موعود پایگاه اینترنتی موعود
بر اساس تفاسیر تورات موسى بن مایمون۱، یهود معتقد است، خداوند به قوم یهود فرمان داده است که در پى آمدن روز کیپور، روزى که یهودیان در ازاى کفاره گناهان خود روزه مىگیرند، معبد سلیمان را در کوه سینا بنا کنند. این فرمان یکى از ۶۱۳ میتزاویى۲ است که بنىاسراییل دائماً متعهد به انجام آن است.
معبد سلیمان اولین بار توسط سلیمان نبى (ع) در سال ۹۶۰ قبل از میلاد مسیح ساخته شد و در سال ۵۸۷ قبل از میلاد به دست بابلى ها ویران شد.
معبد دوم سلیمان در پى غلبه سپاهیان کوروش هخامنشى بر بابلیها در سال ۵۳۹ قبل از میلاد مجدداً بنا شد و سرانجام در سال ۷۰ بعد از میلاد توسط تیتوس، امپراطور رم، با خاک یکسان شد.
برپایه تفسیر موسى بن مایمون، آفریدگار به قوم یهود دستور داده است که مکانى را به منظور خدمت به او بنا کنند و در آنجا قربانیهاى خویش را پیشکش کنند و سه بار در سال مراسم جشن و زیارت در آن مکان برپا کنند.
معبد شامل اجزاء و اشیاء و جزییات فراوانى مانند شمعدان طلا، میز، قربانگاه و… است و تمامى این اشیاء از اجزاء ذاتى معبد به حساب مىآیند.
مشروح نقشه معبد و اشیاء و لوازم آن در رساله میدوت۳، در تلمود۴ شرح داده شده است. براساس تعالیم موسى بن مایمون، دستور ساخت معبد، فرمانى ابدى است که نسل به نسل ملزم به انجام آن هستند و اشیاء و ملحقات آن جزء ثابت معبد هستند و مىبایست به آن بازگردانده شوند.
مسیحا و معبد سلیمان
یهود معتقد است که مسیحا۵ هنوز ظهور نکرده است و عیسى مسیح (ع)، پیامبرى دروغین بوده و مسیحا در پى احداث سومین معبد سلیمان ظهور مىکند و احداث معبد سلیمان از مقدمات ظهور اوست.
براساس تعالیم تلمود، مسیحا از خاندان سلطنتى داوود است و امت مشرکین (مسیحیان، مسلمانان و…) بهوسیله او نابود مىشوند و بنىاسراییل به قدرت جهانى مىرسد. یهودیان معتقدند، همانگونه که سلیمان نبى(ع) توبه مشرکین را به این دلیل که براى برخوردارى از نعمات سلطنت سلیمان ایمان آورده بودند، نپذیرفت، پس از ظهور مسیحا، نیز توبه غیر یهودیان پذیرفته نمىشود.
بنا بر این اعتقاد، پس از ظهور مسیحا و تثبیت حکومت جهانى یهود، اورشلیم بطور شگفتانگیزى بازسازى مىشود و از سطح کنونى به ارتفاع ۱۰ فرسنگ بالا رفته و از هر سو باز خواهد بود. و تا دروازههاى دمشق گسترش خواهد یافت. معبد در جلال و عظمت خود نوسازى مىشود و ظروف مقدس و خیمه اجتماع بازگردانده مىشود.
از جمله اشیایى که قبلاً در معبد سلیمان بوده است، صندوقچه میثاق۶ است که یهودیان در پى یافتن آن هستند. نظریههاى مختلفى در رابطه با مکان فعلى صندوقچه وجود دارد.
برخى معتقدند این صندوقچه به همراه دیگر اشیاء معبد که پس از تخریب معبد دوم توسط رومیان به سرقت رفت، به واتیکان منتقل شده است و اکنون به همراه ظروف معبد در اختیار پاپ ژان پل دوم قرار دارد.
دیدگاه دیگر این است که سلیمان نبى(ع) که با کمک وحى الهى از واقعه ویرانى معبد آگاه شده بود، دستور داده است که در زیر ساختمان معبد، تونلهاى مخفى و پیچ در پیچى ایجاد کنند و صندوقچه در محفظه یکى از این تونلها پنهان است.
دیدگاه سوم این است که یوشع، پادشاه اسراییل که چهل سال پیش از ویرانى معبد مىزیسته، دستور مخفى کردن صندوقچه را داده است.
با وجود اینکه صندوقچه میثاق از ملزومات معبد سلیمان نیست ولى یهودیان انتظار روزى را مىکشند که این صندوقچه پیدا شود.
