداد رکعت نماز و تعداد طواف حج در قرآن نیست و ما این مسائل را از طریق سنت ثابت می‌کنیم.

*قرآن را بر اساس سلیقه شخصی تفسیر نکنیم

حضرت آیت الله مکارم شیرازی با بیان اینکه بعضی افراد گرفتار تفسیر به رای در زمینه تدبر در قرآن می‌شوند، ابراز داشتند: تفسیر کردن بر اساس شاخصه هایی نظیر ادبیات، لغت و کلام ائمه معصومین(ع) و دوایر عقلی شکل می‌گیرد و این گونه نیست که تفسیر بر اساس سلیقه افراد صورت گیرد؛ امروز متاسفانه این مسئله بسیار صورت گرفته و بر اساس تفسیر به رای فتاوای وحشتناکی صادر می‌شود.

معظم له یکی دیگر از خطرات تدبیر کردن در قرآن را غلو احادیث و روایات و انحراف از خط قرآن عنوان کردند و گفتند: ما باید در مقابل روایات، سر تعظیم فرود آوریم اما به سمت غلو کردن نرویم؛ دوری از مسیر اعتدال و منحرف شدن خطراتی است که تدبر در قرآن را تهدید می‌کند.

ایشان در پایان از همه دست اندرکاران و فضلای حوزه برای برگزاری این مسابقات تقدیر و تشکر کردند و افزودند: وقتی در این مکان صحبت می‌کنم احساس می‌کنم روح خاصی در اینجا وجود دارد و اطمینان دارم روح علامه طباطبایی از برگزاری چنین برنامه هایی شاد می‌شود.

____

حوزه

همچنین ببینید

ميعاد و موعود

به مناسبت سالروز نهم شهریور 1357 - امام موسی صدر شهید بی نشانسخنرانى امام موسى صدرانديشه ظهور مهدى (ع) به شيعيان اختصاص ندارد، اين عقيده در ...

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *