جهانی سازی ، مقصد غائی
گلوبالیسم، در معنی جهانی سازی ، خواه در اقتصاد و خواه در مسالمت و مالداری، در باطن بر استوانه در ارادی معطوف به قدرت ، تکیه دارد و توان فکری و فلسفی از آن اخذ می کند.
ضلع سوئم و ضروری تحقق این اراده، فرهنگ است. این وقته جهانی سازی در ساحت حیات انسانی اتفاقی می افتد، همو که ولا ، همو که واجد “اراده” ، ” اختیار و « تعلقات تصانی» است. اعم از حب نفس ، جب قومیت ، حب غالب التخفیف یافته امر قدسی پرستش از اینرو، تحقق این است اثری یعنی جهانی سازی ، در گرو همه ملاحظات مذکور است. تا نوعی سوگیری عمومی، در ایجاد جهانی، برای پذیرش اقتصاد، سیاست و فرهنگ جهانی اتفاق نیفتد، تا ذائقه خلق جهان به نوعی همسویی و پذیریش متمایل نشود ، این پروژه مجال تحقق عینی و واقعی نمی یابد چه به هر نوع عکس العمل از سوی اقدام وصل ، متناسب با بقوت های ملی، فرهی، قومی شان، می تواند بحرانی در ایجاد جهانی را باعث شود ا کا ہے شاید به این سبب است که ، گلوبالیست ها ، در حرکتی چند جانبه، در همراهی و سیر حوزه فرهنگی و تهدئی عصر حدود، سعی در یکسان سازی، همسان سازی و همانند سازی فرهنگی کرده اند . اقبال عمومی به گیتی و گیتی مداری ، در غلبان هواجس شعله در شده مدرنیته ، وا سپس به انزوا و سایه نرفتی حوزه های فرهنگی سنتی و مذهبی و قدسی سایر اقوام و رنگ و روشن مزین شده شمال غربی ، مهمترین واقعه و زیر ساخت لازم یعنی جهانی سازی فرهنگ را فراهم آورده است. به عبارت واضح در عصر حاضر، به هر کجا که روی آسمان همای رنگه ایست. همه قبل همند، در پوشش، خودش، آموزش و سبک زندگی ترک و فارس و رام که مثل همند ، مثل هم می اندیشیده و از خاستگاهی مشترک برخوردارند. و به سادگی، به وقت بروز شمارش میان آشوره های و هویت های مذهبی و قومی، جانبا غرب را مراعات می دارند.
Cinama و sport سعيدة در مسکولاریزه کردن حولت های دینی و و اسلا خیره کردن غرب فرهنگی به شایع ترین اتفاق یکنید ساله اخیر در آسیا و آفریقا بوده و سانان ما رواه مادرانه باران در حرکت بود. ا طی عصر جدید، مهمترین نقش را در هویت زدایی از اقوام غیر غربی و همسان سازی آنها با فرهنگ جهانی شده غربی ایفا کرده اند.
در هر یم هری ، حذف سیم ها ی خار دار جدا کننده میان اقوام و ملل مثل عصر حاضر ساده نبوده. بی نیاز از هر نوع شکری شکر کشی و زد و خوده نظامی، جز این نیست که جمله ساکنان زمین، همه مثل هم شده اند. خیانه چنانکه کعبه مقصود همگان غرب . ت آخرین ، غربی شدن و در غرب بود او است. تیر خلاص برای پیراستن ذهن و زبان همه ملل از وابستگی به هوین های سایه نشینی قبلی شان را فضای مجازی، اینترنت و شبکه های اجتماعی شلیک کرده است.
همان، سوار بر یک قطار، به سوی مقصدی واحد در سیر و سفرند . هر کدام اقوام ، داخل و آن ها و کوچه های این قطار به تعامل ، جنگ و جدال و — مشغولند و در باره کم و کیف بهره بردن از ساز و کار تعبیه شده در این قطار در حال نزاع و کشمکش و بدین نیست بود که عرض کردم ، مهمترین گام برای جهانی سازی فرهنگ اتفاق افتان است.
دعوای مخالفان و موافقان گلوبالیسم ، معطوف به دو حوزه اقتصاد و سیاسه در معنی ملکداری و امارت پکار چه در جهان است. بر عموم ملل.
نویسنده اسماعیل شفیعی سروستانی