گوساله سرخ موى
سالهاست که دولت اسراییل در حال آمادهسازى مقدمات لازم جهت ساخت سومین معبد سلیمان در اورشلیم است و تمام مقدمات ساخت معبد توسط خاخامهاى یهودى مهیا شده است. اما آنگونه که در کتاب »سفر اعداد«7 قسمت نوزدهم آمده است، قبل از شروع عملیات ساخت معبد، باید مراسم تطهیر انجام شود و براى انجام آن مىبایست گوساله ماده سرخ مویى۸ قربانى گردد.
براساس تعلیمات یهود، این گوساله مىبایست سرخ موى و بدون هیچ عیب و نقصى باشد و هیچگاه یوغى بر آن بسته نشده باشد و گوسالهاى نزاده باشد.
گوساله در هنگام قربانى حتماً باید ۳ ساله باشد.
در روز مراسم، گوساله باید در مکانى خارج از اردوگاه محل اقامت خاخامها در محوطه معبد، قربانى شود. پس از آن مقدارى از خون او برداشته شده و در جلوى خیمه اجتماع پاشیده مىشود.
سپس گوساله به همراه پوست، گوشت، چرم، فضولات و خونش تماماً به همراه چوب سرو و زوفاى مصرى به وسط آتش انداخته شده و آتش رإ؛ تا خاکستر شدن گوساله روشن نگاه مىدارند. محل قربانى و سوزاندن گوساله در کنار کوه زیتون قرار دارد. پس از سوزاندن گوساله، شخصى پاک مىبایست خاکسترها را جمعآورى کرده و به بالاى کوه زیتون ببرد.
پس از آن توده عظیم خاکستر به جاى مانده را با آب مخلوط کرده و آب تطهیر را از آن تهیه مىکنند.
از ۲۰۰۰ سال پیش که معبد سلیمان توسط تیتوس امپراتور روم (۷۰ بعد از میلاد) با خاک یکسان شد، تا به امروز محل معبد از دسترس کامل یهودیان به دور بوده و چون غیر یهودیان در آن رفت و آمد داشتهاند، یهود معتقد است که قبل از شروع عملیات ساخت معبد کل محوطه معبد که بنا بر بعضى روایات کل اورشلیم قدیم را شامل مىشود باید با آب تطهیر، تطهیر شود.
به همین دلیل در طى پنجاه سال گذشته یهودیان و صهیونیستها به منظور آمادهسازى مقدمات بناى معبد سلیمان در پى پرورش گوساله سرخ موى هستند. اما هنوز مشکل دیگرى پابرجاست، و آن این است که محل قربانى و سوزاندن گوساله که در نزدیکى کوه زیتون قرار دارد به طور کامل تحت کنترل تشکیلات خودگردان فلسطین است.
به همین دلیل دولت اسراییل طى چند ماه اخیر تلاش گستردهاى را به منظور تخلیه این منطقه از ساکنان غیر یهودى شروع کرده است.
براساس عقاید یهود به دلیل اینکه در این منطقه غیر یهودیان ساکن بودهاند قبل از اجراى مراسم قربانى مىبایست تطهیر شود!
خاخامهاى متعصب عقیده دارند که حتى وجود یک یا دو تار موى سیاه یا سفید بر بدن گوساله مانع ازانتخاب آن براى اجراى مراسم مىشود. از طرفى عدهاى دیگر از آنان معتقدند که این گوساله حتما باید در اسراییل به دنیا آمده باشد.
در طى چند دهه اخیر یهودیان در نقاط مختلف جهان، با استفاده از دانش ژنتیک اقدام به اصلاح نژادى گاو براى تولید گوساله سرخ موى کردهاند و گزارشهاى متعددى در این رابطه از سوئد، سوئیس، تگزاس، مىسىسىپى و اسراییل منتشر شده است.
اما در طى سالها تلاش هیچکدام موفق به تولید گوسالهاى که تمام موهاى آن سرخ باشد نشدهاند تا اینکه در سال ۱۹۹۷، در مىسىسىپى آمریکا، موفق به تولید این گوساله شدند.
دو سال و اندى پیش، به مؤسسه معبد۹ واقع در اورشلیم که مسئولیت اجراى پروژه ساخت معبد سلیمان را برعهده دارد، اطلاع داده شد که بالاخره گوساله مورد نظر در اسراییل به دنیا آمده است.
روز جمعه، پنجم آوریل ۱۰۲۰۰۲ خاخام مناخیم مکاور۱۱ و خاخام چیمریچمن۱۲ از طرف مؤسسه معبد، به مزرعه محل پرورش گوساله سفر کرده و پس از انجام معاینات، مشخصات گوساله را تأیید کردند.
اکنون این گوساله با تدابیر ویژهاى نگهدارى مىشود و چند ماه دیگر به سن ۳ سالگى مىرسد. بر پایه عقیده یهود، به دنیا آمدن این گوساله سرخ موى و در پى آن ساخت دوباره معبد سلیمان، حاکى از نزدیکى عصر مسیحا است. براساس این عقیده، مسیحا در پى ساخته شدن معبد ظهور مىکند و پایههاى حکومت خود را در اورشلیم قرار مىدهد، یهودیان از اقصى نقاط جهان به اسراییل آمده و حکومت جهانى یهود را پدید مىآورند.
ریچارد لندز۱۳، استاد تاریخ دانشگاه بوستن و مدیر مرکز مطالعات هزارهشناسى۱۴، در امریکا، مىگوید:
»به دنیاآمدن این گوساله، درست همان چیزى است که مردم انتظار آن را مىکشیدند. ما مىتوانیم جنگ آخرالزمان را به راه بیاندازیم. اگر خاخامهاى متعصب ارتدوکس یهودى، مشخصات این گوساله را تأیید کنند، تمام یهودیان اسراییل آن را به فال نیک گرفته و نشانهاى از آغاز عصر جدید مىشمارند.
به هر حال اگر این گوساله قربانى شود، مسلمین آماده جهاد مىشوند پس بهتر است به جنگ بیاندیشیم.
به طور حتم پیدا شدن این گوساله، ماشه انفجار مسجدالاقصى است. این همان چیزى است که نیروهاى اطلاعاتى اسراییل به آن حساسند. هرچند که موضوع درگیرى با اعراب ذهن آنان را مشغول ساخته است.
گروههاى رادیکال صهیونیست مىتوانند این مأموریت را به انجام رسانند و این امکان وجود دارد که برخى تندروهاى یهودى در ارتش اسراییل به کمک آنان بشتابند.«{mospagebreak}
بیش از نیم قرن است که پروژه اکتشاف بقایاى معبد سلیمان در طبقه زیرین مسجدالاقصى در حال انجام است و تونلهاى متعدد کنده شده در زیر مسجد، پى را به طور کامل سست کرده، تا در اولین زلزله خفیفى که در اورشلیم رخ مىدهد مسجدالاقصى فرو ریزد. در صورت نابودى مسجد الاقصى تمامى تاریخ اسلام در این منطقه به فراموشى سپرده مىشود. سیاست کلى دولت اسراییل نیز بر همین منوال است. در سال ۱۹۶۸، فردى یهودى، مسجدالاقصى را به آتش کشید، اما این ماجرا رابه بهانه دیوانگى وى، مختومه اعلام کردند.
همچنین در ۲۸ ژوئیه سال ۱۹۸۱، به ایستگاه آتشنشانى دیوار غربى در قدس دستور داده شد تا ۲ واحد ماشین آتشنشانى را به دیوار غربى قدس اعزام کنند. یهودا مایر گتز۱۵، خاخام دیوار غربى، که دستور اعزام این دو واحد ماشین آتشنشانى را داده بود وقتى متوجه شد که آتشنشانها عرب هستند، براى جلوگیرى از افشاى زود هنگام طرح حفارى در زیر پى مسجد سخره به منظور یافتن اشیاء و بقایاى معبد، فوراً دستور بازگشت دو واحد ماشین آتشنشانى را صادر مىکند.
آنان تصمیم داشتند به منظور تضعیف پى و فرو ریختن مسجد، صدها متر مکعب آب را به درون تونل عظیم ساخته شده، پمپ کنند.
گتز از طرف وزارت امور مذهبى اسراییل۱۶ به طور محرمانه مأموریت یافته بود که در زیر مسجد به حفر تونل بپردازد.
گتز، براى چند هفته توانست، از افشاى این توطئه جلوگیرى کند، اما قسمتى از تونل ناگهان فرو ریخت و هنگامى که خاخامهاى گلآلود در حال خروج از تونل بودند، مسلمانان از نقشه آنان باخبر شدند و دهها نفر از مسلمانان در جلوى دهانه تونل تجمع کردند.
این خبر به طور گستردهاى در رسانهها منتشر شد و مناخیم بگین نخست وزیر وقت اسرائیل، یوسف برگ رئیس پلیس، دستور بسته شدن ورودى تونل را صادر کردند.
در حال حاضر نیز گروههاى تندروى یهودى، که خود را پاسداران معبد سلیمان مىنامند و عقیده دارند مسجدالاقصى بر ویرانههاى معبد سلیمان ساخته شده، بارها براى ویرانى این مسجد اقدام کردهاند.
از سوى دیگر جریان مسیحیان صهیونیست که در آمریکا شکل گرفته است، عقیده دارند ویرانى مسجدالاقصى و ساخت معبد سوم سلیمان به جاى این مسجد، شرط ظهور حضرت مسیح(ع) است و بدون ساخت معبد سوم سلیمان، مسیح هرگز ظهور نخواهد کرد.
این جریان به ویژه گروههاى تندرو صهیونیستى وابسته به آن اعتقاد دارند که خرابههاى معبد نخست و دوم معبد سلیمان در زیر مسجدالاقصى است و براى ساخت دوباره این معبد راهى جز ویرانى مسجدالاقصى وجود ندارد.
با توجه به همین اعتقاد، پیروان این جریان، مبالغ هنگفتى را در اختیار سازمانهاى افراطى صهیونیستى مانند »عطیرات کوهانیم« که تخریب مسجدالاقصى و یهودى کردن قدس از اهداف اعلام شده آنان است، قرار مىدهند.
ماه گذشته نیز، رئیسجمهور اسراییل، موشه سودا کاتزاو۱۷، از نخستوزیر واتیکان، کاردینال آنجلو سودانو۱۸، خواست با توجه به اینکه عملیات ساخت معبد به زودى آغاز مىشود، فهرست گنجینههاى معبد را که در اختیار واتیکان است، را طى دیدار قریبالوقوع رئیسجمهور اسراییل از واتیکان، ارائه کنند.
رئیسجمهور اسراییل از واتیکان خواسته است که در این مورد حساس با اسراییل همکارى کنند.
اهمیت اصلى این درخواست به شمعدان طلاى خالص معبد مربوط مىشود که در حال حاضر به همراه دیگر اشیاء معبد، توسط دومنها در سال ۷۰ بعد از میلاد غارت شد و اکنون این اشیاء در اختیار واتیکان قرار دارد.
پس از ویرانى معبد دوم سلیمان و سقوط پادشاهى اسراییل، پادشاه روم، تیتوس به میمنت این پیروزى، طاق نصرتى در روم ساخت که تصویر شمعدان طلا و دیگر اشیاء معبد سلیمان بر روى آن حک شده است.
براساس گزارش منابع اطلاعاتى موساد، این اشیاء هماکنون در اختیار پاپ است.
در طى سالیان گذشته یهودیان همواره از واتیکان خواسته بودند که این اشیاء را به آنان بازگردانند، امّا پاپ تا کنون با آن موافقت نکرده است.
ولى اکنون اولین بارى است که دولت اسراییل درخواستى دیپلماتیک مبنى بر بازگرداندن اشیاء معبد را به واتیکان تسلیم کرده است.
همچنین منابع اسراییلى اعلام کردهاند که مخالفت پاپ در بازگرداندن این اشیاء تأثیرى بر ساخت معبد ندارد و معبد به زودى در پى تخریب مسجدالاقصى ساخته خواهد شد و حکومت جهانى یهود بهزودى محقق خواهد شد.
پىنوشتها :
۱ . موسى بن مایمون Moses Ben Maimon مشهور به مایمونیدس Maimonides (1135-1204 م.) فیلسوف و تئولوژیست یهودى که دراسپانیا مىزیسته است کتاب »راهنماى سرگشتگى« از آثار اوست، که به توضیح و تفسیر اصول دین یهود بر مبناى آراء و عقاید ارسطو مىپردازد. از جمله کارهاى قابل توجه وى، بست و توسعه مفهوم ۶۱۳ متزوات یهود، به عنوان تکالیف یهود در عصر حاضر، است. منبع: Official Judaism Glossary
۲ . Mitzvot
۳ . Middot
۴ . Talmud
۵ . Messiah
۶ . Ark of covenant
۷ . »سفر اعداد« بخشى از عهد عتیق است که به ماجراى قوم یهود در دوره سرگردانى در بیابان، مىپردازد. قوم یهود پس از آنکه از ساکنان سرزمین موعود مىهراسند و از جنگ سر باز مىزنند، سرگردان و آواره مىشوند. این کتاب آمار دقیقى از جمعیت اسباط بنىاسراییل ارائه مىکند. همچنین در این کتاب احکام و دستورات فقهى متعددى آمده است.
۸. Red Heifer
۹ . Temple Institute
۱۰. ۲۰۰۲ ,April 5th ,Friday
۱۱. Rabbi Menachem Makover
۱۲. Rabbi Chaim Richman
۱۳. Richard Landes
/www.mille.org//:http
۱۴. Center for Millennial Studies
۱۵. Yehuda Meir Getz
۱۶. Religious Affairs Ministry
۱۷. Moshe Katzav
۱۸. Cardinal Angelo Sudano
موعود شماره ۴۶
